AÑO NUEVO PLEYADIANO 2017

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Las Pléyades son un notable grupito de estrellas que podemos localizar en la constelación de Tauro, en el hemisferio norte de la esfera celeste, bajo la constelación de Perseo, a 24 grados del ecuador celeste y a 4 grados de la eclíptica.

Forman un pequeñito grupo que no llega a ser constelación y por eso se le considera un asterismo. Son las Pléyades del Norte, pues en el hemisferio sur celeste también hay otro grupo llamado Pléyades del Sur.

Posición de las Pléyades en la esfera celeste respecto al ecuador celeste y la eclíptica

Las Pléyades son un notable grupito de estrellas que podemos localizar en la constelación de Tauro, en el hemisferio norte de la esfera celeste, bajo la constelación de Perseo, a 24 grados del ecuador celeste y a 4 grados de la eclíptica.

Forman un pequeñito grupo que no llega a ser constelación y por eso se le considera un asterismo. Son las Pléyades del Norte, pues en el hemisferio sur celeste también hay otro grupo llamado Pléyades del Sur.

Posición de las Pléyades en la esfera celeste respecto al ecuador celeste y la eclípticaPosición de las Pléyades en la esfera celeste respecto al ecuador celeste y la eclíptica
La doble escena con la medición angular de la posición de las Pléyades es la visión subjetiva como efecto de la visión objetiva que podemos obtener saliendo del Observatorio Tierra para observar su lado del amanecer y añadiéndole su imaginaria esfera celeste.

Las Pléyades en la línea formada por Sirio, el Cinturón de Orión y AldebaránVista desde el Sol. La Tierra (el 22 de noviembre) bajo las Pléyades, hacia la región de Tauro y extendiendo la línea formada por las estrellas del cinturón de Orión.Vista desde el Sol. La Tierra (el 22 de noviembre) bajo las Pléyades, hacia la región de Tauro y extendiendo la línea formada por las estrellas del cinturón de Orión.

Y están debajo de la constelación de Perseo, como nos muestra Solar System Scope.

La Tierra en oposición a las Pléyades situadas debajo de la constelación de Perseo.La Tierra en oposición a las Pléyades situadas debajo de la constelación de Perseo.

Su situación a 24 grados al norte del ecuador celeste significa que las personas que viven a 24 grados de latitud norte (a medio grado al norte del trópico) están justo debajo de las Pléyades en algún momento de cada día del año (4 minutos antes cada día) y las tienen justo en el zénit, y concretamente en la medianoche de un sólo día. En el calendario romano gregoriano ese día corresponde a la fecha del 22 de noviembre.

Geometría de la visión de las Pléyades en el zénit en la medianoche del 22 de noviembreGeometría de la visión de las Pléyades en el zénit en la medianoche del 22 de noviembre

En ese momento, a escala del espacio interestelar (entre estrellas como Sol y Pléyades), La Tierra está pasando entre ambas y está en el punto más cercano a las Pléyades aunque la diferencia entre el diámetro de la órbita terrestre y la distancia entre el Sol y esas estrellas es insignificante. Su situación a 4 grados de la eclíptica significa que están a 4 grados de arco por encima del plano de la órbita terrestre.

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Si ese día observáramos desde el Sol (una de las miles de millones de hermanas de las Pléyades) veríamos algo así. La escena está obtenida con Stellarium, aunque el tamaño de La Tierra está aumentado:

Vista desdel Sol con la Tierra bajo las Pléyades mientras en nuestra memoria cronológica es el día 22 de noviembreVista desdel Sol con la Tierra bajo las Pléyades mientras en nuestra memoria cronológica es el día 22 de noviembre

Y así lo muestra el simulador planetario SolarSystemScope:

Vista desdel Sol con la Tierra bajo las Pléyades mientras en nuestra memoria cronológica es el día 22 de noviembre. Con Solar System Scope.Vista desdel Sol con la Tierra bajo las Pléyades mientras en nuestra memoria cronológica es el día 22 de noviembre. Con Solar System Scope.

Es un día que personas supuestamente venidas de algún planeta de la alguna estrella pleyadiana podrían usar como inicio natural de un año terrestre relacionado con las Pléyades para mantener su conexión con su “ciudad” de origen. Incluso se puede crear un ciclo pleyadiano de 19 años asociado con la Luna cuyo inicio y fin es el momento en que la Luna se alinea con la Tierra y el Sol y se opone a las Pléyades, como recientemente el 22 de noviembre de 2014.

A lo largo de esa noche -o a lo circular de la rotación de la Tierra- desde que las vemos por primera vez ascendiendo por el Oeste hasta que desaparecen por el Este, podemos observarlas en los diferentes grados de inclinación que nos da nuestra perspectiva dinámica. Es lo mismo que con la Luna o constelaciones como Orión.

Diferentes vistas de las Pléyades durante una misma noche.Diferentes vistas de las Pléyades durante una misma noche.

Así, por lógica, cuando La Tierra está al otro lado del Sol (6 meses después, el 22 de mayo) veríamos al Sol en el mismo meridiano celeste en el que están las Pléyades.

Y si damos un paso hacia atrás colocándonos detrás de la Tierra y ampliando el campo de visión hasta ver a Orión, vemos esto:

Y la perspectiva lateral nos permite comprender su situación a 24 grados del ecuador celeste y a 4 grados de la eclíptica.

Posición de las Pléyades en la Esfera celeste de la Tierra respecto al Ecuador celeste, y respecto al Sol el 22 de mayoPosición de las Pléyades en la Esfera celeste de la Tierra respecto al Ecuador celeste, y respecto al Sol el 22 de mayo

Si proyectamos a las Pléyades en el mapamundi estarían un grado por encima del trópico de Cáncer, y todas las regiones, puntos y personas que viven en ese paralelo (24ºN) pasan por debajo de ellas durante unos minutos cada día.

Las Pléyades posadas en la superficie de la Tierra en referencia a la Vía Láctea y el Centro de la GalaxiaLas Pléyades posadas en la superficie de la Tierra en referencia a la Vía Láctea y el Centro de la Galaxia

FISICA CUANTICA …..“¡Lo que necesitamos es una innovución!”

Encuentro para docentes: «Espíritu, consciencia , Mente, cerebro y educación». De esta manera se inaugurará un ciclo de actividades que apuntan al intercambio, la discusión y la difusión de los conocimientos científicos en el campo de la neurociencia, para promover mejoras en el proceso de enseñanza y aprendizaje.

La revolución en educación empieza aquí…

La educación básica regular, basada en principios academicistas, mantiene un sistema cuyo máximo objetivo es lograr que los estudiantes aprueben, no que aprendan necesariamente. Para ello utiliza formas y enfoques anacrónicos que no solo no logran un aprendizaje real sino que no conectan con el interés de los estudiantes. Una revolución es lo que hace falta. Una iniciativa que explore nuevas maneras de educar a quienes serán los profesionales del futuro, que desafíe los modelos convencionales y proponga alternativas disruptivas, incluso si éstas se originan fuera del sistema educativo tradicional.

En una sociedad en donde el acceso a la abundancia de la información es low cost, deberíamos preocuparnos no tanto en el qué aprenden los profesionales del futuro, si no en cómo aprenden, a fin de que sean capaces de crear nuevo valor utilizando ese recurso en diferentes contextos.

Red De Trabajo Colectivo Samuel Robinson

“Somos la primera aceleradora de instituciones educativas para una sociedad postdigital”.

Qué proponemos

Impulsamos procesos de innovación mediante el rediseño de la propuesta educativa de las instituciones de la Educación Básica Regular. Por otro lado, potenciamos las competencias denominadas "del siglo XXI" entre los estudiantes, con el fin de adaptarlos a las exigencias de un mundo postdigital.

No sabemos con certeza cuáles serán los desafíos a los que se enfrentarán los niños y jóvenes en la siguiente década, pero vislumbramos que el profesional del futuro deberá ser capaz de aplicar de forma intensiva su conocimiento personal en múltiples contextos, utilizando la tecnología de forma creativa enfocado en resolver problemas; además de poseer un conjunto de habilidades que le permitan trabajar con casi cualquier persona en casi cualquier lugar. Es por ello que nuestras perspectivas se basan en una educación pensada lejos de la concepción tradicional:

Cuando un equipo de diseño de instrucción permite al estudiante convertirse en investigador, el enfoque de la investigación no es sólo un método de enseñanza, sino también una estrategia, donde el foco de la investigación debe involucrar a los alumnos en su propio aprendizaje, y su conocimiento crece a partir de contenidos que entienden mientras que la construcción en las habilidades que son capaces de hacer. Al ponderar los pensamientos de Kidman, sé que también hay que seguir la ruta de navegación y mirar las estructuras que ayudan a construir los cimientos de este escenario las mejores prácticas.(me estoy refiriendo a un escenario de EDUCACIÓN FORMAL)…

Cualquier aprendizaje marco (establecido en los organigramas orgamicos y estructurados), modelos y estilos de aprendizaje se han desarrollado en torno a la investigación de aprendizaje, por la sencilla razón de que es una forma natural e instintiva de los seres humanos para aprender en sus vidas, simplemente haciendo preguntas y buscando respuestas.

Sin embargo, cuando se hacen preguntas que necesitan un enfoque concreto-a veces dirigido, otras no- especialmente cuando se toman a los estudiantes en un viaje investigación-aprendizaje, el modelo de investigación-aprendizaje proporciona un enfoque a través de actividades estructuradas, lo que hace el proyecto mucho menos creativo..

La “bicicleta” de otra forma de educación!

  • …..”Los estudiantes, en este caso están representados por Log@ que es la estudiante 3.0. Manejan la dirección de la bicicleta decidiendo el destino. Éste lo seleccionan según su mirada analítica con las gafas de la disrupción y sentados siempre en su PLE. La luz de la bicicleta, que es el PLN, va alumbrando los diferentes caminos y mostrando otros que el estudiante no había visto y así encontrará nuevas sendas.El casco representa la creatividad que siempre hay que tener en mente funcionando para no hacer siempre las mismas cosas, nos protege del miedo a ir por sitios nuevos. La bici va equipada con una buena alforja de recursos para hacer frente a cualquier eventualidad.

    Las pedaladas son resultado del trabajo de los aprendizajes que son los que mueven la rueda de la innovación mientras el estudiante transita por los caminos del conocimiento con el objetivo de llegar a un futuro que siempre es presente, por lo que no queda más remedio que seguir transitando, pedaleando, seguir aprendiendo.

    Los estudiantes son los que se autoevalúan gracias al aprendizaje que van adquiriendo en el camino. Si éste tiene muchas piedras va ajustando la velocidad gracias a los frenos para ir reflexionando por el camino. El profesor solo es el guía de los que vienen detrás (el faro rojo) aunque a su vez forma parte del PLN (el foco de luz de delante)

    El timbre es la actitud 3.0 (ver, crear, guardar y compartir) sus aprendizajes anunciándolos mediante habilidades de community manager. El cambio de marchas de la bici representa la personalización ya que si el aprendizaje es cuesta abajo podrá elegir una estrategia metodológica más rápida y si es cuesta arriba otra más ajustada a su ritmo. Por eso en cada bici va un alumno, para personalizaje al máximo todos los procesos…..

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Las generaciones de jóvenes que están creciendo en la era de Internet son personas acostumbradas a interaccionar no sólo cuando buscan información, también en sus actividades de ocio. El ordenador “ha redefinido la función y la esencia del hombre” (Yehya, 2001:11), se ha convertido en un elemento de socialización que compite con la familia, la escuela y la propia televisión. La filosofía imperante es la interactividad y la virtualidad. Si la televisión impuso la cultura de la imagen, las nuevas pantallas interactivas desarrollan el aprendizaje a través del juego y la participación dentro de entornos simbólicos.

…su educación ya no quiere ser la que venía siendo, incluso se están cuestionando el sentido que tienen las organizaciones esciolares, las clásicas taxonomías con un orden establecido se derrumban por momentos ….

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…estamos en un tiempo donde se necesita “”epensar la Educación” …La Comunicación tiene por objeto ayudar a los Estados miembros mediante el establecimiento de unaserie de ámbitos en los que la eficiencia y la eficacia de los sistemas educativos y de formación puedenser mejorados. En este contexto, dada la importancia de las profesiones de enseñanza para el aprendizaje, y la gran proporción de los presupuestos nacionales de educación que se gasta en ellos, esesencial para identificar las políticas que refuerzan la contratación, formación inicial, inducción ydesarrollo profesional continuo de profesores y formadores, la práctica de la escuelaliderazgo, y la profesión de los formadores de docentes….

…la tecnología está cambiando rápidamente la manera de enseñar y aprender. El impacto de las TIC y los medios digitales en el aprendizaje a ya es enorme, y la voluntad de cambiar la forma de adquirir conocimientos y competencias. La creciente disponibilidad de contenido en línea y material educativo abierto proporciona métodos nuevos aprendizajes, oportunidades a los alumnos y estudiantes, sino también a los profesionales de la formación, lo que les permite adquirir y proporcionar conocimientos de una manera flexible (en cualquier momento y en cualquier lugar), de forma personalizada y, a menudo a un costo relativamente bajo …

El desarrollo de las competencias del personal docente y de los líderes de la escuela, incluyendo los que tienen estado en la profesión por un largo tiempo, es una prioridad continua y urgente cada vez más en todos los Estados miembros. El creciente potencial de aprendizaje digital con el nuevo Open Educational,debe ser explorado a fondo en este sentido…

…Por tdo ello necesitamos una innovación sistéemica de la educación, o por el contrario vale más una redifinición, primero social y a continuación hablar de la educación, si es que hay que hablar?…Ahora la gente aprende de manera con el “aprendizaje informal” que es como respirar”,ocurre naturalmente, siempre, en su mayoría integrado en otras tareas, contextualmente, a menudo inconscientemente, y siempre por iniciativa propia…por tanto ha llegado el momento que, lo natural, lo invisible…en pocas palabras, lo cotidiano, se imponga ya no solo en el mundo de la ECONOMÍA PRODUCTIVA, SINO EN CUALQUIER PLANTEAMIENTO SOCIAL Y EN ESTO INCLUYE LA EDUCACIÓN….

  • Las teorías de Hattie sobre el aprendizaje visible se han convertido en la fuerza impulsora detrás de cambios importantes, lo podríamos llamar innovaciones bastante agresivas, ya que los maestros comienzan a considerarse a sí mismos como activadores en lugar de facilitadores.
    Entre las conclusiones alcanzadas por Hattie (2006, 2011) destacaremos las siguientes:

    • El aspecto más influyente en el aprendizaje es la retroalimentación (feedback), tanto el que ofrece el profesor al alumno como el que el profesor recibe del alumno. En el primer caso hay que distinguir entrela retroalimentación y el halago, éste último tiene poco valor si no está asociado al trabajo que se ha hecho. El feedback es más influyente que el escrito y debe ser individualizado. Por otro lado el feedback que recibe el profesor es muy valiosa como comentaremos más adelante.
    • La relación profesor- alumno tiene también un gran impacto. El desarrollo de un clima socio-emocional cálido en el aula, la promoción del esfuerzo y la implicación de todos alumnos requiere que el profesor entre en la clase con ciertas ideas sobre las posibilidades de progreso y las relación con los alumnos.
    • Otro de los aspectos más influyentes es la aplicación del enfoque que se denomina “Mastery Learning” que presupone que todos los alumnos son suceptibles de cumplir los criterios de éxito si se dan las condiciones de aprendizaje adecuadas. A saber: alto nivel de cooperación entre los compañeros; retroalimentación dirigida del profesor que sea tanto frecuente como de diagnóstico e individualizada; permitir la flexibilidad en el tiempo que el alumno necesita para alcanzar los objetivos.
    • El reto es otro de los ingredientes centrales del aprendizaje efectivo. La clave está en proponer un reto de dificultad apropiada para el alumno. Así no debería ser tan difícil como para que el objetivo parezca inalcanzable, lo que acaba con la motivación de los alumnos, y lo mismo ocurre si es demasiado fácil.
    • Las expectativas que tiene el alumno de si mismo y las que tiene el profesor son determinantes en la mejora y éxito.

    Para ser un activador debes ser un profesor activo, apasionado por el tema y para el aprendizaje, y que actúa como un agente de cambio. Sin embargo, para ser un facilitador, debe pasar a ser un proveedor de información, o descubrir las actividades basadas en que se involucran los estudiantes.

    Si yo fuera a creer todo lo que Hattie afirma e ignorar todos los estudiosos del mundo que han escrito sobre el aprendizaje investigación, estaría apoyando la idea de que el aprendizaje basado en la investigación no es tan eficaz como se pensaba anteriormente. Como informa Hattie (2009), la enseñanza basada en la investigación del profesor facilitador no clasifica como alto en la escala de tamaño del efecto para la enseñanza y el aprendizaje exitoso, como otros elementos tales como la retroalimentación, la enseñanza recíproca, la instrucción directa y la fijación de metas.
    Tambien podríamos utizar una formula mixta, digamos…El maestro de la clase había diseñado un proyecto que siguió a la naturaleza misma de un modelo de investigación, ya que:– Preguntó preguntas y respuestas y problemas investigables identificados

    – Desarrollado un plan y tomó una forma de acción

    – Reunido recursos y analizado y resumido la información

    – Señaló a conclusiones y hallazgos reportados

    – Se refleja en el proceso

    (Audet y Jordan 2005)

    M i recomendación para asistir a esta fusión de los modelos en el futuro sería la creación de una Indagación y montar un equipo de instrucción, donde por la orientación y el andamio podría ser proporcionada a través del proyecto de un equipo docente, o por los alumnos mismos, o por todos juntos…escojan…en lugar de un solo profesor. Ser parte del equipo de instrucción me permitiría apoyar a todo el equipo, nos permitirá trabajar en red, con lo que el problema está resuelto…juandon

    Reconociendo la estrecha relación y similitudes entre las respuestas de los estudiantes y la secuencia de Habilidades de Consulta … nosotros, como educadores, para reconocer el apoyo debemos ser capaces de pasarles la responsabilidad a los aprendices y nosotros pasar a ser facilitadores de verdad y cómo los proyectos basados en la investigación como este, puede ser re-diseñado para el futuro éxito de los estudiantes.
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    Los aprendices identificaran cuáles son las tareas que encontran fáciles o difíciles, mientras que la realización de sus investigaciones no se limitaran a hacer un solo comentario, sino a un recorrido muy diverso y completo…. Con este aumento de la conciencia de sí mismos ( Kuhlthau, 2004 ) los estudiantes serán capaces de reflexionar y pensar en las ideas que encontraron durante el proceso de investigación, lo que les permite construir su propio conocimiento y significado necesario para completar con éxito el proyecto —

    Este conocimiento cada vez mayor se produce a medida que el proyecto avanzaba, mientras que los estudiantes experimentan tareas como dar sentido a la información del sitio web, escribir guiones de puntos de puntos en sus propias palabras, y la creación de películas utilizando el nuevo software. Los mismos estudiantes se mantienen consistentes en sus respuestas relacionadas con las habilidades de alfabetización siendo difícil, lo cual era de esperar ya que todos ellos lucharon con las habilidades de alfabetización bajo nivel. El aumento sustancial en las categorías de ‘habilidades tecnológicas fáciles “,” habilidades tecnológicas duros “y” habilidades de alfabetización fáciles “, implica que los estudiantes no han pensado mucho en las habilidades requeridas para el proyecto, para empezar, pero son capaces de elevarse el desafío a través del apoyo continuo de su facilitador.
    Temas como el contenido curricular en el hecho de las tareas de retirada, el desarrollo de competencias TIC , la alfabetización informacional en las tareas de investigación, y el desarrollo personal en la nueva área de interés, todos aparecen y son representados en las cotizaciones de los estudiantes destacados -…

    Una vez más, los altos resultados en ‘más hechos’ refleja que los estudiantes consideran la información de recuperación (RETROALIMENTACION) como una habilidad importante en la agenda del proyecto. También es interesante observar que todos los alumnos aprenden a usar diferentes herramientas TIC para estos proyectos , pero sin embargo, sólo algunosestudiantes lo verán como algo nuevo. Sospecho que esto puede reflejar que los estudiantes de hoy en día son tan “PERFECTOS” con la incorporación de “nuevas habilidades tecnológicas, que no reconocen conscientemente, otras cosas diferentes…
    Es interesante ver que la “confianza” es la respuesta predominante durante al menos el 50% de los alumnos . Me gustaría relacionar esto con el excelente nivel del tiempo maestro, del uno a uno de los estudiantes, el cual podemos poner a disposición por parte del maestro de la clase.

    Así nos podemos encontrar con….
    Un diseño instruccional, entre la pedagogía y la tecnología….

    DI Mapa Menta

    El Diseño instruccional es el proceso sistemático mediante el cual los materiales de instrucción están diseñados, desarrollados y entregados. Los términos de diseño instruccional, tecnología educativa, tecnología educativa, diseño curricular y el diseño de sistemas de instrucción (ISD), a menudo se utilizan indistintamente.

    I ¿Cómo adaptamos las Tecnologías de la información y la comunicación en el diseño instruccional?
    SI observamos el papel del diseño instruccional en el proceso de incorporaciónde Tecnologías de Información y comunicación (TIC) en el aula de clase en laUniversidad , mediante el proyecto Ambientes Virtuales de Aprendizajediseñado e implementado por el Laboratorio…
    ..podemos resaltar las competencias y habilidades requeridas para garantizar la calidadde las soluciones tecnológicas propuestas. Además se detallan las actividadesdesarrolladas durante la etapa de Exploración Tecnológica, brindando criterios queayudan a decidir la conveniencia de adoptar, adaptar o crear una herramientatecnológica como respuesta a una necesidad educativa que involucre la incorporaciónde TIC.

    Los nuevos y exigentes retos que presenta la emergente sociedad delconocimiento a la educación, generan una excusa para reflexionar sobre lasactividades de enseñanza – aprendizaje que llevan a cabo los diversos actores delsistema educativo, tanto a nivel institucional (directivos, docentes, investigadores,estudiantes) como social (editoriales, organizaciones no académicas). Los estudiantesreclaman nuevas técnicas y metodologías que vayan de la mano con las tendenciassociales, económicas y científicas, y en consonancia con esto el papel del docentecambia, de una posición en la cual imparte conocimiento, a una labor en la cual elcontenido, la metodología, el uso de la tecnología, la capacidad de facilitar elaprendizaje y el desarrollo de habilidades propias del diseño instruccional adquierenuna importancia significativa a la hora de lograr los objetivos de aprendizajepropuestos.
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    La magnitud de este cambio de rol depende del entorno en el cual sepropicia el aprendizaje y de las necesidades y situación de los aprendices, pues sonestos factores los que evidenciarán el nivel de desarrollo de nuevas competencias quees requerido en los docentes.Estos cambios generan un reto significativo para toda la comunidad académica:ponerse a la par con las tendencias culturales y sociales de una población que yaencuentra en la tecnología un instrumento que media en sus actividades diarias. Este
    1
    LIDIE – Laboratorio de Investigación y Desarrollo en Informática y Educación,encargado de la gestión y ejecución del proyecto AVA. http://lidie.uniandes.edu.co

    Ponerse al día” requiere de una evolución o maduración progresiva en la forma dever, acercarse y utilizar la tecnología informática (EPPER 2004), la cual puedeclasificarse en etapas según el grado de incorporación tecnológica en el aula de clase:inicial, de adopción, de adaptación, de apropiación y de creación

    Definiciones de Diseño Instruccional?

    “La filosofía, la metodología y el enfoque utilizados para presentar la información. Algunos aspectos de cursos incluyen la estrategia cuestión, el nivel de interacción, el refuerzo y la complejidad de ramificación.” Fuente: http://www.neiu.edu

    “Diseño instruccional, también conocido como el diseño de sistemas de instrucción, es el análisis de necesidades de aprendizaje y el desarrollo sistemático de la instrucción. Diseñadores educacionales a menudo utilizan la tecnología educativa como un método para desarrollar la instrucción. Modelos de diseño instruccional, habitualmente, especifican un método, que si se siguen facilitar la transferencia de conocimientos, habilidades y actitudes para el destinatario o adquirente de la instrucción “.

    Fuente: http://www.wikipedia.org

    El método Jerold Kemp diseño instruccional y el modelo define nueve diferentes componentes de un diseño instruccional y al mismo tiempo adopta una continua implementación / evaluación del modelo.

    Kemp adopta una visión amplia, la forma ovalada de su modelo da a entender que el proceso de diseño y desarrollo es un ciclo continuo que requiere una planificación constante, diseño, desarrollo y evaluación para asegurar una enseñanza efectiva. El modelo es sistémico y no lineal y podría animar a los diseñadores trabajar en todas las áreas, según proceda (Steven McGriff).

    El modelo es particularmente útil para desarrollar programas de instrucción que mezcla la tecnología, la pedagogía y contenido para ofrecer un aprendizaje efectivo, inclusive (fiable) y eficiente.

    Pondremos algún ejemplo que nos ayude a conocerlo y a poder comprender algo tan importante como su evaluación.

    Proceso de Diseño Instruccional Genérico

    Tareas Resultados
    AnálisisEl proceso de definir que es aprendido
    • Evaluación de necesidades
    • Identificación del Problema
    • Análisis de tareas
    • Perfil del estudiante
    • Descripción de obstáculos
    • Necesidades, definición de problemas
    DiseñoEl proceso de especificar cómo debe ser aprendido
    • Escribir los objetivos
    • Desarrollar los temas a evaluar
    • Planear la instrucción
    • Identificar los recursos
    • Objetivos medibles
    • Estrategia Instruccional
    • Especificaciones del prototipo
    DesarrolloEl proceso de autorización y producción de los materiales
    • Trabajar con productores
    • Desarrollar el libro de trabajo, organigrama y programa
    • Desarrollar los ejercicios prácticos
    • Crear el ambiente de aprendizaje
    • Storyboard
    • Instrucción basada en la computadora
    • Instrumentos de retroalimentación
    • Instrumentos de medición
    • Instrucción mediada por computadora
    • Aprendizaje colaborativo
    • Entrenamiento basado en el Web
    ImplementaciónEl proceso de instalar el proyecto en el contexto del mundo real
    • Entrenamiento docente
    • Entrenamiento Piloto
    • Comentarios del estudiante
    • Datos de la evaluación
    EvaluaciónEl proceso de determinar la adecuación de la instrucción
    • Datos de registro del tiempo
    • Interpretación de los resultados de la evaluación
    • Encuestas a graduados
    • Revisión de actividades
    • Recomendaciones
    • Informe de la evaluación
    • Revisión de los materiales
    • Revisión del prototipo

  • De acuerdo con Steven McGriff página web (consultado 18:37, 19 2006 (MEST) de mayo), se identi Kemp nueve elementos clave
    1. Identificar los problemas instruccionales, y especificar los objetivos para diseñar un programa de instrucción.
    2. Examine alumno las características que deben recibir atención durante la planificación.
    3. Identificar los contenidos de las asignaturas, y analizar los componentes de tareas relacionadas con metas y propósitos.
    4. Indique objetivos de instrucción para el alumno.
    5. Secuencia de contenidos dentro de cada unidad didáctica para el aprendizaje lógico.
    6. Diseñar estrategias de instrucción para que cada estudiante pueda dominar los objetivos.
    7. Planificar el mensaje de instrucción y entrega.
    8. Desarrollar instrumentos de evaluación para evaluar los objetivos.
    9. Seleccionar recursos para apoyar la enseñanza y actividades de aprendizaje.

    Según Elena Qureshi página web sobre diseño instruccional: “El Kemp (1994) modelo de diseño tiene un enfoque holístico para el diseño instruccional. Virtualmente todos los factores en el ambiente de aprendizaje se tienen en consideración incluyendo el análisis de tema, las características del alumno, objetivos de aprendizaje, actividades de enseñanza, recursos (computadoras, libros, etc), servicios de apoyo y evaluación. El proceso es iterativo y el diseño están sujetos a revisión constante. La sensación inmediata de ser iterativo e incluyente, y en particular el hecho de que el foco central es las necesidades del estudiante y los objetivos son los puntos fuertes de este modelo. También hay un enfoque en el análisis de contenido, ya que no tendría en cualquier diseño educativo y las centradas en el apoyo y el servicio, que no está presente en los modelos de identificación de otros. Al igual que el modelo Knirk y Gustafson diseño , modelo de Kemp es también pequeña escala y se pueden utilizar para clases individuales. “

    Kemp

Enlaces

Referencias

    • Gustafson, K., & Branch, RM (1997). Modelos de diseño instruccional. Syracuse, NY: ERIC Clearinhouse de Información y Tecnología.
    • Kemp, J. (1977) Diseño instruccional: Un plan para la unidad y el desarrollo del curso. Belmont: Fearon-Pitman Pub..
    • Morrison, GR, Ross, SM, y Kemp, JE (2004). Diseño de instrucción eficaz (4 ª ed.). Nueva York: John Wiley & Sons, Inc.

    MODELO ADDIE

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Modelo ADDIE

  • El modelo ADDIE es un proceso genérico utilizado tradicionalmente por los diseñadores instruccionales y desarrolladores de capacitación. Las cinco fases: Análisis, Diseño, Desarrollo, Implementación y Evaluación-representan una guía dinámica y flexible para la construcción de una formación eficaz y herramientas de apoyo al desempeño.Aunque tal vez el modelo de diseño más común, hay una serie de debilidades en el modelo ADDIE que han dado lugar a una serie de spin-offs o variaciones.

    Se trata de un diseño de Sistemas de Instrucción (ISD) modelo. La mayoría de los modelos de diseño instruccional actuales son spin-offs o variaciones del modelo ADDIE; otros modelos incluyen el Dick y Carey y modelos Kemp ISD. Uno comúnmente aceptado mejora de este modelo es el uso de prototipado rápido. Esta es la idea de recibir retroalimentación continua o formativa, mientras que los materiales de instrucción se están creando. Este modelo trata de ahorrar tiempo y dinero por la captura de los problemas cuando todavía son fáciles de solucionar.

    Teorías de instrucción también juegan un papel importante en el diseño de materiales de instrucción. Teorías como el conductismo , el constructivismo , el aprendizaje social y la forma de ayuda cognitivismo y definir el resultado de los materiales didácticos.

    En el modelo ADDIE, cada paso tiene un resultado que se alimenta en la etapa posterior.

    Análisis> Diseño> Desarrollo> Implementación> Evaluación

Fase de Análisis

  • En la fase de análisis, el problema educativo se aclara, las metas educativas y objetivos se establecen y el ambiente de aprendizaje y el conocimiento existente alumno y las habilidades se identifican. A continuación se presentan algunas de las preguntas que se abordarán durante la fase de análisis:

    * ¿Quién es el público y sus características?
    * Identificar el resultado conductual nuevo?
    * ¿Qué tipos de restricciones de aprendizaje existen?
    * ¿Cuáles son las opciones de entrega?
    * ¿Cuáles son las consideraciones de orden pedagógico en línea?
    * ¿Cuál es el plazo para la finalización del proyecto?

Fase de diseño

  • Las ofertas de la fase de diseño con los objetivos de aprendizaje, instrumentos de evaluación, ejercicios, contenidos, análisis de contenido, la planificación de lección y selección de medios. La fase de diseño debe ser sistemática y específica. Sistemática: un método lógico y ordenado de la identificación, desarrollo y evaluación de un conjunto de estrategias planificadas para el logro de los objetivos específicos del proyecto. Específica significa que cada elemento del plan de diseño instruccional debe ejecutarse con atención a los detalles.

    Estos son pasos que se utilizan para la fase de diseño:

    * Documentación de la estrategia del proyecto de diseño instruccional, visual y técnica
    * Aplicar estrategias de enseñanza de acuerdo con los resultados esperados de comportamiento de dominio (cognitivo, psicomotor afectivo).
    * Creación de storyboards
    * Diseño de la interfaz de usuario y la experiencia del usuario
    * Prototipo creación
    * Aplicar diseño visual (diseño gráfico)

Fase de desarrollo

  • La fase de desarrollo es donde los desarrolladores crear y ensamblar los activos de contenido que se crearon en la fase de diseño. Los programadores trabajan para desarrollar y / o integración de tecnologías. Probadores de realizar procedimientos de depuración. El proyecto es revisado y revisado de acuerdo con cualquier información dada.

Fase de Implementación

  • Durante la fase de implementación de un procedimiento para la formación de los facilitadores y los alumnos se desarrolla. Capacitación de los facilitadores debe cubrir el plan de estudios, los resultados del aprendizaje, el método de entrega y procedimientos de prueba. La preparación de los estudiantes incluyen entrenando en nuevas herramientas (software o hardware), la inscripción del estudiante.

    Esta es también la fase en la que el gerente de proyecto asegura que los libros, las manos en los equipos, herramientas, CD-ROM y software están en su lugar, y que la aplicación de aprendizaje o sitio web es funcional.

Fase de evaluación

  • La fase de evaluación consta de dos partes: la formativa y sumativa. La evaluación formativa está presente en cada etapa del proceso de ADDIE. La evaluación final consiste en pruebas diseñadas para dominios específicos criterio artículos relacionados referencia y ofreciendo oportunidades para la retroalimentación de los usuarios.

Condiciones del Aprendizaje (Robert Gagne)

  • Gagne Model 2

    Esta teoría establece que hay diferentes tipos o niveles de aprendizaje. La importancia de estas clasificaciones es que cada tipo diferente requiere diferentes tipos de instrucción. Gagné identifica cinco categorías principales de aprendizaje: información verbal, habilidades intelectuales, estrategias cognitivas, habilidades motoras y actitudes. Diferentes condiciones internas y externas son necesarios para cada tipo de aprendizaje. Por ejemplo, para las estrategias cognitivas que se pueden aprender, tiene que haber una oportunidad para practicar el desarrollo de soluciones nuevas a los problemas, a aprender actitudes, el estudiante debe estar expuesto a un modelo creíble o argumentos persuasivos.

    Gagné sugiere que las tareas de aprendizaje de las habilidades intelectuales pueden ser organizadas en una jerarquía de acuerdo a la complejidad: el reconocimiento de estímulo, la generación de respuesta, siguiendo el procedimiento, el uso de la terminología, las discriminaciones, la formación de conceptos, la aplicación de reglas y resolución de problemas. El significado primario de la jerarquía es el de identificar los requisitos previos que deben cumplirse para facilitar el aprendizaje en cada nivel. Requisitos previos se identifican haciendo un análisis de las tareas de una tarea de aprendizaje / formación. Las jerarquías de aprendizaje proporcionar una base para la secuenciación de la instrucción.

    Además, la teoría describe nueve eventos de instrucción y los correspondientes procesos cognitivos:

    1. Obtener atención (recepción)
    2. Informar a los alumnos del objetivo (esperanza)
    3. Estimular el recuerdo del aprendizaje previo (recuperación)
    4. La presentación de los estímulos (percepción selectiva)
    5. Orientar el aprendizaje (codificación semántica)
    6. Desempeño descubrimiento (que responden)
    7. Proporcionar retroalimentación (refuerzo)
    8. Evaluación del rendimiento (recuperación)
    9. Mejorar la retención y transferencia (generalización).

    Estos eventos deben satisfacer o proporcionar las condiciones necesarias para el aprendizaje y servir de base para el diseño de instrucción y selección de medios adecuados (Gagne, Briggs & Wager, 1992).

Aplicación

  • Si bien el marco teórico de Gagné cubre todos los aspectos del aprendizaje, el enfoque de la teoría es en las habilidades intelectuales. La teoría ha sido aplicada al diseño de instrucción en todos los dominios (Gagner & Driscoll, 1988). En su formulación original (Gagné, 1 962), se prestó especial atención a la formación militarajustes. Gagne (1987) aborda el papel de la tecnología educativa en el aprendizaje.

Ejemplo

  • El siguiente ejemplo ilustra una secuencia de enseñanza correspondientes a los nueve eventos de instrucción para el objetivo, reconocer un triángulo equilátero:

    1. Obtenga atención – show de variedades de triángulos generados por computadora
    2. Identificar los objetivos – que impliquen pregunta: “¿Qué es un triángulo equilátero?”
    3. Recordemos aprendizaje previo – las definiciones de revisión de los triángulos
    4. Presente estímulo – dar la definición de triángulo equilátero
    5. Guía de aprendizaje se presenta ejemplo de cómo crear equilátero
    6. Elicit por desempeño – pedir a los estudiantes a crear 5 diferentes ejemplos
    7. Proporcionar retroalimentación – comprobar todos los ejemplos como correcto / incorrecto
    8. Evaluar el rendimiento proporcionan las puntuaciones y la remediación
    9. Mejorar la retención / transferencia – mostrar imágenes de los objetos y pida a los estudiantes a identificar equiláteros

    Gagne (1985, capítulo 12) se proporcionan ejemplos de eventos para cada categoría de resultados de aprendizaje.

Principios

    1. Instrucción diferente se requiere para los resultados de aprendizaje.
    2. Eventos de aprendizaje operan en el alumno de manera que constituyen las condiciones de aprendizaje.
    3. Las operaciones específicas que constituyen eventos de instrucción son diferentes para cada tipo diferente de resultado de aprendizaje.
    4. Las jerarquías de aprendizaje definen qué habilidad mental son las que hay que aprender y una secuencia de instrucciones.

Referencias

  • Gagne, R. (1962). El entrenamiento militar y los principios del aprendizaje. American Psychologist, 17, 263-276.

    Gagne, R. (1985). Las Condiciones del Aprendizaje (4th.). New York: Holt, Rinehart & Winston.

    Instrucciones: Compara los elementos de los modelos de diseño instruccional propuestas por estos autores, identificando diferencias y semejanzas. Y concluye señalando los pasos esenciales del diseño instruccional.
    Gagné y Briggs Davis Dick, Carey y Carey
    Nivel del sistema
    1. Análisis de necesidades, objetivos y prioridades.
    2. Análisis de recursos, restricciones y sistemas de distribución alternativos.
    3. Determinación del alcance y secuencia del currículum y cursos; dueño del sistema de distribución.
    Nivel del curso
    4. Análisis de los objetivos del curso.
    5. Determinación de la estructura y secuencia del curso.
    Nivel de la lección
    6. Definición de los objetivos de desempeño.
    7. Preparación de planes (o módulos) de la lección.
    8. Desarrollo o selección de materiales y medios.
    9. Evaluación del desempeño del estudiante.
    Nivel de sistema final
    10. Preparación del profesor.
    11. Evaluación formativa.
    12. Prueba de campo, revisión.
    14. Instalación y difusión.
    13. Evaluación sumatoria.
    1. Descripción del estado actual del sistema de aprendizaje.
    2. Derivación y elaboración de los objetivos del aprendizaje.
    3. Planificación y aplicación de la evaluación.
    4. Realización de la descripción de la tarea y el análisis de la tarea.
    5. Aplicación de los principios de aprendizaje humano.
    1. Identificar la meta instruccional.
    2. Análisis de la instrucción.
    3. Análisis de los estudiantes y del contexto.
    4. Redacción de objetivos.
    5. Desarrollo de Instrumentos de evaluación.
    6. Elaboración de la estrategia instruccional.
    7. Desarrollo y selección de los materiales de instrucción.
    8. Diseño y desarrollo de la evaluación formativa.
    9. Diseño y desarrollo de la evaluación sumativa.
    10. Revisión de la instrucción.

    DISEÑO INSTRUCCIONAL, TEORIAS Y MODELOS by mnieto2009

FUENTES:

  • Y todo ello nos lleva a la Disrupción social y dentro de ella al Aprendizaje Natural….algunos lo llman invisible o informal..

  • Cuenta la leyenda que al sabio griego Arquímedes, mientras tomaba un plácido baño, le sobrevino súbitamente idea de que el volumen sumergido de su cuerpo en la bañera desplazaba una masa equivalente de agua. De ese modo, podía calcular exactamente el volumen de cualquier sólido, problema irresoluble en ese momento. Se dice que pronunció entonces su famosa frase “¡Eureka!” (“¡Lo encontré!”).

    Quizá por ese motivo, todavía hoy perdura el tópico de que las mejores ideas aparecen bajo la ducha. Pero no es un tópico. Es un hecho contrastado que gran parte de las buenas ideas surgen mientras nos duchamos. O, de forma más genérica, en momentos de relax. Y, precisamente, por la mañana.

    ¿A qué se debe este extraño fenómeno?

    Los modernos avances en neurociencia nos ofrecen algunas explicaciones. Mientras vivimos y acumulamos experiencias, el cerebro se comporta de forma similar a una memoria electrónica: forma conexiones físicas de grupos neuronales. Nuestros recuerdos no son más que conjuntos de neuronas conectados de una determinada forma por el cerebro. Acceder a ellos crea la memoria.

    Cuando afrontamos un problema (por ejemplo, en el trabajo) el cerebro conecta “racionalmente” grupos neuronales. De forma lógica. Es decir, conecta aquellos que están previamente relacionados de un modo u otro. Como un músculo, el pensamiento actúa activando automáticamente conjuntos de neuronas que el cerebro interpreta como similares. Como olas en las rocas, los circuitos nerviosos activados chocan mecánicamente, una y otra vez, contra el problema intentando resolverlo.

    Sin embargo, en ocasiones, la resolución de problemas no es mecánica ni aparentemente lógica. A veces se precisan alternativas singulares y creativas. Entonces deben conectarse circuitos nerviosos y grupos neuronales no previamente conectados. De hecho, no relacionados. Eso pasa espontáneamente en algunas ocasiones. Por ejemplo, cuando dormimos. Los sueños son pensamientos aberrantes, originados por recuerdos que se superponen de forma aleatoria, conectando clústeres de neuronas sin relación ni lógica previa.

    Por la mañana, al despertarnos, los circuitos nerviosos se reconfiguran. En ese momento aún no están prefijados por el pensamiento convencional (lógico). Por eso, durante unos minutos, todavía existen flujos activos de pensamiento no convencional, de desinhibición cognitiva, y aparece el pensamiento creativo. De ahí el tópico de la idea bajo la ducha. El cerebro todavía no ha reconfigurado su sistema operativo racional. Restan conexiones no convencionales activas que generan un flujo de ideas originales.

    Por la misma razón, para resolver problemas complejos, es bueno relajarse, desinhibirse. Romper las fijas conexiones nerviosas racionales, activar espontáneamente otros nodos. Difícilmente resolveremos un problema complejo sentados frente a nuestro ordenador en la oficina. O en una cerrada sala de reuniones del despacho. Las buenas ideas surgen cuando relajamos el cerebro paseando, haciendo footing o pintando un cuadro. De ahí el también tópico de la necesidad de espacios y entornos creativos para innovar.

    Esta explicación tiene relación con las teorías de redes y con la necesidad de la innovación abierta. Una red cerrada (una empresa volcada en su core business, por ejemplo) es una máquina de optimización de sus propios procesos, pero difícilmente aprende cosas nuevas sin inputs externos, y mucho menos crea conceptos originales. Cuando se abre la red (accediendo a nuevas personas, con nuevas experiencias, en nuevos entornos), la empresa es capaz de obtener nueva información, aprender nuevas competencias y de dar a luz ideas creativas.

    Si para innovar en una tabla de surf escogemos los mejores surfistas de Hawai, jamás pasaremos de la innovación incremental. Necesitaríamos abrir la red, incorporar alguien totalmente ajeno, como un alpinista, para darnos cuenta que también se puede hacer surf en la montaña. Si para innovar en nuestra empresa escogemos un equipo de directivos especializados en el core business tradicional, jamás innovaremos. No escaparemos a la fuerza gravitatoria del negocio convencional. En el mejor de los casos, mejoraremos incrementalmente el paradigma clásico. Daremos una aspirina a la vieja vaca lechera que nos mantiene, la cash cow de la matriz de Boston Consulting Group. Pero de esos equipos jamás nacerá la joven ternera que nos alimente los próximos años.

    Tras conquistar el podio del ajedrez mundial en 1997, y del go (juego oriental de estrategia) en marzo de 2016, esta semana la inteligencia artificial (AI, Artificial Intelligence) ha superado otro hito en su capacidad de desarrollo de pensamiento estratégico en un juego de competición: en el Rivers Casino de Pittsburg, el sistema Libratus de Carnegie Mellon derrotó a los cuatro mejores jugadores de póker del mundo. No es un tema menor. Vencer en póker significa que las máquinas pueden desarrollar algún tipo de intuición estratégica: pueden hacer hipótesis válidas sobre las combinaciones de cartas que tienen sus oponentes, y que no están a la vista. Los algoritmos son capaces de detectar cuándo el comportamiento de un jugador muestra expectativas superiores a sus posibilidades reales de ganar (cuándo va de farol), aunque las cartas de los competidores permanecen escondidas, y objetivamente es imposible determinar si una jugada es buena o no. La épica contienda de póker contra un supercomputador en Pittsburg (que duró 20 días) ha mostrado que los algoritmos saben desplegar estrategias acertadas en entornos de información imperfecta. Si en ajedrez o go (los últimos juegos de estrategia conquistados por las máquinas) toda la información está en el tablero de juego, en póker, como en la vida real, se juega con información limitada y contra estrategias rivales que simulan capacidades falsas (“faroles”). A la vez, el propio algoritmo ha de ser capaz desplegar movimientos cuyo objetivo sea engañar o desorientar al adversario. La máquina simulaba sobreexpectativas. Los robots también se marcan faroles.

    Libratus, el ordenador vencedor, disponía de sistemas de redes neuronales profundas (deep neural networks), y mecanismos de aprendizaje de refuerzo (reinforcement learning), un sistema que le permitía aprender de sí mismo mediante prueba y error. Si AlphaGo (el sistema de Google que venció al campeón mundial de go) analizó 30 millones de partidas de go para aprender el juego, Libratus aprendió póker de la nada, interactuando consigo mismo, para acabar batiendo la mejor intuición humana. Libratus representa una nueva línea de sistemas de uso genérico que pueden ser aplicadas a cualquier campo de la economía y la sociedad. Y, sin duda, van a ser aplicadas masivamente en los próximos años.

    La inteligencia artificial (AI) comprende un amplio conjunto de sistemas de información capaces de interactuar con el entorno, comprender y procesar datos, actuar en consecuencia para lograr determinados objetivos, y aprender de sí mismos. Integra múltiples tecnologías que permiten a los computadores percibir el mundo (visión por computador, procesado de audio, sensores), analizar y entender la información adquirida (incluso lenguaje natural), tomar decisiones, evaluar los resultados, y corregir sus mecanismos de decisión para aprender de su experiencia. Este campo de la tecnología va a revolucionar la práctica totalidad de sectores económicos en los próximos años. Lamentablemente, estamos abstraídos de este debate, cerrados en nuestra cotidianeidad y atónitos ante la especie de apocalipsis político que estamos viviendo tras las primeras semanas de Trump en la Casa Blanca. Pero una revolución sin precedentes se está gestando en la interacción entre la lógica matemática, la tecnología y la estrategia.

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    La consultora Gartner nos dice que tecnologías “core” de la inteligencia artificial se encuentran actualmente en el máximo de su ciclo de sobreexpectativas. Es decir, que quizá su impacto real en el futuro sea inferior al que actualmente se considera. Pero no lo creo. Personalmente, pienso que la AI va a ser el gran catalizador de la nueva revolución industrial (industria 4.0) y del siguiente paradigma web (que no va a ser un paradigma de búsqueda de datos, sino de interacción mediante lenguaje natural: vamos a conversar con nuestros PCs). De hecho, no directamente con nuestros PCs, sino con asistentes electrónicos conectados vía cloud a un centro de supercomputación con terminal doméstico. Y es que, si bien hace ya muchos años que la AI se está gestando en universidades y centros de investigación públicos, ahora ya finalmente ha saltado al campo privado y se ha situado en el centro de las tecnologías estratégicas que precisarán los grandes líderes empresariales emergentes (e indiscutibles) de la economía del siglo XXI. Esta semana hemos sabido que Apple se ha unido al gran consorcio formado por Facebook, Amazon, Google, IBM y Microsoft para unir esfuerzos en el desarrollo de la inteligencia artificial. Estas compañías son hoy las más ricas del mundo por capitalización bursátil. Amasan montañas de dinero en cash. ¿Se imaginan la velocidad de crucero que tomará la inteligencia artificial en los próximos años con estas superpotencias tecnológicas impulsando su desarrollo?

Educación tradicional

Diseño centrado en el docente

Educación enfocada en el qué se aprende

Cultura de validación basada en la aprobación

La innovación es tecnológica

Centrada en la memorización de información

Educación monomediática con adornos tecnológicos

Cultura basada en el control excesivo

Propuesta Disruptiva

Diseño centrado en el estudiante

Educación enfocada en el cómo se aprende

Cultura de desarrollo basada en el aprendizaje auténtico

La innovación es organizacional

Centrada en aplicar conocimientos en contexto

Educación multimedia / transmedia

Cultura basada en la confianza

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“Queremos detonar

la disrupción en la educación”.

Ejecutamos nuestra misión en dos niveles

Docentes y directores

Una visita de trabajo intensivo de mentoría para acompañar durante un proceso de diseño a todos los actores de una comunidad educativa, a fin de ayudarlos a resolver problemas provenientes de un modelo educativo industrial, generando prototipos de solución no tradicionales y de aplicación ágil.

Codiseñamos un nuevo producto o servicio que solucione un problema o resuelva una necesidad para ofrecer una educación competitiva e innovadora en la institución. Podrás tangibilizar ideas disruptivas para responder a preguntas como por ejemplo ¿cómo integro la tecnología en los procesos de aprendizaje? o ¿cómo creo una estrategia de aprendizaje para y mas alla del Siglo XXI?…..

DISCENTES

Trabajo de diseño con MIEMBROS DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA para prosumir productos y servicios con un alto grado socioproductivo a fin de responder a problemas provenientes de su contexto institucional de localidad o del entorno global. Las actividades están orientadas a enfrentar desafíos que sean familiares para ellos y que impulsen su potencial creativo.

Full day de Design Thinking para impulsar la creatividad y la capacidad innovadora de los estudiantes. Trabajamos en una jornada intensiva con discentes de primaria, secundaria y educación superior en una sesión de diseño en donde se estimulan habilidades blandas como pensamiento creativo, colaboración, comunicación, resolución de problemas y liderazgo en su contexto de su evolución espiritual

y compromiso cósmico con la humanidad pasada, presente y futura .

Hablamos de… knowmads

(nómades del conocimiento)

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El neologismo combina las palabras inglesas know (‘conocer, saber’) y nomad (‘nómade’). Los knowmads se adaptan con facilidad a cambios de trabajos y desafíos. Pueden trabajar con quien sea, cuando sea y donde sea. Inventan nuevas formas y se adaptan mediante la innovación. Ya no esperan trabajar para la misma organización o en el mismo empleo toda su vida.John Moravec —investigador, escritor, orador y profesor de la Universidad de Minnesota (UMN); editor del libro Knowmad Society y fundador de Education Futures LLC— utilizó el nombre knowmad para describir a multidisciplinares y fervientes usuarios de herramientas colaborativas y redes sociales como plataformas. Las tecnologías permiten jugar con los límites físicos de una oficina, entre otras cosas.

El knowmad es alguien que se ha formado en muchos campos de aprendizaje, capaz de desenvolverse en distintos entornos. Pero no hay que confundirse: no es un integrante de la generación del milenio (millennial) ya que no hay límite de edad para ser un knowmad. No es un profesional de las nuevas tecnologías, aunque sea un adicto a ellas y se desarrolle cotidianamente en un mundo hiperconectado.

Una de las mayores ventajas que saca de su facilidad con las TIC es su capacidad de crear redes. Se da cuenta, rápidamente, de que la cantidad de información de la que disponga no es tan importante como su calidad. Pone toda su energía en un trabajo profundo de curaduría ante la vorágine de la infoxicación.

Sin embargo, aun siendo un individuo que pareciera tener tantas buenas cualidades (multidiciplinario, hiperdigitalizado, adaptable a los cambios), sigue siempre formándose y, como está acostumbrado a las redes y al trabajo colaborativo, no tiene miedo de compartir su conocimiento. Vive de la retroalimentación. Genera nuevo conocimiento con la nueva información que va recibiendo como feedback. Cura y genera conocimiento todo el tiempo, en cualquier lugar, a través de diversas plataformas.

Es un poco kamikaze porque, aun si fracasa, toma esto como un nuevo disparador para empezar de nuevo, en otro lugar, con otra gente, entre otras cosas.

El libro Knowmad Society de John Moravec está disponible (en inglés) gratis, en línea, bajo licencia Creative Commons (Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License). En el libro, sus autores abogan por llevar el concepto de knowmad a la educación para que los estudiantes sean capaces de aprender, compartir y trabajar sobre la información en cualquier contexto.

En el ámbito educativo, algunos reconocidos, otros más ocultos, hay varios perfiles que podrían describirse como knowmads. Todos, de alguna manera, trabajan con este sistema hoy en día: curan, filtran y traducen contenidos y colaboran hacia adentro y hacia afuera con la circulación de la información para recrear una nueva información que llevará nuestra huella y así hasta el infinito.

El knowmad no deja nunca de aprender ni, por ende, al transmitir y aumentar con su propio conocimiento lo aprendido, de enseñar.

Knowmad, el paradigma para una nueva reforma educativa

Los cambios en la sociedad imponen cambios en todos los ámbitos. El educativo no está exento. La visión del knowmad puede ser el inicio para una nueva reforma educativa.

Una de las características del knowmad es el aprendizaje constante. Un aprendizaje que nunca termina y que se adapta a los cambios que se van produciendo en la sociedad. Va aprendiendo y desaprendiendo en función de las necesidades y también de las inquietudes de la persona.

Partiendo de esta base, nos encontramos en el momento donde los “nómadas del conocimiento” pueden ser el punto de partida para una nueva reforma educativa, ya que persiguen una teoría para integrar la educación formal e informal y hacer que evolucione el método de enseñanza.

Desde la sociedad industrial, nuestros centros educativos producen graduados con los conocimientos y habilidades necesarios para servir como empleados en un determinado puesto concreto. Sin embargo, ahora nos encontramos ante nuevos escenarios laborales.

Avanzamos hacia una sociedad del conocimiento y la innovación, donde hemos descubierto que este perfil debe ser actualizado. Y podemos hacerlo a través de la filosofía knowmad, reestructurando los sistemas educativos para satisfacer las necesidades de la sociedad moderna.

knowmad y reforma educativa

Para entenderlo, es necesario tener claro el paso de la sociedad 1.0 a la 2.0 y ahora a la 3.0 que apunta John Moravec, investigador, escritor, orador y profesor de la Universidad de Minessota. Esta evolución supone el cambio desde la sociedad industrial hacia la sociedad del conocimiento y la información.

En la sociedad 1.0 existe un orden jerárquico con una concepción local del espacio. En la 2.0 el orden deja de ser jerárquico, se da la interacción entre las partes y el espacio es globalizador. En la sociedad 3.0, o sociedad del futuro, se dan las relaciones creativas y complejas, produciéndose la interacción entre las partes en un entorno globalizado.

Ante esta situación, la reflexión podría ser la siguiente: ¿Cuál es el objetivo último de la educación? ¿Formar meros trabajadores o líderes de la sociedad de la innovación?

En la sociedad actual, las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) nos ofrecen posibilidades que van más allá de ubicar a los individuos en un espacio físico donde un profesor les imparta conocimientos y los prepare para una salida laboral concreta.

Es por ello que se trata de aprovechar estas oportunidades para plantear un camino diferente en el sistema educativo actual, mejorando la experiencia de aprender, utilizando las tecnologías como instrumentos para desarrollar imaginación, creatividad e innovación.

Está claro, por tanto, que debemos mirar la educación bajo otra perspectiva y desde otro ángulo.

Experimentar

Se trata, más que de transferencias, de experiencias. Es necesario ofrecer una educación atractiva y activa donde los individuos experimenten y descubran a través de sus propios errores, pensando siempre en la manera de mejorar los logros obtenidos en cada ensayo y solucionando los problemas que hayan surgido durante el proceso. Es una técnica similar a la empleada en el método Lean Startup de Eric Ries para las empresas, donde se aprende de los errores y se va pivotando para buscar la mejora.

La cuestión es ir un paso más allá y llegar a un aprendizaje disruptivo, una manera de aprender más flexible que integre las TICs. Así, cada alumno podrá encontrar lo que realmente necesite, aprendiendo a su ritmo, de forma que ninguno se quede atrás porque no será necesario agrupar a todos para ir al mismo paso. La educación se personaliza al máximo.

Aún queda camino por andar, pero ya se van viendo algunas luces al final de túnel. Por ejemplo, en España 7 de cada 10 padres considera el uso de la tecnología en la escuela como una de sus tres máximas prioridades, y un 20% lo sitúa como su máxima prioridad, según el informe “Los padres ante la tecnología en los colegios” elaborado por Samsung.

Sin embargo, hay que tener claro que usar las tecnologías en Educación va mucho más allá de que los alumnos trabajen en clase con un iPad, por ejemplo.

Más allá de un sistema educativo encorsetado y jerárquico, lo ideal es que el conocimiento se desarrolle horizontalmente, orientado a la sociedad de la información impulsada por knowmads. Pero la pregunta es ¿cómo conseguirlo? ¿Por dónde empezar?

En su libro “Aprendizaje Invisible”, Cristobal Cobo y John Moravec aportan algunas sugerencias como:

  • Llevar a cabo estrategias flexibles de aprendizaje.
  • Tener en cuenta todas aquellas habilidades sociales relacionadas con la Inteligencia Emocional, como por ejemplo, la empatía o la capacidad de trabajar en equipo.
  • Aumentar la creatividad de los alumnos para estimular sus talentos.
  • Renovar los instrumentos de evaluación, puesto que los sistemas actuales penalizan los errores y, más que penalizarlos, habría que tomar conciencia de nuestros errores, ya que esto nos lleva al aprendizaje y a la creatividad.

En definitiva, se trata de crear nuevas metodologías, apoyadas en las nuevas tecnologías para desarrollar un espacio colaborativo, de interacción, con el fin de crear comunidad.

reforma educativa

Nuevos espacios

La sociedad 3.0 reclama la creación de nuevas escuelas y redes de aprendizaje alternativas y en ello se está trabajando. Algunos ejemplos pueden ser:

  • TED. Ideas que vale la pena difundir. Es una plataforma de intercambio de información donde convergen la tecnología, el entretenimiento y el diseño, de ahí su nombre. Empezó en 1984 como una conferencia y en ella se puede acceder a conocimientos de los pensadores más destacados. Se desarrollan conferencias TED por todo el mundo.
  • Shibuya University Network. La filosofía de esta universidad japonesa es la educación permanente. Ofrece programas gratuitos, abiertos a todos los estudiantes, se dan clases en espacios abiertos y cualquiera puede ser profesor. La comunidad educativa y el entorno interactúan como alumnos, profesores y aulas.
  • Mooc (Massive Online Open Courses). A través de estos cursos online masivos de libre acceso se produce el cambio desde las plataformas educativas cerradas a entornos de aprendizaje abiertos que ofrecen la posibilidad de que miles de personas de todo el mundo sigan diferentes iniciativas educativas.

Son iniciativas de aprendizaje abierto, compartido, constante, experimental, colaborativo, intuitivo, flexible… Cualidades todas ellas presentes en un knowmad. Un indicio de por dónde va el camino de la educación y una posible y próxima reforma educativa.

¿Crees que será posible conseguirlo?

Los Knowmads ya no son solo inteligentes, son “los ciudadanos del siglo XXI!

juandon

knowmads

Esta mañana me llega el Newsletter. de justifica tu respuesta , ….

¿De dónde proviene la palabra Knowmad?
La palabra Knowmad es un término que surgió de combinar las palabras kwnow (conocer) y nomad (nómada) y que se ha traducido como nómada del conocimiento y la innovación.¿Cuáles son las características de unKnowmad?
Un Knowmad se caracteriza por ser una persona innovadora, imaginativa, creadora, capaz de trabajar en distintos entornos y en distintos lugares y con distintas personas. Su mayor valor reside en el conocimiento personal, en el conocimiento adquirido.

¿Cómo sabes si eres un Knowmad?
Para ser un Knowmad debes presentar una serie de rasgos distintivos y característicos que paso a enumerarte a continuación:

  • No tiene una edad concreta. No existe una franja de edad concreta en la que poder encajar a un Knowmad. Cualquier edad es válida para ser o convertirse en un nómada del conocimiento.
  • No concibe su oficio como un trabajo. Para un Knowmad su oficio no supone un trabajo, porque la motivación y la pasión que siente por él está por encima de aspectos tales como el económico, es decir, su motivación no es económica, sino intrínseca. Su conocimiento es su mayor activo. De ahí que no precise de un lugar ni de un entorno determinado para trabajar.
  • Consume información para convertirla en conocimiento. Además de ser un nómada, también es un devorador de la información. Pero su gran virtud es que es capaz de transformar parte de esta información en conocimiento que luego comparte con sus comunidades.
  • Es un generador de ideas. Un Knowmad es un una persona altamente imaginativa. Pero además de imaginar, tiene la capacidad de transformar lo imaginado en ideas productivas.
  • Su concepción de la información es abierta. Un Knowmad tiene asumido que la información es abierta a todo el mundo y, precisamente por eso, pertenece a todo el mundo. Para él, ahí radica la fuerza de una sociedad, donde todos deberíamos partir de la misma información.
  • Está alfabetizado digitalmente. Un Knowmad es un gran conocedor de las Nuevas Tecnologías. Y este dominio hace que su curva de aprendizaje de estas tecnologías sea francamente alta, lo que le permite aprender y asimilar rápido y sin necesidad expresa de ayuda.
  • No entiende de fronteras. La concepción del entorno de un Knowmad no conoce fronteras. No entiende de límites geográficos, políticos, sociales, económicos, culturales…
  • Tiene una gran capacidad para la resolución de problemas. El uso que hace del su creatividad, de su conocimiento personal, de las herramientas y del conocimiento le hace una persona muy competente para la resolución de todo tipo de crisis y conflictos. Esto se debe a que si concepción de mundo no es local, sino global.
  • Siempre está conectado. Su mundo está formado por muchos mundos, entre ellos el de las redes sociales, de las que gestiona varias. Dichas redes son uno de sus canales más efectivos para absorber información, asimilar conocimiento y compartir su creatividad.
  • Asume que el aprendizaje es permanente. Un Knowmad sabe que siempre estará aprendiendo. Y como asume este hecho, es capaz de aprender y desaprender con suma facilidad en función de sus inquietudes. Su alta curva de aprendizaje se lo permite.
  • No teme a la experimentación ni al fracaso. Su afán de conocimiento, su afán de información le llevan a una continua experimentación que no está exenta de fracasos y errores. Este hecho es asumido a la perfección por un Knowmad que entiende el error y el fracaso como un paso más de cualquier proceso de aprendizaje.” DE JUSTIFICA TU RESPUESTA (extraído del libro APRENDIZAJE INVISIBLE DE jhon moravec y Cristobal Cobo….

…hablándome de mis queridos Knowmadas y claro no puedo hacer otra cosa que reclamar esl papel de estos ciudadanos del siglo XXI, los auténticos responsables de un cambio de vida disruptivo de la sociedad…

Knowmads inteligentes from Juan Domingo

…y escrito y presentado en foros internacionales, tal como muestra la presentación, incluso ofrecerlo en vivo y directo, con ayuda de mis amigos, la periodista argentina SABRINA DIAZ RATO, filmándolo, y por Paco Prieto que lo plasmó en su blog La servilleta , en Buenos Aires (Argentina)….

En Buenos Aires, con motivo del XIII Encuentro de Ciudades Digitales tuve la oportunidad de conversar con Juan Domingo Farnos sobre los Knowmads.

Juan Domingo Farnos

La entrevista la realizamos de una forma diferente a como Juan está acostumbrado a conversar o realizar sus conferencias. Fue una LegoView, en la cual siguiendo los principios de la metodología Lego Serious Play tuvimos una conversación que nos permitió explorar los diferentes componentes asociados a los Knowmads: Trabajadores del Pensamiento y de la Innovación.

Constructores de Conocimiento

El rasgo que principalmente definió Juan sobre el “Knowmad” ha sido el de “construir conocimiento”. Es una persona que “vive” en un proceso de aprendizaje, que lo modifica, lo evoluciona, lo comparte, se adapta a diferentes contextos… en definitiva, tiene las competencias (o las adquiere) para asumir retos nuevos en contextos diferentes.

La construcción del conocimiento no se genera en “aula” o “encerrado” en un escenario concreto. La construcción se va abriendo paso en el camino de la propia construcción del conocimiento, en circunstancias físicas, espaciales, temporales y medioambientales diversas que van generando conocimientos diferentes.

Liderazgo.

El knowmad lidera no sólo la construcción de determinados conocimientos, sino la forma de cómo accede a ellos forma parte del itinerario para alcanzar nuevos conocimientos. Por lo tanto, (representado a través de una cuerda), el knowmad está en condiciones de saltar al vacío sin miedo a equivocarse. En este liderazgo, el Knowmad no participa de manera solitaria. Está relacionado, conectado generando estructuras de apendizaje y de compartición de conocimiento colectivas.

info walkers

Innovación Disruptiva

El salto de aprendizaje y de adquisición de conocimiento propio del proceso que vive un Knowmad le lleva a buscar y obtener innovaciones disruptivas.

Aprendiendo en el camino

El knowmad está en un proceso de aprendizaje contínuo en cualquier contexto. El aprendizaje no está en el aula. No se realiza estrictamente en el trabajo. La ubicuidad de las TIC son un exponente del modo a través del cual adquieren conocimiento sin miedo a equivocarse Nadie le marca el camino de adquisición del conocimiento que está buscando. Tiene un reto un objetivo,… y de manera autosuficiente inicia el proceso de apropiación de ese conocimiento. Lo cual no quiere decir que sea autosuficiente. Sí pueden recibir ayuda y en muchos casos se producen colaboraciones y aprendizajes entre iguales. Los instrumentos para hacer el camino están claros. El camino no tanto: ha empezado en un conocimiento, lo ha modificado, ha creado un nuevo conocimiento a través de procesos de aprendizaje disruptivos.

Evaluación del proceso de aprendizaje

Todo acto de aprendizaje que realiza se evalúa de forma continuada. Dicha evaluación se realiza entre pares. Se evalúa todo el proceso. Evaluar aquí es medir lo que hace. Y a la vez que mide lo que hace lo va modificando.

LegoView about Knowmads

¿Un Knowmad es un ciudadano digital?

No. Tiene a su disposición las Tecnologías de la Información y la Comunicación, pero un Knowmad es ante todo un constructor de conocimiento e innovaciones disruptivas, que a través de un uso avanzado de las Tecnologías de la Información y la Comunicación está en condiciones de contrastar e identificar al mejor experto del mundo en su búsqueda de conocimiento. Eso no ocurría en el sistema tradicional de aprendizaje, porque son sistemas cerrados.

Knowmad aprende de forma individual formando parte de comunidades

Participan y generan comunidades de aprendizaje muy distintas. Esta diversidad junto con la adaptación a diferentes contextos es un rasgo claro sobre su forma generar conocimiento. La individualidad del knowmad es un rasgo marcado que se manifiesta en el hecho de que prefieren que “no se les dirija lo que tienen que hacer”. Esto es obvio, porque ante todo el aprendizaje es individual. Pero existe una actitud colaborativa y de trabajo presentes con robustez entre estos profesionales. Son emprendedores (de conocimiento), se empoderan bebiendo de diferentes fuentes y participan compartiendo conocimiento. Las Tecnologías de la Información y la Comunicación, redes, comunidades e internet les permite potenciar el verdadero trabajo en equipo.

Trabajo + aprendizaje. No lo vamos a diferenciar.

Construyen el conocimiento y lo transforman de manera individual junto con el trabajo. Juntan conocimiento adquirido con el aprendizaje y el trabajo. El proceso de trabajo y aprendizaje se funden. Uno es necesario con el otro. El aprendizaje necesita del trabajo y viceversa. Por eso hay una tendencia de formación en abierto. El resultado final es que son capaces de construir un nuevo conocimiento de manera diferente.

La diferencia está en la disrupción del proceso de aprendizaje

Legoview about Knowmads

La disrupción del aprendizaje y de las innovaciones que se generan en los procesos de aprendizaje que inician los knowmads se representó en el modelo construido por Juan, a través de un componente que adquirió en su narración un significado especial: “la cuerda”.

En épocas anteriores, el aprendizaje estaba pautado, acotado y cerrado. Juan incorpora la “cuerda” en su construcción aportando diferentes significados en su narración ya que al mismo tiempo es conexión, aporta al knowmad un liderazgo de su propio aprendizaje o ámbito de conocimiento, le permite equivocarse, – si al soltarse de la cuerda obtiene un resultado fallido -, por lo tanto asume riesgos en el proceso de aprendizaje, convive con la incertidumbre del proceso y de las relaciones logrando salirse de sistemas jerarquizados de aprendizaje y trabajo para obtener innovaciones disruptivas.

Todos estos componentes estuvieron presentes en el modelo que Juan construyó sobre los knowmads, llevándole a concluir sobre una reflexión final que le lleva a resaltar la importancia de poner en marcha nuevos sistemas de aprendizaje. En la construcción de su modelo, la cuerda rompe el paradigma del aprendizaje.

Entornos Personales de Aprendizaje.

La clave son las personas. Existen comunidades de aprendizaje, con intereses y temáticas similares que van creando sus Entornos Personales de Aprendizaje – E.P.A. , y la clave son las personas. Por lo tanto, tenemos que tener en cuenta que hay E.P.A. que son “propios” son de la persona. El knowmad cuando está en relación con los demás va articulando “Entornos Personales de Aprendizaje de Socialización”. La suma de ambos componentes es lo que conforma el Entorno de Aprendizaje en Red . Por lo tanto, estamos hablando de Aprendizaje Social.

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El aprendizaje social

El Knowmad es el responsable de su propio proceso de aprendizaje, se generan trasvases de diferente roles, se genera una mayor implicación e inclusión en el aprendizaje y es posible gracias a la ubicuidad que nos permiten las Tecnologías de la Información.

¿Cuál es el perfil del knowmad? Personales normales. Son emprendedores y personas orientadas a la participación y a la colaboración. No me gusta establecer unas características o rasgos del knowmad porque precisamente el ser diferente es lo que importa. Si volvemos al Social Learning, en donde el rasgo principal es la participación en Entornos de Aprendizaje Social, precisamente el hecho de “ser diferente” es lo que aporta. Si todos los miembros de una comunidad son iguales, “no se suma”.

Para saber más sobre knowmads y la conferencia de Juan en Ciudades Digitales, Buenos Aires 2012 puede consultar su presentación

…y que siguió con un post que ha leído y comentado media Latinoamérica, afortunadamente…. y que titulamos….

La Educación disruptiva, guiará a los Knowmads en una nueva sociedad!

juandon

Nuestro punto de partida nos remonta a una conferencia en Caracas donde afirmamaos “LAS TECNOLOGÍAS SON LAS PERSONAS” de Juan Domingo Farnós Miró y que la Directora de PUNTOGOV, Sabrina Diaz Rato, resumió de una manera genial en un artículo en la misma revista y del cuálacoto un estracto del mismo:


Sobre el final del encuentro, el profesor catalán y especialista en E-Learning, Juan Domingo Farnós, interpeló con sus “Knowmads Inteligentes” (trabajadores del conocimiento) subrayando la importancia de los “aprendizajes invisibles”, algo así como pensar en el reemplazo de los paradigmas educativos actuales por otros que promuevan el acceso al conocimiento integrando diversas perspectivas, especialmente en el siglo XXI donde “las tecnologías son ya las personas”, como dijo Farnós.”

Todo ello nos llevó a pensar que el mundo que ahora llamamos “digital”, incluidas las ciudades digitales, son mucho más que espacios, sino que representan una nueva forma de VIVIR, una manera de ver que no somos siempre los mismos, que vamos cambiando constantemente y por ello debemos estar preparados siempre para hacerlo, de eso no podemos tener la menor duda.

Buenos Aires 2012, Ciudades Digitales e Inteligentes, debe ser el punto de despegue, pero solo eso, un punto, ya que la Aldea Global de Marsall Mcluhan y la sociedad en red de Castells, está en toda la sociedad, eso si, cada espacio, cada comunidad…tendrá sus peculiaridades que ya no serán nunca más las mismas para todos…

Las ciudades y los espacios que se autogeneran a nuestro alrededor van evolucionando hacia una nueva dimensión en la que la infraestructura de información se convierte en un activo indispensable de nuestra vida, contribuye al desarrollo de la info-ecosistemas que abarca la “movilidad inteligente y logística de última milla ‘,’ salud inteligente “,” Estado inteligente “,” cultura y el turismo inteligente ‘, la sostenibilidad de los recursos naturales y la economía verde. …y todo ello conformado por “nómadas inteligentes”, los KNOWMADS, que no son solo personas con capacidad de lideraje adaptado y distribuido, sino entes que van haciaa estructuras mutables, disruptivas y que engloben a cada uno por sus peculiaridades personales y colectivas.

Tal esfuerzo integrado está en espera que produzca la innovación social e, inevitablemente, conduce a preguntarse acerca de qué formas puede adoptar la educación inteligente, subrayando que todas las piezas que componen el mosaico de los ecosistemas información deben ir enfocadas haca ello.
La infraestructura virtual – web y tecnología móvil – se integrarán más estrechamente con el paisaje físico – internet de cosas sensatas y lugares físicos – la incorporación de este último en un ecosistema complejo que llevará adelante las oportunidades para aprender de la vida cotidiana.

Las tecnologías, cada vez más integradas en los espacios cotidianos y artefactos, hará que los lugares y de los no lugares (Marc Agné), no sólo sean más sensibles, sino potencialmente, coevolutivos (TEP – Tecnología de Lugares mejorados y Tecnologías del emprendimiento y la participación)) dará lugar a nuevos paisajes en los que uno puede experimentar, sin fisuras, la integración de lo físico y lo virtual (de la Realidad Aumentada a la virtual y de estas a la mal llamada realidad física, entremezclándose en una REALIDAD ÚNICA, con una diversidad de acepciones y carácterísticas, que hacen de esta realidad, más plural, diversificada y rica.

La persona, el ciudadano, considerada en toda su her / complejidad, se colocará en el centro de contextos y escenarios educativos cada vez más ubicuas, complejo y orgánico. Escenarios donde el papel mediador de la tecnología se ampliará con el tiempo a: fomentar las relaciones con los entornos naturales, filtrar el contenido necesario para apoyar experiencias significativas a nivel glocal, revelen información necesaria para aprender a manejar “en acción”, la complejidad de estática y dinámica de los contextos de aprendizaje y procesos.

En este escenario surgen muchas preguntas y esperar respuestas y soluciones, entre ellas:
• A través de qué camino educativo de todos los jóvenes, y sobre todo, se convierten en “responsables” ciudadanos conscientes de las Ciudades del futuro y de los Espacios de APRENDIZAJE-TRABAJO, que se desarrollarán en” el futuro?
• ¿Cómo vamos a aprender de los libros abiertos que están representados por las ciudades de arte, parques, agro-industrial y tecnología / distritos productivos?
• ¿Cómo los datos provenientes de las áreas sensorizada y dispositivos personales serán elaborados para apoyar la conciencia y el aprendizaje continuo?
• ¿Cómo va a ser nuestro comportamiento influenciado por el conocimiento de los mecanismos de co-evolución y los límites de los ecosistemas?
• ¿La infraestructura educativa será lo suficientemente inteligente como para reajustar, , para satisfacer las necesidades que cada uno pueda desarrollar una larga vida, en diferentes contextos?
• ¿’ciudades inteligentes aprendizaje “ayudar a reforzar la inclusión social y el sentido común de pertenencia?

El tema de la transformación de las modalidades de aprendizaje que pueden ser inducidas por la transformación de los lugares de vida en los territorios inteligentes, ciudades es un nuevo tema cuya importancia crecerá más y más en el futuro próximo. Basta pensar en el horizonte más próximo, en sus objetivos, de las convocatorias mundiales sobre ‘ciudades inteligentes’ y de lo poco que los proyectos en desarrollo hasta ahora ha reflexionado sobre los problemas de las ciudades inteligentes de aprendizaje y el aprendizaje transformación inducida por las ciudades inteligentes.
Estos cambios en los sentidos de “nosotros” contra “ellos” y en el “aquí” frente a “otros lugares” no son ni intrínsecamente bueno ni malo intrínsecamente, pero ya no sirven de nada. La Educación de siempre no debe competir con nadie ni con nada, es un pasaje del pasado, ahora otras formas, otras estructuras, organizaciones y maneras de hace se va a imponer…la nueva sociedad es la que debe decir como será, nadie más.

Sin embargo, son significativamente diferentes a los más consolidados, colocación experiencias, pero eso no debe significar una ruptura entre las personas de la sociedad, pero si una disrupción con el pasado, ya que las Tecnologías Emergentes nos empujan a ello y de alguna manera nos condicionan y nos obligan a ello..

Perdemos la comodidad y la sencillez de edad de estar en los sistemas limitadas de interacción donde se toma nuestro “adentro” papel por sentado, perdemos nuestro papel jerárquico, nuestro “poder” sobre los demás, pero gracias por eso, las TIC han tenido mucho que ver y nos han echo abrir los ojos, ya no podemos ir por este camino, es un camino que se ha cortado por fin…

Sin embargo, con una amplia gama de medios de comunicación electrónica, incluidos los teléfonos móviles, también estamos liberados de las mismas experiencias acotadas y cerradas y podemos ver un mundo de luz, abierto, donde la personalización inclusiva sea el punto de mira, pero no como finalidad última, sino como proceso contínuo de aprendizaje y mejoras personales y colectivas..

Todo ello nos hace más libres para elegir nuestras propias redes de afiliación y nuestro propio nivel de participación en cada red (sociedad). Somos libres, también, para dar forma a nuestros grados de relación con el espacio local. Como resultado, cada uno puede crear su propio personalizado ( que acabará con cualquier tipo de Brecha y buscará la EXCELENCIA DE CADA UNO (inclusividad) – y en evolución – la fusión de las identidades locales y globales.

Hace ya algunos años, bastantes creo, que vengo estudiando, observando, investigando, difundiendo, como poder construir una manera de aprender que se FUSIONE con el trabajo y realmente las posibilidades son muchas, pero hoy y mañana solo existe la posibilidad de que APRENDIZAJE-TRABAJO, vayan de la mano, pero ya no juntos, sino fusionados….
Para ello podemos utilizar la PRODUCCIÓN (PARAGOGY de Joe Arided y Charles Jeffrey-… Cambios en el contexto como un centro descentrado.
Meta-learning como una fuente de conocimiento.
Peers proporcionar información que no estaría allí de otra manera.
El aprendizaje se distribuyen y no lineales.
Hacer realidad el sueño si puedes, entonces despierta!
Podemos también aplicar el estudio del Network y del aprendizaje basado en la web (internet), es el proceso de involucrar a los aprendices con la estructura de la experiencia de aprendizaje en las redes personales, sociales, internacionales e internet.
Da igual como sean los aprendizajes, con tecnologías, sin ellas…lo importante es hacer otra educación, la que hacemos hace centenares de años, ahora ya no tiene sentido, es más, como decimos siempre, el problema no viene de la Educación sino de la Sociedad…
…pero como vemos hay gente empecinada en seguir hablando de educación con TIC, sin TIC, sus ventajas, inconvenientes….todo se esconde con un gran miedo a que se haga otra sociedad y que nos diga que lo que hacemos ahora ya no lo quieren, mucho miedo estoy viendo..
¿Por qué las Tecnologías Emergentes no han conseguido cambiar la Educación?… ¿lo sabemos?

El reconocimiento de la educación es el reconocimiento de los logros de aprendizaje. La acreditación es la certificación de reconocimiento de una institución, una organización, un gobierno, una comunidad, etc Hay una serie de métodos de evaluación mediante el cual se puede evaluar el aprendizaje (examen, práctica, etc) a los efectos de reconocimiento y acreditación, y hay un número de propósitos diferentes para la misma acreditación (es decir, trabajo, reconocimiento social, pertenencia a un grupo, etc.).
A medida que nuestro mundo se mueve de una economía industrial a una sociedad del conocimiento, las habilidades que se necesitan nuevas. Las tecnologías sociales web ofrecen oportunidades para el aprendizaje, que se basan estas habilidades y permitir nuevas formas de evaluar..
El método de aprendizaje entre en pares permitirá la obtención de las comunidades en línea y herramientas, por ejemplo portafolios digitales, rastros digitales, y las agregaciones de las opiniones individuales y clasificaciones en una evaluación fiable de la calidad.
..el reconocimiento por parte de los compañeros pueden tener una función similar a la acreditación formal, y las vías para activar reconocimiento de sus pares en créditos formales .
La educación abierta es un escenario de evaluación y acreditación, que se basa en los atributos de las comunidades de software de código abierto: la confianza, la pertinencia, la escalabilidad y la transparencia….los BADGES del aprendizaje-trabajo del futuro..
Tales ecosistemas suelen ser descritos como una combinación de tres áreas: contenido, apoyo al aprendizaje, y la acreditación (integrada con evaluación).
Las tecnologías de digitalización y de red virtual (simulación) cambian no sólo la forma en que nos comunicamos, informarnos y aprender nosotros mismos – que también han modificado las condiciones en que esto se realiza, así como las normas que se aplican a estos procesos..
Podemos establecer en ello la Ecología del conocimiento es un sistema adaptativo complejo que emerge de la conexión de abajo a arriba de PKNs..
Realmente considerar los MOOC como una ecología de conocimiento es quizas ir más a un METACONOCIMINETO, ya que estos abarcan muchas redes interconectadas entre si, mientras que el PKM es una red más personal…
Pero aquí podemos entrar con el mismo aprendizaje que es per se un elemento individualizado, pero que no adquiere su valor sino se hace de manera colaborativa, por tanto las equivalencias se pueden extrapolar…
Por eso ahora no podemos más que expresar que estos knowmads están cogiendo protagonismo, están empezando a cambiar la sociedad, eso si, no hacen más que su trabajo…Por eso cuando leemos posts como el de hoy “http://economia.elpais.com/economia/2014/03/28/actualidad/1396022808_591384.html “Los cursos masivos saltan a las empresas…o que la Universidad de Cambridge utiliza las formas de aprendizaje de e-learning que estos knowmads han pensado con su Aprendizaje abierto, inclusivo y ubícuo (2004) de JUAN DOMINGO FARNOS (@JUANDOMING) …escribimos ….
….La formación ya sale de las Universidades a la calle, este es el primer paso “potente” el desarrollo de la formación masiva “MOOCS” personalizados a cada empresa…ahora si que “se está moviendo el piso” ya se va entendiendo que educarse “ENCERRADO” y teledirigido, hoy no sirve de nada y para nada, que es simplemente un retroceso y que ya no vale.
Ahora falta ver si las cosas se ahcen bien, por negocio, por formación de verdad….y si se hace de la manera correcta, per osi se cree que lo harán los mejores docentes, volvemos al principio, la formación es responsabilidad del aprendiz, solo entonces aparecerá el tan deseado y necesario “VALOR AÑADIDO”.
Me comprometo a explicar donde sea y como sea acualquier empresa, organización, universidad-…..para que entienda el por qué las cosas deben ir así y como deben implementarse para que las cosas cambien, para que surjan nueva profesiones, nuevos aprendizaje, para que no exista la “confusión” que siempre se produce en los primeros momentos.
Creo que es necesario no hacer las cosas porque las hacen los demás, eso nos aboca al fracaso, y detrás de eso debe haber una labor de empatía, de conocimientos, de contextos, de entender que no pasa nada pasr de la educación de hoy a la de mañana, que no solo no pasa nada si no que es necesario…en fin…
Bueno una idea, a ver que os parece amigos, si Cousera lo hace, por qué no podemos hacerlo nosotros, ya que sin duda lo haremos mucho más personalizado que ellos, nos mueve la idea de cambiar la educación de la sociedad, sabemos como se hace y lo más importante el por qué-ellos lo dicen pero ni siquiera lo tienen claro ya uqe perteneces a ls ideas dirigentes del pasado-estoy pensando en ello, a ver que os parece, creo que puede ser una idea de ir sembrando, empresa por empresa, alla donde se encuentre del mundo….creo que se podría hacer y demostraríamos que el aprendizje está en la calle, en la sociedad, en tu casa, en tu lugar de trabajo…
Antonio DelgadoJuan, las empresas se han dado cuenta de que el aprendizaje y el mejoramiento profesional ya no se encuentran en las cuatro paredes del aula. Muchas están contratando Proyect Managers (no educadores) para diseñar otros espacios de aprendizaje en el trabajo. Cada día que pasa las Universidades y sus divisiones de Educación Continua perderán su hegemonía porque las organizaciones se han dado cuenta de que el aprendizaje es un proceso continuo sin estar sujeto a calendarios ni a entornos encapsulados. Tampoco está atado a un sujeto que controla las actividades de aprendizaje. Los educadores tenemos que replantear nuestros roles si queremos sobrevivir en la nueva sociedad. Ser transmisores sujetos a un currículo ya no tiene sentido. En cambio, nuevos roles se suman al proceso de compartir aprendizajes: Programador, Diseñador, Coach, Mentor, Tutor, Codificador y Arquitecto de futuros…

Es el momento de que los directivos, políticos y policy makers se sienten a escuchar más y hablar menos…

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A eso voy, en un par de semanas maximo debemos hablar, nosotros podemos ofrecer a las empresas, a los ciudadanos, a las organizaciones, a las propias universidades estos servicios y explicarles como se debe cambiar la educación, ahora ya está rodando la RUEDA Y ESO ES IMPARABLE, Y hemos te ner claro y decirlo alto y fuerte, y no por eso seremos prepotentes ni nada, parte de este inicio lo hemos PROMOVIDO NOSOTROS…

  • Antonio DelgadoEs imperativo comenzar a hacerlo…
  • Juan Domingo Farnós Mirósin dilaciones, el mundo se está abriendo y somos coresponsables de ello (no digo protagonistas porque sería pretencioso, los protagonistas son la sociedad, nosotros estamos para ayudar)…

    Antonio DelgadoEsto no es cuestión de protagonismos. Los educadores NUNCA nos convertiremos en los Bill Gates de la Pedagogía, pero podemos lograr que la gente transforme sus vidas… ¡Eso es lo que realmente nos apasiona!

  • Juan Domingo Farnós Miróasi es, asi. pero ya ves que en temas de feedback aun no estamos por la labror, hay que empujar mucho y muchas veces en soledad, pero es lo que tensmos….
  • Juan Domingo Farnós MiróPorque virlaizar, pocos lo hacen tanto como nosotros, pero la verdad es que por el trabajo que ofrecemos, no sacamos demasiado, pero en fin, es cuestion de seguir y seguir.

    En ello estamos, pero debemos estar prestos y reaccionar de inmediato, aprnas ha sido una señal, pero la sociedad ya va entendiéndolo, y en el momento que pidan ayuda, debemos estar allí…

Knowmads: el futuro del trabajo y la educación
moravec8.jpgLos nomadic knowledge workers o trabajadores nómadas del conocimiento están mejor equipados para adaptar y ofrecer sus habilidades en un mundo sumido en la aceleración del cambio tecnológico, social y económico. El 45% de la fuerza laboral occidental será knowmadic en el año 2020, y el reto de la educación es preparar a los estudiantes para el trabajo futuro bajo este perfil. Entrevistamos a John Moravec.

(@americalearning) “Un knowmad es un trabajador nómada del conocimiento, es decir, una persona creativa, imaginativa e innovadora, que puede trabajar con casi cualquier persona, en cualquier momento y en cualquier lugar”, describió John Moravec, Fundador y Miembro Principal de Education Futures, durante una entrevista mantenida con America Learning Media con motivo de su participación como keynote speaker en EXPO LEARNING.UY 2016, el próximo 5 de octubre en la ciudad de Montevideo (Uruguay).

“La sociedad industrial está dando paso al conocimiento y la innovación, en el trabajo. Mientras que la industrialización requiere establecerse en un solo lugar para realizar una función o un rol muy específico, los puestos de trabajo asociados a los trabajadores del conocimiento y de la información se han vuelto mucho menos específicos en relación a la tarea a realizar y el lugar desde donde efectuarla”, explicó el experto.

“Por otra parte, las tecnologías permiten a estos nuevos trabajadores, desempeñarse dentro de un paradigma de opciones más amplias de espacio, incluyendo el ‘real’, el virtual o el blended. Los knowmads pueden reconfigurar de forma instantánea y recontextualizar sus entornos de trabajo, y su mayor movilidad está creando nuevas oportunidades”, agregó.

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Para John Moravec, los knowmads aplican lo que saben contextualmente para resolver nuevos problemas en diferentes situaciones -tal vez en diferentes organizaciones- o incluso en diferentes campos de actuación. “Son trabajadores de contexto, siempre centrados en añadir valor a los puestos de trabajo en los que se desempeñan y al trabajo con el que están comprometidos. Si no pueden hacerlo, entonces es tiempo de seguir adelante”, destacó.

Según detalló el fundador de Education Futures durante la entrevista, las características de los knowmads son las siguientes:

  • Puede ser cualquiera, a cualquier edad
  • Aprovechan su conocimiento personal
  • Aplican contextualmente lo que saben
  • Están motivados para colaborar
  • Utilizan deliberadamente las nuevas tecnologías
  • Comparten lo que saben
  • Aprenden, desaprenden y adoptan nuevas ideas, en la medida que sea necesario
  • Prosperan en organizaciones no jerárquicas
  • Aprenden continuamente
  • No tienen miedo al fracaso

Además de ser el fundador de Education Futures, John Moravec edita el proyecto Knowmad Society y co-dirige el proyecto Invisible Learning. Es co-autor de los libros Knowmad Society (2013, Education Futures) e Invisible Learning (2011, University of Barcelona Press).

Su preocupación se centra en el desarrollo del capital humano a medida que la sociedad se acerca a un futuro cada vez más complejo y ambiguo, donde el cambio tecnológico impulsa el cambio social, y el impacto de estos cambios se acelera exponencialmente. Sus programas de investigación se centran en la exploración de la convergencia de la globalización, la sociedad de la innovación y la aceleración del cambio en el desarrollo del conocimiento humano; y, la construcción de un futuro positivo para los sistemas de creación de conocimiento, en una época de alta incertidumbre. El trabajo de John se centra en la exploración del emergente "Paradigma Knowmad", y los nuevos enfoques de liderazgo y desarrollo del capital humano que se requieren actualmente.

¿Qué ventajas competitivas tienen los knowmad en la economía del conocimiento, frente a los desafíos que presenta el mercado laboral actual?

En un mundo sumido en la aceleración del cambio tecnológico, social, y económico, los knowmads están mejor equipados para adaptar y llevar sus habilidades a nuevas situaciones.

¿Usted ha hablado de una situación de emergencia en la sociedad knowmatic?

No hablo de una situación de emergencia, aunque a veces me pregunto si lo debería hacer! Aquí está la última línea donde veo una crisis en la educación: el impacto de la remezcla de lugares y relaciones sociales (evidente en la aparición de una Sociedad Knowmad) en la educación, no puede ser ignorada por más tiempo. Los estudiantes de una Sociedad Knowmad deben aprender, trabajar, jugar y compartir en casi cualquier configuración. Sin embargo, hay poca evidencia para apoyar cualquier afirmación de que los sistemas educativos se están moviendo hacia un paradigma knowmad. Tenemos que preguntarnos: ¿Para qué estamos educando? ¿Estamos educando para crear obreros y burócratas? O, ¿estamos educando para crear innovadores, capaces de aprovechar su imaginación y creatividad?

¿Cuál es el futuro del trabajo y la educación?

El 45% de la fuerza laboral occidental será knowmadic para el año 2020. Probablemente la mayoría de quienes participamos en EXPO LEARNING.UY 2016 vamos a ser knowmads. Este porcentual es una porción enorme de trabajadores, teniendo en cuenta que todavía vamos a tener formas ‘tradicionales’ de trabajo en fábricas, granjas, oficinas, escuelas, etc.

El reto de la educación es preparar a los estudiantes para el trabajo futuro, bajo este perfil.

¿Qué puntos de convergencia tienen la globalización, la sociedad de la innovación y el cambio acelerado?

Estamos alcanzando los límites de la imaginación humana en una escala global. El mundo está sucediendo demasiado rápido. Esto significa que muchos de nosotros no vamos a ser capaz de capacitarnos o prepararnos para puestos de trabajo que sabemos que existirán. Tenemos que capacitar para el empleo y los roles que no existen todavía, y prepararnos para trabajos que están fuera de nuestra imaginación.

¿Qué impacto tiene actualmente el aprendizaje invisible en la educación?

moravec2.jpgEl reto para las escuelas y los programas de aprendizaje es que las personas puedan prosperar en un mundo que necesita más talento imaginativo, creativo e innovador, y no trabajadores genéricos que llenen los asientos en una oficina o una fábrica. La vía para cumplir con este requisito es a través del desarrollo de los entornos escolares y los ajustes en el aprendizaje profesional, que fomenten el aprendizaje invisible.

La Teoría del Aprendizaje Invisible sostiene que aprendemos más, y lo hacemos de forma invisible, cuando separamos las estructuras de control que restringen la libertad y la autodeterminación de las experiencias de aprendizaje.

El propósito de controlar una experiencia educativa es hacer visible el aprendizaje. Se basa en la desconfianza hacia el alumno, en la falsa suposición de que los estudiantes no aprenderán salvo que se les diga qué aprender. En este sentido, el aprendizaje invisible es el producto final de una teoría que predice que el aprendizaje puede florecer cuando eliminamos el control autoritario o la dirección de una experiencia de aprendizaje por ‘otro’ (es decir, por el maestro).

La eliminación de las estructuras de control abre posibilidades. Los resultados finales o metas de una experiencia no son dictadas ni se determinan desde el principio, sino que surgen de acuerdo a como se desarrolla el aprendizaje. Tales experiencias incluyen el juego libre, las comunidades de aprendizaje auto-organizadas, el aprendizaje basado en problemas auténticos, y la experimentación para adquirir nuevos conocimientos.

La teoría para el Aprendizaje Invisible se centra en el desarrollo del conocimiento personal: mezcla elementos tácitos y explícitos, que abarcan una gama de habilidades tales como la cooperación, la empatía y el pensamiento crítico, como así también retener hechos. No hay una plantilla maestra para permitir el aprendizaje invisible, sino que tenemos que asistir a la formación de una ecología de opciones para que las personas encuentren sus propios caminos. Esto sugiere una necesidad creciente de trabajar enfoques para el aprendizaje, que vayan desde abajo hacia arriba. Mediante la eliminación de la rigidez del control ejercido desde arriba hacia abajo, y poniendo la confianza en los alumnos, el aprendizaje invisible puede hacerse visible.

Sociedad Knowmad explora el futuro del aprendizaje y del trabajo y sobre cómo nos relacionamos con otros en un mundo impulsado por el cambio acelerado, las redes de valor y el surgimiento de los knowmads.Los Knowmads son los nómadas trabajadores del conocimiento, personas creativas, imaginativas e innovadoras que pueden trabajar con casi cualquier persona, en casi cualquier momento y lugar. Los empleos asociados con los trabajadores del conocimiento y la innovación del siglo XXI se han vuelto mucho menos específicos en cuanto a tareas y lugares, pero requieren aplicaciones más valiosas y generadoras acerca de lo que saben. La noción de oficina que conocíamos está perdiendo vigencia. Las escuelas y otros espacios de aprendizaje serán los siguientes.Este libro explora el futuro del aprendizaje, el trabajo y sobre cómo nos relacionamos con otros en un mundo en donde se nos demanda diseñar nuestro propio futuro.Los temas principales tratan acerca de: reencuadrar el aprendizaje y el desarrollo humano; las habilidades y competencias requeridas; repensar la escolaridad; ‘aplanar’ las organizaciones, co-crear el aprendizaje y crear nuevo valor en las organizaciones.En este volumen, once autores provenientes de tres continentes, académicos, líderes empresariales y emprendedores sociales comparten sus visiones para el futuro del aprendizaje y el trabajo. Así las implicaciones educativas y organizacionales son descubiertas, las experiencias son compartidas explorando lo que sucederá en futuro no tan lejano para que los individuos, las organizaciones y las naciones tengan éxito en la Sociedad Knowmad.
Tabla de Contenidos

Once coautores provenientes de seis países:

  • John W. Moravec (editor y co-autor, EEUU): John es el fundador de john
  • Thieu Besselink (coautor, Países Bajos): Thieu es el fundador de The Learning Lab, un ‘think-tank’ para el cambio social. Él es un innovador del aprendizaje, investigador, filósofo y emprendedor social. Él enseña emprendimiento social, investigación-acción, sistemas de innovación y aprendizaje de liderazgo en la Universidad de Amsterdam y la Universidad Utrecht.
  • Edwin de Bree (coautor, Países Bajos): Edwin es un guía de ‘supervivencia organizacional’ y ayuda a empresas a sobrevivir a la sociedad post-jerárquica y en red. Es cofundador del ‘Hybrid project’, organizaciones emprendedoras y es también cofundador del De Koers una escuela tipo Sudbury en los Países Bajos.
  • Cristóbal Cobo (coautor, Chile): Cristóbal es investigador del Oxford Internet Institute de la Universidad de Oxford. Él coordina las investigaciones sobre innovación, prácticas de educación abierta y el futuro de Internet (EU-FP7). Gestiona el blog e-rgonomic.
  • Christel Hartkamp-Bakker (coautora, Países bajos): Christel es cofundadora de De Kampanje, una escuela tipo Sudbury en Amersfoort, Países Bajos. Ha participado activamente en la Comunidad Europea de Educación Democrática como miembro del consejo y ha desarrollado su experiencia en la amplia variedad de enfoques que existen entre las escuelas democráticas. En 2014, cofundó Newschool.nu, una escuela democrática tipo Sudbury.
  • Ronald van den Hoff (coautor, Países Bajos): Ronald es copropietario de CDEF Holding BV, y mantiene un portafolio de empresas activas en la industria de la hotelería y el mundo de las redes sociales. CDEF opera iniciativas innovadoras como Blue Ocean, o centros de reunión y trabajo en equipo como Seats2meet.com y el ecosistema virtual Mindz.com, la empresa de comunicación en internet Cyberdigma BV y el centro de convenciones Meeting Plaza.
  • Christine Renaud (coautora, Canadá): Christine es una emprendedora social que reside en Montreal. Está apasionada por las comunidades de aprendizaje y el aprendizaje autónomo. Como CEO de E-180, es responsable de la dirección, las ventas, el financiamiento, las asociaciones y de todo el grupo humano detrás de E-180.
  • Pieter Spinder (coautor, Países Bajos): Pieter es el fundador de Knowmads Business School Amsterdam, donde los jóvenes investigan y persiguen lo que les impulsa en la vida. Además de ocuparse en el programa de un año, él se interesa por el comportamiento empresarial, la creatividad y el liderazgo.
  • Bianca Stokman (coautora, Países Bajos): Bianca posee formación en Psicología Organizacional, Ciencias de los Recursos Humanos y estudió canto en el Conservatorio de Utrecht. En 2011, ella comenzó su propio negocio, Messing & Groef, como entrenadora de desarrollo personal y liderazgo. Ella está fascinada por los fundamentos biológicos de la conducta humana y el aprendizaje.
  • Daniel Navarrete (editor de Sociedad Knowmad y coautor, Perú): Daniel es el fundador de Mundo Knowmad, una empresa social cuyo objetivo es acelerar el surgimiento de knowmads en la sociedad actual. A través de esa iniciativa impulsa Disruptiva, una aceleradora para la educación del siglo 21. Dirige procesos de diseño para innovar en educación. Administrador de Empresas por la Universidad Nacional Federico Villarreal.
  • Raquel Roca (coautora, España): Raquel es Licenciada en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid y ha trabajado en diversos medios de comunicación. Es autora de “Knowmads. Los trabajadores del futuro”(LID) y “Y este crack ¿te suena?” (Alienta). Realiza presentaciones a nivel global sobre los knowmads y el futuro del trabajo.
  • Gary Hart (colaborador, USA): Gary ha estado muy involucrado en sectores de derecho internacional y de negocios, como asesor estratégico de las principales corporaciones estadounidenses y como profesor, autor y conferenciante. Gary Hart representó al estado de Colorado en el Senado de los Estados Unidos de 1975 a 1987. En 1984, hasta 1988, fue candidato a la candidatura de su partido para presidente de los Estados Unidos.
  • Martine Eyzenga (diseñadora del libro, Países Bajos): Martine es diseñadora gráfica y diseñadora de información. Su trabajo creativo aparece en los diseños principales de las plataformas de innovación social de PICNIC Festival, Project Dreamschool y Operation Education.
  • Symen Veenstra (ilustrador de la portada, Países Bajos): Symen (Enkeling) es un artista visual con sede en Amsterdam. Su trabajo se centra en ilustración, tipografía y retrato.

Knowmads; la revolución educativa sin profesores, libros, ni certificados

Una escuela centrada en el aprendizaje, no en la enseñanza. Centrada en el viaje que ha de llevar a cabo una persona para convertirse en quien quiere ser.

5 Marzo 2015

Hace algunas semanas me llego un email a mi bandeja de la mano de Ivo Degn donde me preguntaba por nuestro programa formativo de “Emprender con Valores” que ya hemos lanzado y que se estrenará en Mayo de 2015. A la solicitud de información acompañaba un ¿Os dará tiempo para tomarnos un café y charlar?. Y sin pensarlo dos veces marche a Sevilla para conocerle a el junto a Patri, la persona que me contó todo lo que aparece en este post.

Fui con la intención de mostrarles nuestro trabajo y acabe yo aprendiendo de ellos todo lo que tenían que ofrecer. Nos vimos en “La Jerónima“, la primera LibroTaberna de Sevilla situada junto a Calle Regina, y fue todo un placer compartir ideas y sueños a cerca de la importancia de un nuevo sistema educativo donde los protagonistas sean las personas, sus intereses y no los libros o los profesores.

Knowmads_Sevilla_almanatura

¿Cuál es vuestra revolución?

Nuestra revolución es una escuela sin profesores, ni libros, ni certificados. Una escuela dónde son los estudiantes quienes deciden qué aprender y cómo integrarlo en su vida. Centrada en el aprendizaje, no en la enseñanza. Centrada en el viaje que ha de llevar a cabo una persona para convertirse en quien quiere ser.

No hace mucho me encontré una cita de Kio Stark, la autora del libro Don’t Go Back to School: A Handbook for Learning Almost Anything, que decía que, cualquiera que quiera aprender sin escuela, tiene que encontrar otra gente para aprender con y de ellos. Decía Stark que aprendemos juntos, que los que aprenden de manera independiente, en realidad lo hacen de manera interdependiente.

Nuestra revolución consiste en ofrecerle a la gente un espacio donde dedicarse tiempo a sí mismos. Aventurarse en un viaje lleno de preguntas, formando parte de una tribu de valientes que como ellos, tendrá la oportunidad de preguntarse quienes son, en qué mundo quieren vivir, cómo quieren contribuir para que ese mundo se haga realidad, qué organización necesitan para ello y cómo comunicarlo al mundo.

¿Qué pensáis los jóvenes del actual modelo educativo?

No te puedo responder que piensan los jóvenes. No lo sé. Te puedo decir que pienso yo, qué pensamos nosotros. El actual modelo educativo es producto de un sistema sin misión, sin visión y sin recursos. Un sistema sobrepoblado con un liderazgo retrógrado.

El modelo educativo estatal, oficial no ayuda a nadie. En su momento se diseñó para cubrir las necesidades de nuestra sociedad, una sociedad que evoluciona a una velocidad tal, que los sistemas estandarizados se han quedado obsoletos.

El sistema educativo no deja espacio para lo que importa. Es un sistema que espera producir homogéneamente una masa de capital humano preparado para responder a las necesidades de unos pocos.

Hubo un momento de confusión, de transición en el que se pudo adivinar lo que se avecinaba y pudimos adelantarnos pero la confusión era tal que apostamos por lo seguro, que era seguir como estamos.

Comparto, con toda la pena de mi corazón esta imagen de Frato. Es una imagen de 1970 y, todavía sirve para describir nuestro sistema educativo.

Frato_1970

No obstante, hay esperanza. Y es que poquito a poco nos vamos encontrando con alternativas a lo que ya no funciona, la mayoría de ellas fuera del sistema educativo, como por ejemplo diferentes alternativas llevadas a cabo con niños y niñas en edad de pre escolarización obligatoria. También nos hemos encontrado con experiencias dentro del sistema educativo, centros que están encontrando formas de ofrecer a sus estudiantes lo que necesitan.

Todas estas alternativas son fascinantes y no muy conocidas por eso queremos visitarlas, documentarlas y hablarle al mundo de ellas. Lo haremos en otoño, a través de uno de nuestros proyectos, Edu on Tour.

¿Qué ofrece Knowmads?

El otro día le estaba explicando a alguien en qué consiste Knowmads y la pregunta con la que respondieron a mi explicación fue, – Entonces, si no hay certificado ¿Que es lo que recibe el alumno, además de aprender? Tuve un reacción contradictoria, por un lado fue un “ajá, sabía que esa sería tu pregunta”, por otra parte, se me partió un cachito de corazón. ¿Qué más podemos recibir que un año de aventuras donde tu principal objetivo es descubrir quien eres, en qué mundo quieres vivir, qué necesitas para contribuir a ello?

Somos conscientes de que vivimos en un mundo en el que priman los certificados y la titulitis y que seguimos pagando por un título, por un papel que certifique que hemos pasado tantas, horas, meses, años estudiando “x”. Esta era la única prueba de lo que sabías hacer hasta hace poco. Por suerte para unas y por desgracia para otras, esto está cambiando. Queda mucho por hacer pero cada vez con más frecuencia lo que importa es lo que sabes hacer con lo que has estudiado, lo que has aprendido, tu bagaje, tu punto de vista, quién eres y qué quieres. De eso no hablan los títulos.

Así que en Knowmads te ofrecemos tiempo, un espacio, preguntas y una comunidad para que construyas tu propio itinerario de aprendizaje, tu propio viaje. Un viaje que compartirás con personas que están en una situación muy parecida a la tuya que tienen unos intereses esencialmente parecidos a los tuyos independientemente de la forma final que adopten.

Te ofrecemos un tiempo concreto, dos semanas, tres meses, seis meses, una año, para que te lo dediques a ti misma, es tu año. Te ofrecemos unas preguntas, muchas. Preguntas que no querrás responder, preguntas que te fascinaran y preguntas que te acompañarán durante todo el viaje.

¿Qué es un knowmad?

10 características claves

Nuestra definición de knowmad proviene del trabajo de John Moravec en Knowmad Society (2013):

Un knowmad es lo que denomino como ‘trabajador nómada del conocimiento y la innovación’, es decir, una persona creativa, imaginativa e innovadora que puede trabajar con casi cualquier persona, en casi cualquier momento y lugar. Los knowmads son valorados por su conocimiento personal, el cual les da una ventaja competitiva en contextos sociales y laborales. La sociedad industrial está dando paso al trabajo del conocimiento e innovación. Mientras que en la sociedad industrial se requería que las personas se establezcan en un lugar fijo para desempeñar una función muy específica, los empleos asociados con los trabajadores del conocimiento y la información se han vuelto mucho menos específicos en cuanto a tareas y ubicaciones. Además, las tecnologías permiten que este nuevo paradigma de trabajadores pueda trabajar en un lugar específico, de manera virtual o en cualquier otra configuración. Los knowmads puede reconfigurar y recontextualizar instantáneamente sus entornos de trabajo y sus relaciones. La posibilidad de una mayor movilidad que ofrecen las tecnologías crea estas nuevas oportunidades.

En otras palabras, el knowmad es una extensión del concepto de ‘trabajador del conocimiento’ de Peter Drucker, considerando además la convergencia de la aceleración del cambio tecnológico y la globalización. En particular, el uso de tecnologías avanzadas de la información y la comunicación permiten que los knowmads trabajen más allá de las nociones anteriores al siglo 19 de los estados-nación, identidad corporativa, identidad de comunidad. Para algunos, el knowmadismo se realiza mediante el aprovechamiento de las redes sociales (es decir, Twitter o blogs) que añaden una capa adicional de actividades sociales y / o profesionales que desafían el confinamiento de algunas zonas geográficas en particular y prácticas que pueden haber estado restringidas hasta hace solo 10 años atrás. Para otros, los knowmads ejecutan trabajos de naturaleza transnacional, transcultural y post-organizacional. Por otro lado, algunos otros pueden desarrollar y aplicar dicha experiencia individual en la creación de nuevos contextos, en consecuencia son considerados como agentes ‘postnacionales’ y ‘postculturales’.

Los knowmads son valorados por el conocimiento personal que poseen y este conocimiento les da una ventaja competitiva. Ellos también se sienten responsables de diseñar su propio futuro. Esto representa un cambio masivo del trabajo agrícola, industrial y basado en la información, en el que nuestras relaciones y responsabilidades eran estáticas y claramente definidas por otros.

Para 2020, proyectamos que el 45% de la mano de obra occidental será knowmádica. Y esperamos que ese número aumente. Los trabajos que tomamos y las maneras en que nos relacionamos requerirán menos especificidad respecto a la tarea y el lugar. Los knowmads pueden reconfigurar y recontextualizar instantáneamente sus entornos de trabajo y los beneficios de movilidad que ofrece el desarrollo tecnológico conducen a la creación continua de nuevas oportunidades. Un knowmad sólo se emplea en un trabajo siempre y cuando puede agregar valor a una organización. Si no, es hora de pasar al siguiente desafío.

Estructura del aprendizaje: la regla 70:20:10 de Charles Jennings

"Nuestro mundo es de los demás"Jerome Bruner

"El aprendizaje continuo es la única ventaja sostenible en un mundo de constante cambio" Charles Jennings

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Su modelo/regla la llama 70:20:10, él explica que alrededor del 70 por ciento del aprendizaje organizacional tiene lugar en el trabajo, a través de la resolución de problemas ya través de asignaciones especiales y otras actividades del día a día.

Otro 20 por ciento se produce a través del reflejo o réplica en el conocimiento de los demás en el lugar de trabajo, de aprendizaje informal, de orientación y tutoría, y de apoyo y orientación de los gerentes y colegas.

Sólo el 10 por ciento se produce a través del aprendizaje formal, ya sea en el aula, taller o , más recientemente, e-learning.

Sin embargo "la mayoría de las organizaciones invierten al menos el 80 por ciento de sus presupuestos de formación en el aprendizaje formal, donde la pequeña parte del aprendizaje tiene lugar. Y el aprendizaje formal es generalmente menos efectivo que el aprendizaje informal."

Esta regla, según comenta Jennings, no es una receta. Él se basa en la investigación empírica del grupo Duntroon, al que pertenece, y en una amplia muestra de experiencias que sugieren que el aprendizaje de adultos ocurre principalmente en el contexto de trabajo y en colaboración con otros.

Frente a estas afirmaciones podríamos hacernos las preguntas ¿Cuántas horas dedicamos a formarnos y no son reconocidas por nuestra empresa y son fuera de ella? ¿Cuánto tiempo tenemos destinado, dentro de nuestro horario de trabajo, a autoformarnos? ¿Cuánto de ese aprendizaje se vierte en la mejora de nuestra labor?. Considero que las organizaciones deben valorar la importancia de la autoformación, ya que responde a las necesidades detectadas por el propio trabajador, asi como lo comentaba Ismael Peña -Lopez en el post ") es el trabajador el especialista, el que domina su área, es imprescindible desarrollar ese 70 por ciento.

¿Cómo lograrlo?
Es decir las habilidades imprescindibles para el autoaprendizaje.(Traducción propia del blog de Charles Jennings).

  1. Búsqueda efectiva y rápida: Búsquedas de forma rápida y encontrar la información cuando es necesario.
  2. Habilidades de pensamiento crítico: Para extraer el significado y la importancia de las situaciones y los datos,estar preparado para volver atrás, revisar y re-estructurar.
  3. Habilidades de pensamiento creativo: Para generar nuevas ideas y nuevas formas de utilizar la información. Evitando siempre la creencia de que sólo hay una solución.
  4. Capacidad de análisis: Para visualizar, articular y resolver problemas complejos y conceptos, tomar decisiones que tengan sentido basadas en la información disponible.
  5. Habilidades en redes: Para identificar y establecer relaciones con otras personas que son fuentes potenciales de información, conocimiento y experiencia dentro y fuera de su equipo, su organización y su dominio. Buscan a la gente que puede ver el mundo diferente a usted.
  6. Habilidades de la gente: Para crear confianza y relaciones productivas que sean de beneficio mutuo para el intercambio de información y el sentido de decisiones.
  7. Lógica: Para aplicar la razón y la argumentación al significado y la importancia de las situaciones.
  8. Una sólida comprensión de la metodología de la investigación: Para validar los datos y los supuestos subyacentes en que se basa la información y el conocimiento.


La virtualidad como cambio de paradigma: nuevas exigencias en la educación contemporánea

El siglo XX supuso la consolidación de tendencias económicas, políticas y culturales que, en distinta medida, se habían apuntado en el mundo occidental desde el Renacimiento. La educación no ha permanecido ajena a esta transformación radical y, grosso modo, a lo largo del siglo asistimos a una reconceptualización de las relaciones entre los actores tradicionales de proceso educativo: el docente, el discente y el contexto de enseñanza-aprendizaje.

Fenómenos tales como la globalización y la aceleración en la producción y difusión de la información, complementarios entre sí, nos han situado en un punto en el que el valor tradicional de la educación debe ser reexaminado, no tanto por lo que hace a sus fines últimos, que considero estables en la historia, sino en lo referente a la necesidad de un cambio epistemológico y metodológico. Este cambio es necesario para que la educación no pierda de vista su esencial inserción en los mecanismos evolutivos de las sociedades, esto es, su imbricación transformadora.

El aprendizaje

La noción de “saber”, construida en torno a la especialización impuesta por las disciplinas desde finales del siglo XIX, ha cambiado hoy de estatus. El mundo interconectado exige una visión global e intercultural de los valores que debe promover la educación contemporánea. Estos valores han de tender cada vez más a la autonomía personal y el criticismo, la colaboración en la producción del conocimiento y el desarrollo de las capacidades necesarias para que el aprendizaje se produzca a lo largo de la vida y sea dirigido por el propio individuo.

Por su parte, el hecho central del proceso educativo, el aprendizaje, ha sido objeto de una revisión permanente desde la psicología, la sociología o la filosofía de la educación. Especialmente desde la primera, se han formulado diversos modelos que han intentado explicar los procesos de aprendizaje a partir de ópticas cada vez más holísticas e integradas. El desarrollo de estas teorías se ha producido en paralelo con la propia reflexión sobre la evolución de la sociedad, y la manera en que los individuos se integran en ella.

Resulta clásico establecer la evolución de las teorías que se ocupan del proceso de aprendizaje en un continuum que va desde el conductismo o behaviorismo hasta, en tiempos recientes, el conectivismo, teoría desarrollada sobre la idea de que los procesos de aprendizaje adquieren especificidades propias derivadas del soporte-contexto en el que tienen lugar: las redes sociales digitales (así, por ejemplo, el aprendizaje no residiría necesariamente en las personas, sino en objetos y artefactos digitales, tecnofactos). En este continuum evolutivo se situarían el cognitivismo, ligado a una interpretación del aprendizaje en términos de procesamiento de información y, de modo muy especial por el peso que ha tenido en las dos últimas décadas del siglo XX, y por la magnitud de sus variantes, el constructivismo.

De la presencialidad al e-learning

El marco en el que se producen hoy gran parte de los procesos de socialización es el representado por los entornos ricos en tecnología; por tanto, ha devenido imprescindible e inaplazable considerar las interacciones educativas como imbricadas y constituidas en gran medida por ellos. La necesidad de abordar las especificidades del aprendizaje basado en soportes y aplicaciones tecnológicas ha llevado a esclarecer cómo se reconfigura en estos entornos tanto la figura del docente como la del estudiante, esto es, cómo emergen el docente y el alumno virtuales en tanto actores centrales del proceso de enseñanza-aprendizaje.

El desplazamiento de la enseñanza a la virtualidad es, por el momento, la etapa final de un proceso que comenzó en el instante en que la enseñanza puramente presencial modificó una de sus variables convencionales: la copresencialidad física del docente y el discente. Este proceso está jalonado por hitos metodológicos e institucionales de radical importancia, como la expansión del concepto de enseñanza abierta y a distancia (EAaD) o la creación de las primeras universidades e instituciones que impartieron programas de estudios formales a distancia.

El simple hecho de introducir un delay espacio-temporal en la secuencia enseñanza-aprendizaje cuestionó por sí mismo los modelos transmisivos tradicionales. A su vez, y a pesar de la controversia sobre la existencia de auténticos marcos teoréticos para la EAaD, no cabe duda que la pedagogía no renunció a proponer un nuevo modelo definitorio del escenario educativo: nuevos roles del docente en línea, nuevas competencias metodológicas, nuevas capacidades y necesidades formativas en los alumnos virtuales y una nueva lógica de la relación contextual educativa, determinada por factores tan importantes como la sincronía/asincronía, la adaptación del aprendizaje al ritmo de los alumnos, el aprendizaje a lo largo de la vida, el relevo del profesor del centro del proceso educativo, su cambio de estatus funcional o la virtualización de las relaciones educativas (docente-alumno) y profesionales (entre docentes) en el marco de sus intituciones de referencia. En este sentido, con la aparición en la década de los 90 de las primeras ofertas de cursos universitarios en línea (Simon Fraser University Virtual-U, Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey, ITESM) y con la primera virtualización absoluta de una universidad, la Universitat Oberta de Catalunya (UOC), la EAaD inicia la andadura hacia la aparición del modelo de docencia totalmente en línea, hoy integrado en nuestra conceptología cotidiana bajo el nombre de e-learning.

Nuevas competencias docentes en entornos virtuales

No es posible considerar las transformaciones en el aprendizaje y en los entornos tecnológicos en los que ahora tiene lugar sin atender muy especialemente a los cambios que sufre la figura del docente. Estas transformaciones afectan, naturalmente, a su rol en el proceso de enseñanza-aprendizaje, pero también al hecho, recientemente destacado, de que el docente construye en el desempeño de su labor una identidad profesional compleja, que no sólo involucra sus propias actuaciones, sino sus expectativas, su formación y su nexo con otras dimensiones del sistema educativo (la investigación, por ejemplo). El desarrollo de la identidad profesional docente, pues de esto es de lo que ser trata, adquiere también rasgos propios cuando la docencia tiene lugar totalmente en línea.

La EAaD primero, y el e-learning después, han acabado de corroborar la transformación del rol docente tradicional, que lo consideraba como un transmisor de contenidos y un depósito de saber incuestionable. En la figura del docente en línea confluyen características que tradicionalmente han sido asociadas a otras figuras, como el tutor, el mentor, o el trainer. Específicamente, en entornos tecnológicos se requieren nuevas competencias que son inseparables del hecho docente en sí: a la transmisión de contenidos debe acompañar ahora un conjunto de competencias de tipo comunicativo y otras de tipo instrumental-tecnológico, en las que es necesario profundizar a fin de elucidar los rasgos que identifican la actual docencia virtual.

La evaluación educativa en entornos tecnológicos

Si el aprendizaje es el núcleo central del hecho educativo, la evaluación es la manera de proporcionar evidencias sobre aquél, en un sentido amplio. En la formación virtual, que, a través de las interacciones síncronas –pero sobre todo asíncronas-, deja constancia también del proceso por el que se llega a producir un output o resultado, la evaluación adquiere una complejidad e importancia especiales.

De entrada, los medios y soportes, y las nuevas metodologías educativas transforman el sentido de la evaluación, que pasa a ser concebida de modo holístico -respondiendo así a la multidimensionalidad de los procesos educativos en línea-, y que tiene por objeto, no la mera calificación de outcomes, sino la producción de conocimiento retroalimentador, útil tanto para el evaluador como para el evaluado. Una investigación sobre el carácter de la evaluación en e-learning necesita explicitar las diferentes ópticas y agentes que pueden participar en este proceso evaluador, así como los criterios de referencia establecidos por organismos e instituciones internacionales (UNESCO, IBSTPI, EiFEL…) para determinar las competencias docentes a evaluar. Sin un marco de competencias sobre el que haya un acuerdo más o menos profundo, no podríamos determinar la validez ni las posibilidades de extrapolación de los resultados de la evaluación.

Modos de la virtualización educativa. El reto de las instituciones

El e-learning constituye, hasta el momento, el modelo de enseñanza-aprendizaje que responde de manera más nítida a las transformaciones descritas anterioremente. Una aproximación adecuada al concepto de e-learning debe contemplar en primer lugar la especificidad de la formación en línea pura, frente a otros modelos, como el modelo presencial o el modelo mixto, presencial-virtual, (blended learning). Además, tiene que atender también a la evolución de los soportes tecnológicos (constitución y evolución de los entornos ricos en tecnología, Personal Learning Environments,Personal Learning Networks, Collaborative Networks, redes sociales…) y a las implicaciones que la aceleración y proliferación de tecnología conlleva, por ejemplo, a la aparición de modelos de aprendizaje ubicuos, derivados de la miniaturización de los dispositivos, (mobile learning), la teorización, de intensidad creciente, en torno a cuestiones tales como el aprendizaje independiente, el aprendizaje informal, serendipítico, disruptivo, el conocimiento en red, etc.

Todos estos fenómenos delinean un panorama en continuo cambio, y al que las instituciones de educación superior deben adaptarse desarrollando programas de investigación y estrategias abiertas y flexibles. Posiblemente, de la mano de redes como las descritas llegue a consolidarse un modelo de intercambio y transferencia desde la educación formal hacia los individuos, los grupos y las organizaciones, dado que ése es el desideratum de una contexto social que ya no puede permitirse compartimentar y estancar el aprendizaje en el espacio y el tiempo.

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El sistema de la dependencia
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La red de la interdependencia

Necesitamos que el estudiante se convierta en el centro de toda una extensa y compleja red. Que tenga la libertad de seguir el rumbo de su preferencia, basado en sus intereses y necesidades particulares. Los educadores estarán disponibles para dinamizar sus experiencias de aprendizaje, no para decirles qué hacer, cómo, donde y cuando. Que los estudiantes sepan cómo aprender a navegar a través de sus propias redes cognitivas y digitales. Nuestros estudiantes ya no son componentes individuales de un sistema hiperescolarizado, sino que son nodos en-red-ados de una compleja estructura en constante evolución. Necesitamos formar profesionales con una libre práxis de conciencia reflexiva capaces de aportar en cualquier sector de la sociedad. No solo se trata de interactuar a nivel regional o local, sino a niveles transnacionales y transculturales. De lo que se habla es de un ‘Meta Orden’: una nueva manera de hacer las cosas. Que vaya contracorriente, devolviéndonos nuestra esencia, nuestros orígenes, que nos devuelva el ser meas sublime y sofisticado, un ser más creativo y caórdico, un se que se integra y se diferencia (Blog: AXIORA)

Los estudiantes del siglo 21 deberían:

  1. Interaccionar con otras familias
  2. Aprender con otros educadores
  3. Compartir con otros estudiantes
  4. Formar parte de otros sistemas educativos
  5. Aportar a diferentes gobiernos con sus conocimientos
  6. Laborar para diversidad de organizaciones empresariales
  7. Conectarse con varias fuerzas laborales
  8. Ser parte de otras culturas y otras nacionalidades

Nuestro sistema educativo ya no es el contenido, sino los contactos y los vínculos que estableceremos con fines de aumentar los espacios de oportunidades para la transformación verdadera. Los sistemas educativos del mundo se están moviendo hacia las pedagogías del esfuerzo, basadas en la tecnología en la pedagogía, así como en la pedagogía tecnológoca; en la democratización de la tecnología, así como en la tecnologización de la democracia. La gente ya no quiere trabajar en compartimientos. Ahora quieren hacerlo en equipos y construir comunidades (Sebastien Marotte). Los estudiantes del siglo 21 no vendrán a interaccionar únicamente con educadores expertos en materias, sino a adquirir nuevas experiencias de aprendizaje sin limitaciones geográficas o temporales. La tendencia de las sociedades no solo se basa en tecnologías, sino en la nueva manera de trabajar sobre la transformación cultural. El sistema educativo debería entender que no es el conocimiento lo que está cambiando, sino las nuevas conexiones sociales que se están estableciendo en los diversos entornos digitales. La cultura de la participación se está convirtiendo en uno de los valores esenciales de una mejor educación. Las escuelas del mundo se están convirtiendo en nuevos ecosistemas transversales y en entornos transformables, transfigurables y transmutables en los que se generan conocimientos útiles para la sociedad. ¡Aquí, nos dedicamos a consumirlos!

En el pasado solicitábamos empleo. Ahora se nos demanda que diseñemos nuestro propio trabajo.

Lo knowmads distinguen el concepto de empleo con el de trabajo. Los empleos son posiciones, roles u otras formas laborales. Por otro lado, el trabajo tiene un alcance más extenso y se relaciona con la creación de resultados significativos. El trabajo de uno difiere de una carrera laboral en la Sociedad Knowmad. Mientras que una carrera es algo que “lleva” a una persona a lo largo de su vida, el trabajo de un individuo es una colección de actividades que se respaldan con elementos que son intencionales a nivel personal. En otras palabras, los resultados del trabajo de un knowmad son de su exclusiva responsabilidad.

Lo knowmads se esfuerzan por definir y perfeccionar continuamente su trabajo. Esto se puede traducir como la adopción de diversos trabajos, aprendizajes, emprendimientos, actividades sociales, etc. Si un knowmad ya logró generar alguna diferencia en su trabajo, pero existen pocas oportunidades de crear un nuevo cambio, entonces sabe que es el momento de agradecer por esa experiencia y seguir adelante. Sin poseer una dirección intencional para reunir diversos empleos en su trabajo, debemos preguntarnos si esa persona ha encontrado finalmente su camino.

La combinación de personas e ideas a través de formatos digitales y sociales ya se ha convertido en un algo común. Considera, por ejemplo, las cafeterías. Estos ambientes se han convertido en el lugar de trabajo preferido por muchos knowmads. ¿Qué sucede cuando un inversionista se sienta junto a un arquitecto y comienzan una conversación? ¿Qué nuevas ideas, productos y servicios podrían ser creados?

El cambio es, naturalmente, aterrador para los seres humanos, por lo que vivir en la Sociedad Knowmad implica que los “valores” que disfrutamos en el pasado quedan obsoletos (por ejemplo, el empleo de por vida en una empresa, la promesa de jubilación y el flujo constante de ingresos). De hecho hay muchos desafíos, pero pueden ser interpretados como oportunidades para que los trabajadores knowmádicos y los responsables de formular políticas en materia de educación y desarrollo de capital humano, co-creen nuevas soluciones. Elegimos centrarnos en las características positivas de la Sociedad Knowmad y sobre cómo generar resultados positivos.

Características de los trabajadores knowmádicos

Los knowmads:

  1. No están restringidos a una edad específica;
  2. Construyen su conocimiento personal mediante la reunión de información explícita y experiencias tácitas, y aprovechando ese conocimiento personal para producir nuevas ideas;
  3. Son capaces de aplicar contextualmente sus ideas y experiencias en diversas configuraciones sociales y organizacionales;
  4. Se encuentran altamente motivados para colaborar, y son creadores de redes por naturaleza, navegando en nuevas organizaciones, culturas y sociedades;
  5. Utilizan las nuevas tecnologías de manera intencional a fin de ayudar a resolver problemas y trascender las limitaciones geográficas;
  6. Están abiertos a compartir lo que saben e invitan y apoyan el acceso abierto a la información, al conocimiento y a la experiencia de otros;
  7. Pueden desaprender tan pronto como aprenden, adoptando nuevas ideas y prácticas según sea necesario;
  8. Prosperan en redes y organizaciones no jerárquicas;
  9. Desarrollan hábitos cognitivos y practican para aprender continuamente; y,
  10. No temen al fracaso.

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En una era dominada por la imagen, texto e Internet es una combinación que tradicionalmente se antoja aburrida. La llegada de las redes sociales y, en especial de la comunidad de microblogging Twitter, pareció cambiar este concepto. Pero ni siquiera la fácil fórmula del tuit de 140 caracteres ha conseguido potenciar la creación de valor para el usuario o, en definitiva, el cliente.

El contenido –ya sea textual o audiovisual- no tiene aún el protagonismo que le corresponde pese a que en la teoría ha sido elevado a la categoría de rey. En la práctica, su calado es bastante minoritario. A la hora de diseñar su estrategia de Marketing Digital, las empresas aún no son conscientes de la importancia de centrarse en la creación de contenido y adoptar un perfil alto para dominar la conversación en su industria.

“En los últimos 8 años ha habido una evolución disruptiva de la forma en que las marcas se relacionan con los consumidores. Esto les ha obligado a pasar de ser una fábrica de spots a convertirse en una fábrica de historias cuyo eje central son las motivaciones de los consumidores. Sobre éstas, las marcas son capaces de desarrollar contenidos digitales que ya no tienen la vocación de ocupar un espacio publicitario sino de conectar con una audiencia y dominar las conversaciones en el espacio digital. Sólo así es posible generar de verdad preferencia de marca en el consumidor”, señaló Alejandro Estévez, director Académico y fundador del Bureau Veritas Business School.

De la reflexión y el debate en Bureau Veritas Business School ha surgido una selección de las 10 principales razones por las que las ORGANIZACIONES SOCIOPRODUCTIVAS deben sumergirse en la creación de contenidos:

1.- Existir es ser mediático: Hoy en día, esto es incuestionable. Todo negocio lleva aparejado un contenido sobre el que informar, opinar o comunicar. No es una opción, sino una realidad que hay que abordar. El mejor motivo: si no lo haces tú, lo hará tu competencia. Anticiparse es acertar. Esto exige coordinación y esfuerzo conjunto de los Departamentos de Marketing y Comunicación.

2.- Distintos social media, distintos contenidos, distinto valor: del mismo modo que cada social media funciona de manera diferente y tiene un público diferente, exige un contenido diferenciado que, a su vez, crea un valor único. Por eso, ninguno es sustitutivo de otro –lo cual no implica que haya que estar presente en todos-. Los microcontenidos que se crean a través de Facebook y Twitter son valiosos, pero de forma efímera. Sirven para atrapar a aquellos que están fuera de tu comunidad. Pero, para mantenerla y que prospere en el tiempo, es necesario pensar y actuar a largo plazo.

3.- La recompensa de los buscadores: los motores de búsqueda premian a los sites ricos en contenido textual. Seamos conscientes: el concepto de social media abarca mucho más que Facebook y Twitter. De hecho, el tráfico web que suman estas dos redes supone una porción muy pequeña de la totalidad. Esta es una de las razones por las que crear un blog es una idea muy oportuna, pese a que muchos equivocadamente piensen que está pasado de moda.

4.- Saturación, sí, pero de reposts: no nos agota el exceso de información, sino de repetición. Hay demasiados supervisores en las redes sociales y pocos creadores. Crear es tan simple como ofrecer una nueva perspectiva, reciclar una aportación o mezclar de diversas fuentes. Se puede ser original de muchas maneras y eso ayudará a reforzar la reputación digital de la organización. Demasiados “Me gusta” o retuits pueden provocar su rápida destrucción.

5.- La calidad es siempre premiada: producir contenido de buena calidad es imprescindible para diferenciarse en el panorama digital. La red se caracteriza por estar colmada de contenido mediocre. A mayor mediocridad, mayor recompensa para el contenido de buena calidad. Tener voz y que sea única es la mejor manera de fidelizar al usuario, esto es, al cliente.

6.- La ventaja de crearse enemigos: Opinar gratuitamente es tan negativo como no hacerlo nunca. Exponerse es parte del juego de los social media. Hacerlo sitúa a la compañía en el mundo y en el momento, pese a que eso implique tener que hacer frente a comentarios o tuits indeseables. Si hablas de forma natural, en línea con la identidad corporativa, inyectarás personalidad a tu presencia digital. Gozar de un balance de amigos y enemigos te ayudará a mejorar. Tus detractores pueden respaldarte cuando menos te lo esperas si eres coherente, íntegro y digno.

7.- Dos (y tres) mejor que uno: en el contexto digital actual, cualquier profesional puede convertirse en editor. Por eso, limitar la creación de contenido al Departamento de Marketing o al de Comunicación es un error. Es muy probable que en el seno de una empresa haya empleados que deseen ser parte de este equipo. Y esto es uno de los mayores activos con los que puede contar la organización. Hay que saber gestionarlos.

8.-Ahorro en Marketing: aprovechar los recursos de que dispone la organización para crear contenidos supone una estrategia de desarrollo eficiente de esta rama de Marketing, ya que permitirá obtener resultados de forma económica. Además, ayudará a equilibrar los gastos en el Departamento, desde el que se suelen destinar cuantiosas partidas a otro tipo de acciones.

9.- Las experiencias son tesoros: la imaginación tiene un límite; la experiencia, sin embargo, no. Una empresa es un pozo de anécdotas y relatos –el storytelling vive su época dorada- que pueden inspirar contenidos de interés para el cliente.

10.- Una buena forma de incrementar el tráfico de la web: crear contenido de valor no efímero –por ejemplo, en un blog- permite conectar eficazmente nuestros perfiles en redes sociales como Twitter con la web corporativa. Hay muchos casos de ORGANIZACIONES que tienen un importante número de seguidores en esta red y, sin embargo, no logran un número equivalente de visitas a su web.

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Aprendizaje en evolución

Muchos de los documentos más inspiradores de la historia están vinculados poderosamente a una fecha. La Declaración de Independencia de los Estados Unidos fue firmada el 4 de julio de 1776; Charter 77, en enero de 1977; Dogme 95, en 1995. Las ideas se transforman y se desarrollan en el tiempo: este manifiesto representa una instantánea de nuestras ideas, visiones y previsiones del futuro, y lo que hemos aprendido hasta la fecha sobre aprendizaje y educación. El texto que ofrecemos constituye un punto de referencia para ayudarnos a entender cómo hemos hecho las cosas hasta hoy y cómo debemos hacerlas a partir de hoy.

En un mundo agobiado por la incertidumbre, en el que pareciera envolvernos una sensación de obsolescencia de nuestros sistemas educativos, ¿cómo podremos asegurar nuestro éxito como individuos, los de nuestras comunidades y los del planeta mismo?Necesitamos revolucionar la educación.

Lo que hemos aprendido hasta ahora

  1. “El futuro ya está aquí. Simplemente no está distribuido por igual” (William Gibson, en Gladstone, 1999). El campo de la educación sufre un considerable retraso, en comparación con otras actividades e industrias, debido sobre todo a nuestra tendencia a mirar hacia atrás y no hacia delante. Enseñamos historia de la literatura, por ejemplo, pero no cómo tendremos que escribir en el futuro. Enseñamos conceptos matemáticos, que históricamente fueron decisivos, pero no nos involucramos en crear nuevas matemáticas, necesarias para construir el futuro. Más aún: todo lo “revolucionario” que ocurre en el aprendizaje ha venido sucediendo ya en diferentes escalas, poco a poco y por piezas, en diferentes lugares. El impacto completo para nosotros y nuestras organizaciones ocurrirá cuando tengamos el coraje de aprender de las experiencias de otros, y aceptemos el riesgo y la responsabilidad de aplicar una orientación de futuro a nuestras prácticas.
  2. Escuelas 1.0 no pueden enseñar a niños 3.0. Necesitamos entender muy bien y tener muy claro para qué estamos educando, por qué lo hacemos y a quién sirven nuestros sistemas educativos. La tendencia “mainstream” escolar obligatoria se basa en un modelo anticuado del siglo XVIII, que pretende crear ciudadanos con el potencial de convertirse en trabajadores fabriles leales, productivos, y en burócratas. En la era posindustrial, este no debería ser el objetivo final de la educación. Necesitamos apoyar a los aprendices a convertirse en innovadores, capaces de utilizar su propia imaginación y creatividad para generar en la sociedad nuevos resultados. Debemos hacerlo, porque los desafíos de hoy no pueden afrontarse con el antiguo modo de pensar. Todos somos corresponsables de crear el futuro con resultados positivos, que beneficien a todos en todo el mundo.
  3. Los niños también son personas. Todos los estudiantes deben ser tratados con respeto como seres humanos, y reconocidos por sus derechos humanos universales y sus responsabilidades. Esto significa que los estudiantes deben tener una participación activa en las elecciones concernientes a su aprendizaje, incluyendo cómo son administradas sus escuelas, cómo y cuándo aprenden, y todas las otras áreas de la vida cotidiana. Esta es una real inclusión. Los estudiantes deben tener la libertad de buscar oportunidades educativas y diferentes aproximaciones al aprendizaje, que sean apropiadas para ellos, mientras sus decisiones no infrinjan las libertades de otros de hacer lo mismo (adaptado de EUDEC, 2005).
  4. Conlleva una emoción extraordinaria saltar de un acantilado, cuando lo decides por ti mismo. Esta emoción no la tendrás nunca si alguien te empuja. En otras palabras: el modelo profesor-estudiante de arriba-abajo no maximiza el aprendizaje, porque mata la curiosidad y elimina las motivaciones intrínsecas. Necesitamos aproximarnos al aprendizaje de una manera horizontal, plana y distributiva, incluyendo también el aprendizaje entre pares, la enseñanza entre pares, y empoderar a los estudiantes para que realicen auténticas prácticas con estas formas de aprender. Los educadores debemos crear un espacio que permita a los estudiantes determinar por sí mismos si saltarán del acantilado, y cuándo y cómo lo harán, si es que están decididos a ello. Fallar es un aspecto natural del aprendizaje mismo, porque siempre es posible intentarlo otra vez. En un ambiente de aprendizaje horizontal, el rol principal del maestro es ayudar a que el estudiante tome una decisión informada y responsable. Fallar es natural y comprensible, pero el sistema educativo no puede seguir creando fracasados.
  5. No valores lo que medimos; mide lo que valoramos. En nuestra obsesión por examinarlo todo, de alguna manera hemos permitido que la OCDE se convierta en el “ministro de educación del mundo”: mediante el régimen de PISA, el culto a la medición educacional se está difundiendo por todo el mundo. En un nivel nacional, de Estado a Estado, es como si compitiéramos por llegar a ser el chico más sobreadaptado, en una familia monótona y tediosa. Aún peor: nuestras escuelas están produciendo políticos y líderes de políticas que no saben interpretar los resultados de los exámenes. Las mejores motivaciones mueren normalmente en el momento que comenzamos a preocuparnos de la medición. Debemos poner fin a los exámenes obligatorios y reinvertir los recursos en iniciativas educativas que puedan contribuir a crear valor auténtico y oportunidades de crecimiento.
  6. Si la “tecnología” es la respuesta, ¿cuál era la pregunta? Parece que estamos obsesionados por las nuevas tecnologías, mientras apenas entendemos para qué son o cómo pueden impactar en el aprendizaje. Las tecnologías son buenas para hacer mejor lo que se puede hacer con ellas, pero aplicar la tecnología a las mismas viejas prácticas en el salón de clase es una oportunidad perdida. Las pizarras negras y la tiza han sido reemplazadas por pizarras blancas y pizarras “inteligentes.” Los libros se reemplazan por iPads. Esto es como construir una estación nuclear para mover un coche de caballos. Aún así nada ha cambiado: continuamos gastando enormes recursos en estas herramientas y derrochando nuestras oportunidades en explotar su potencial, para transformar lo que aprendemos y cómo lo aprendemos. Al recrear prácticas del pasado con tecnologías nuevas, las escuelas se enfocan más en manejar el hardware y el software antes que en desarrollar el mindware de los estudiantes y el uso orientado a los objetivos propios de tales herramientas.
  7. Las habilidades digitales son invisibles. Así deberían ser las tecnologías en las escuelas. El aprendizaje invisible implica reconocer que mucho del aprendizaje que hacemos es “invisible”: es decir, se obtiene mediante experiencias informales, no-formales y serendipias antes que por la instrucción formal (Cobo & Moravec, 2011). En esta forma de hablar y actuar se toma en cuenta el impacto de los avances tecnológicos y realmente se habilitan los espacios invisibles que emergerán, pero lo mismo que los espacios el uso de las tecnologías es también invisible y fluido. Si el desafío para nuestras escuelas y gobiernos es poner al servicio de la sociedad estudiantes que destaquen en creatividad e innovación, y no que memoricen y repitan viejas ideas sin pensar, cualquier uso de las tecnologías aplicadas al aprendizaje debe habilitar y facilitar estas direcciones creativas e innovadoras. Las escuelas no deben usar las computadoras para “hacer trabajo” en torno a ciertos parámetros preasignados, con resultados prescritos; deben ser usadas para ayudar a diseñar productos y obtener resultados que se extiendan más allá de la imaginación del currículum. Antes que situar la tecnología en la vanguardia y oscurecer el aprendizaje, hay que hacerla invisible y presente en el ambiente, posibilitando a los aprendices que descubran sus propias rutas de desarrollo con estas herramientas.
  8. No podemos dirigir el conocimiento. Cuando hablamos de conocimiento e innovación, mezclamos o confundimos frecuentemente los conceptos con información y datos. A menudo nos engañamos a nosotros mismos, pensando que les brindamos conocimiento a los niños, cuando simplemente los estamos examinando sobre cuanta información ellos pueden repetir. Debemos tener esto claro: los datos son piezas y partes, aquí y allá, que combinamos en información. El conocimientoconsiste en aprovechar la información y crear un nuevo valor. Innovamos cuando iniciamos cualquier acción con nuestro conocimiento para crear el nuevo con valor. Entender esta diferencia pone de relieve uno de los grandes problemas que afronta la administración de las escuelas y la enseñanza: mientras somos buenos dirigiendo la información, simplemente no podemos dirigir el conocimiento en la cabeza de los estudiantes; desde luego, no sin degradar ese conocimiento a información nuevamente.
  9. La red es el aprendizaje (Siemens, 2007). La pedagogía emergente de este siglo no está cuidadosamente planificada. Más bien se desarrolla fluidamente. Las transversales a lo largo de las redes son nuestras rutas de aprendizaje, y a medida que aumenta la red aumenta el aprendizaje mismo. En aproximaciones conectivistas del aprendizaje, conectamos nuestros conocimientos individuales juntos, para crear nuevas comprensiones y entendimientos. Compartimos nuestras experiencias y como resultado creamos nuevo conocimiento social. Debemos centrarnos en la habilidad de los individuos de navegar por este espacio y hacer las conexiones por su cuenta, descubriendo cómo sus conocimientos y talentos únicos pueden ser contextualizados para solucionar nuevos problemas.
  10. El futuro pertenece a los nerds, geeks, hacedores, soñadores y knowmads. Si no todos llegan a convertirse en emprendedores, los que se queden rezagados y no logren desarrollar sus habilidades en este sentido estarán en una gran desventaja frente a los avanzados. Nuestros sistemas de educación deben enfocarse en el desarrollo de emprendenerds: individuos que utilicen su conocimiento especializado para soñar, crear, hacer, explorar, aprender y promover proyectos culturales, sociales, de emprendimiento, asumiendo riesgos y disfrutando el proceso tanto como el resultado final, sin miedo a las potenciales fallas o errores que dicho recorrido implica.
  11. Rompe las reglas, pero primero procura entender claramente por qué. Nuestros sistemas escolares se han construido sobre la cultura de la obediencia, la complacencia y la aceptación forzada. La creatividad de los estudiantes, los profesores y las instituciones está atrofiada desde su propio núcleo. Nos resulta más fácil que alguien nos indique qué pensar que pensar por nosotros mismos. Esta enfermedad institucional solo podrá curarse cuestionando abiertamente y tomando conciencia metacognitiva de lo que hemos creado y de lo que quisiéramos hacer sobre esto. Solo entonces podremos generar justificados espacios diferentes del sistema, que desafíen el status quo y que tengan el potencial de producir un impacto real.
  12. Debemos y podemos construir culturas de confianza en nuestras escuelas y comunidades. Mientras nuestros sistemas de educación continúen basados en el miedo, la ansiedad, la desconfianza, los desafíos a estas características continuarán. En el proyecto Minnevate! (MASA, 2014), los investigadores encontraron que si los educadores van a construir una capacidad colectiva para transformar la educación, necesitamos comunidades comprometidas y comprometernos con la comunidad en la que servimos. Esto requiere una nueva teoría de la acción, centrada en la confianza, donde estudiantes, escuelas, gobiernos, empresas, padres y comunidades puedan involucrarse en iniciativas colaborativas para co-crear nuevos futuros de la educación.

Algunos dirán que estos principios requieren una revolución. Otros, que necesitamos una innovación masiva para lograr que desde el ámbito de la educación nuestro futuro sea positivo. Creemos que necesitamos ambas cosas, o como dice Ronald Van Den Hoff (2013): “¡Lo que necesitamos es una innovución!” (p. 236). Esta es nuestra noble misión: Innovucionar no solo con nuestras ideas, sino también con aplicaciones orientadas a los objetivos de lo que hemos aprendido en nuestros esfuerzos individuales y de lo que hemos aprendido juntos.

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Imágenes integradas 18 La Organización de Estados Iberoamericanos (OEI) impulsa la utilización de paneles solares para brindar Internet y electricidad a 100 colegios de América Latina.

Por ahora hay convenio con Colombia, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Perú, Paraguay, República Dominicana, Ecuador, Bolivia y Brasil.

El programa se presentó en Madrid, España y se llama ‘Luces para aprender‘. Su meta es abastecer durante los próximos dos años a 60.000 escuelas en zonas rurales de América Latina con energía solar, y así brindarles mejores opciones educativas. Además, realizará una campaña de sensibilización de la opinión pública sobre la importancia de fomentar educación de calidad como herramienta esencial de inclusión social y lucha contra la pobreza.

Se estima que el proyecto costará unos 3.000 euros por escuela. Para poder hacerlo realidad, la OEI espera que organismos internacionales, empresas privadas, centros educativos y donativos les ayuden a financiar esta tarea. Actualmente, ya cuentan con el apoyo de: Fundación BBVA, Fundación Endesa, Fundación Mapfre, Fundación SM, Fundación Telefónica, Gas Natural e Iberia, así como del reconocido cantante Alejandro Sanz.

“Además de la colaboración de organizaciones y empresas, el apoyo de la sociedad civil es esencial para conseguir que en 2014 las escuelas iberoamericanas tengan electricidad”, comentó Pepa Bueno, periodista de TVE.

Según Álvaro Marchesi, Secretario General de la OEI, “desde la OEI queremos formar a jóvenes para que tengan competencias y a profesores para que aprendan a usar las nuevas tecnologías de las que dispondrán en el plazo de tres años, pero también queremos animar a la comunidad iberoamericana a que se involucre para mantener vivo el proyecto”. Machesi agregó que la petición más curiosa que ha recibido de los alumnos es que quieren”ver el Mundial 2014“.

Como parte de Luces para aprender, la OEI producirá una película que pretende ser un testimonio gráfico de la situación de estas escuelas sin electricidad, en busca de colaboraciones para el proyecto.

“Desde la OEI animamos tanto a los alumnos y alumnas, como a toda la sociedad iberoamericana, a que colaboren en la creación de la película Luces para aprender. Para ello, quienes deseen participar podrán darse de alta en el formulario y enviar una grabación de dos minutos de duración aproximadamente, en la que reflejen una actividad con la que podrían ayudar a los estudiantes iberoamericanos sin acceso a energía.”

PRIMER CONTACTO DE LA RED DE ESCUELAS DE LUCES PARA APRENDER

Posted by OEI on diciembre 18, 2013 in Actividades, Centros educativos | 0 Comments
Tags: Hermanamiento, red de escuelas

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El viernes 13 de diciembre se realizó la primera videoconferencia vía Skype entre la Escuela Básica Indígena Yryapu de la ciudad de Curuguaty, Paraguay con el Instituto Lope de Vega de Madrid, España, marcando así el inicio de la red iberoamericana de escuelas de Luces para aprender.

Esta iniciativa pretende sumar a toda la comunidad educativa iberoamericana en este ambicioso proyecto de cooperación, con ese fin, se abre un proceso de vinculación entre escuelas iberoamericanas. Por un lado, se busca lograr que estos centros educativos contribuyan solidariamente a la financiación a través de pequeñas donaciones y, por otro, crear lazos de cooperación entre los colegios iberoamericanos para el desarrollo de los proyectos educativos de los centros implicados. También se pretende contribuir con ello a la formación y el aprendizaje del alumnado iberoamericano en sostenibilidad, energías renovables y cooperación al desarrollo.

Los objetivos de esta red son:

  • La formación docente para mejorar la calidad de la educación en las comunidades de origen.
  • El intercambio de ideas, propuestas y actividades entre centros.
  • El fortalecimiento comunitario a través de actividades de encuentro, formación y participación social en torno al espacio de los centros escolares.

Con el objeto de facilitar los primeros encuentros entre las escuelas participantes se proponen una serie de actividades, a desarrollar por docentes y alumnos, que pretenden favorecer la consolidación progresiva de esta red de escuelas. Las mismas se han enmarcado en cuatro fases identificadas de la siguiente forma:

  1. A presentarnos
  2. Vamos a conocernos
  3. Trabajemos juntos
  4. Colaboremos

En esta primera comunicación, estudiantes de 16 años de edad del Instituto Lope de Vega de Madrid y estudiantes entre 12 y 16 años de la Escuela Indígena Yryapu, realizaron la fase de “presentarse”. Los estudiantes se presentaron, así como también los docentes, quienes han comentado sobre sus escuelas y ya quedaron en contacto para la siguiente comunicación que se realizará en el mes de enero del 2014.

“Chicos muy majos! Nos alegramos de haber contactado con ellos..” Estudiante del instituto Lope de Vega.

“Nos sentimos afortunados de contactar con una escuela española…” Docente de la Escuela Yryapu

Con esta iniciativa, las escuelas de Luces para Aprender inician un esperado hermanamiento que quiere tener como protagonistas a los alumnos y docentes de las escuelas que participan del programa en Latinoamérica y en España Podrán interactuar e intercambiar vivencias, proyectos, buenas prácticas y conocimiento.

Esperamos que sean cada vez más los centros educativos iberoamericanos que quieran sumarse a la Red de Escuelas de Luces para Aprender

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7 CARACTERÍSTICAS DE LA INNOVACIÓN EN LA ERA GLOBAL:

LA SOCIEDAD 6.0.

La innovación es un concepto emergente de management. Un concepto que integra campos de conocimiento preexistentes: estrategia, tecnología, marketing y teoría organizativa, entre otros. Y, a la vez que los integra, los supera a todos ellos, generando una nueva visión holística de la empresa. Una visión postindustrial, adaptativa y fluida de empresa en la cual la innovación aflora como concepto transversal, estratégico y operativo del modelo de la organización del futuro.

El fenómeno de la innovación se ha expandido en los últimos años en seis grandes oleadas, surgiendo de un origen puramente tecnológico hasta convertirse en un fenómeno complejo de naturaleza social.

Desde el origen de la revolución industrial, cuando la legislación británica empezó a permitir al inventor apropiarse de los réditos de sus invenciones mediante los primeros mecanismos de patente, hasta el final de la guerra fría, la innovación se concibió como un fenómeno eminentemente tecnológico. Alguien inventaba, y alguien vendía la invención. Era la fuerza del technology-push, el empuje de la tecnología. La innovación era propiedad de los departamentos de I+D. Es la era de la Innovación 1.0.

Hacia los años 80, sin embargo, el mundo económico asiste a una acelerada sofisticación y fragmentación de los mercados. El mercado deja de ser una entidad homogénea e insaciable, y se convierte (a la vez que se intensifica la competencia internacional) en una realidad compleja, poliédrica y saturada, que debe tratarse con perspectiva estratégica. Emerge el marketing como concepto empresarial. Estar cerca de los clientes, entenderlos y anticipar sus necesidades puede significar un flujo de productos superiores y mejorados. Irrumpe la fuerza del market-pull, y la innovación se convierte en un ejercicio de tensión dinámica entre el empuje de la tecnología y la demanda del mercado. Es la época 2.0.

Sin embargo, la expansión del fenómeno no se detiene aquí. La innovación no es propiedad de los departamentos de I+D y marketing. Es el conjunto de la empresa, la totalidad de sus departamentos, la que debe convertirse en un sistema innovador. Se puede innovar en la propia organización, en producto, en proceso, en canal comercial e incluso en el modelo de negocio. Zara, Ikea, Dell o Tous muestran al mundo el poder de la innovación estratégica de base no tecnológica. La innovación invade la estrategia empresarial y el conjunto de departamentos de la organización. Es la época de la innovación 3.0.

Pero la dinámica de algunos sectores, especialmente el del automóvil (el más competitivo e intensivo en tecnología del mundo) muestra pronto que la aproximación 3.0 tampoco es suficiente. No basta con sincronizar los diferentes departamentos de la empresa en el proceso innovador. La creciente exigencia de time-to-market, las ingentes inversiones necesarias para alcanzar el liderazgo tecnológico y la disponibilidad de sistemas de información compartidos impulsan al fenómeno de la innovación a invadir un cuarto ámbito: la cadena de valor. No es posible ser el más rápido si la cadena logística es inflexible. No se puede ser el más sofisticado tecnológicamente si los proveedores no están en el estado del arte. Ni desarrollar productos complejos de forma totalmente integrada. Rápidamente, las grandes empresas líderes en sus respectivos sectores reducen drásticamente su base de proveedores buscando relaciones de estabilidad, estratégicas, a largo plazo, con algunos de ellos. La cadena de valor, depurada y reforzada, se convierte en el auténtico sistema innovador. Es la era 4.0.

Hacia 2003, un profesor de Berkeley, Henry Chesbrough, lanza un nuevo concepto, inspirador y disruptivo: open innovation. Para Chesbrough, el verdadero sistema innovador no es la cadena de valor. Las oportunidades y las fuentes de conocimiento útiles para mi empresa se pueden hallar, de forma cruzada, en otras cadenas de valor. En otros sectores, en otras industrias y en otros lugares geográficamente alejados, en un mundo que se vuelve plano por la fuerza de los sistemas de información. El campo de juego de la innovación se expande nuevamente, hacia la totalidad de cadenas de valor. Esto es, hacia el conjunto de la economía internacional. Es la innovación 5.0.

Pero, en mi opinión, el punto de destino final del fenómeno de la innovación no es la economía internacional (versión 5.0). Como no lo fueron la tecnología (1.0), el mercado (2.0), la empresa (3.0) ni la cadena de valor (4.0). El punto final del fenómeno, la verdadera fuente de la innovación, el campo de juego real es la CULTURA DE LAS NACIONES. La innovación se torna un fenómeno cultural, incrustado en el ADN de los individuos, y que eclosiona en algunos entornos concretos. No en vano, de forma paradójica, en un mundo hiperglobalizado, emergen auténticos ecosistemas locales, extremadamente ricos en dinámica innovadora (Silicon Valley, Corea del Sur, Israel, Finlandia, Massachussets). Y no es la genética ni la geografía lo que los diferencia. Los diferencia la cultura, el conjunto de creencias y comportamientos que guían las actitudes individuales. Es la cultura emprendedora, orientada a la generación de valor, sostenida en la racionalidad científica, la que genera ventajas competitivas diferenciales. Las naciones que no desarrollen una cultura innovadora quedarán definitivamente arrinconadas de la historia.

En los últimos tiempos está cambiando de forma acelerada la idea que teníamos del proceso innovador. La innovación se ha convertido en el verdadero proceso estratégico de toda organización que quiera triunfar o, como mínimo sobrevivir, en un mundo de cambio exponencial. El proceso innovador, que se empezó a describir en la literatura de management como un proceso de naturaleza lineal, con principio en la I+D y final en el mercado, se ha tornado algo mucho más complejo, interactivo y social. Gestionar a la vez la creatividad y la tecnología (la generación de nuevas ideas y la generación de nuevo conocimiento) parece responder a lógicas y parámetros diferentes. Incluso opuestos. Aparentemente, poco tienen en común un diseñador o artista con un matemático o un ingeniero de materiales. Pero hoy, más que nunca, debemos alimentar las organizaciones de nuevas y originales ideas; y fusionarlas con nuevos y originales conocimientos, a la búsqueda de nuevos perfiles de usuarios que puedan sentar las bases de los mercados del futuro.

¿Qué características definen la innovación cuando estamos a punto de finalizar la segunda década del siglo XXI? Sin duda, emergen con fuerza algunas constantes:

La innovación es un proceso creativo: La singularidad cuenta. Ser exclusivos en algún parámetro (diseño, producto, proceso, modelo de negocio) es la base de la competición monopolística, el modelo deseado para toda organización que desee triunfar. Frente a los modelos de competición monopolística, siempre podemos optar por modelos de competición imitativa (imitar lo que hacen otros). Pero, paradójicamente, el fundamento del capitalismo (pese a lo que digan los economistas clásicos) es huir de la competencia, avanzar hacia posiciones monopolísticas, únicas y diferenciales. Imitar nos lleva a la pobreza conceptual y económica: las empresas indiferenciadas están condenadas a márgenes nulos. Sólo podremos competir con éxito si somos capaces de generar y poner en práctica, de forma permanente, ideas sustancialmente creativas, diferenciales y diferenciadoras.

La innovación es un proceso recombinante: Una sola idea o una nueva tecnología suelen ser insuficientes en un mundo de complejidad e interacción constante. Las ideas o las tecnologías se alimentan de nuevas ideas o tecnologías. El potencial creativo de la recombinación de conceptos es infinito. Productos complejos, como un iPhone, es el resultado de la convergencia de diferentes tecnologías (memorias DRAM, algoritmos de procesado digital de la señal, sistemas GPS, displays de cristal líquido, protocolos HTTP…) en un diseño y propuesta de valor imbatible. Una propuesta de valor que surge de una recombinación insólita en 2007 (cuando se lanzó el iPhone): cruzar la telefonía móvil e internet. ¿Se puede hibridar un automóvil con un iPhone? (probablemente sí, Apple lo está intentando). ¿Una guardería con una juguetería? (Lego lo ha hecho). ¿Una gasolinera con un supermercado? (no hay más que ver cómo han evolucionado las gasolineras en los últimos años). ¿Una cafetería con una librería? ¿Y Facebook con un taxi? (no es exactamente así, pero la idea original de Uber se parecía bastante a eso…)

La innovación es un proceso acumulativo: Las ideas o los nuevos conocimientos se acumulan en las personas y en las organizaciones. Como las leyes de los gases perfectos, cuanta más densidad de ideas, conceptos y conocimientos se concentren en un espacio determinado, más probabilidad de que interaccionen y generen una reacción en cadena. A ese incremento de presión conceptual, a la acumulación de ideas y conocimiento, es a lo que habitualmente le hemos llamado “incubación”. Las ideas se incuban en la mente y en las organizaciones, e inconscientemente se recombinan, fusionan y complementan con otras ideas, hasta llegar al punto de maduración que las hace emerger en formatos enriquecidos, reamente factibles y atractivos.

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La innovación es un proceso disciplinar. No es arte, es ciencia organizativa. No es libre, es dirigida. No es accidental, es planificada. No es espontánea, es sistemática. Las empresas realmente efectivas en su proceso innovador siguen una disciplina y obedecen a un sólido liderazgo. Protocolos internos determinan, por ejemplo, que el 70% de los recursos de innovación (humanos y económicos) se destinarán a innovar sobre el core business (innovación incremental o de sustento). Pero el 30% restante se destinará a innovación más allá del core, en nuevas combinaciones (quizá disruptivas) de producto/mercado y tecnología. Por disciplina organizativa, esos recursos se comportarán como capital riesgo organizativo. Y por disciplina organizativa se analizarán y asignarán los mejores perfiles personales y profesionales (con mayor liderazgo, con mayor potencial, con mayores conocimientos) para desarrollar las nuevas iniciativas innovadoras.

La innovación es un proceso abierto. Las ideas realmente revolucionarias difícilmente saldrán del interior de la organización. Un equipo de cien ingenieros mecánicos, con formación y experiencia similar, jamás podrán revolucionar el concepto de un motor mecánico de combustión y reclamar el cambio a un nuevo motor eléctrico, porque desconocen las claves y los fundamentos de la nueva tecnología. Existen miles de investigadores avanzando en tecnologías de potencial utilidad para nuestra empresa. Existen miles de nuevos modelos de negocio, quizá en otros sectores, que pueden extrapolarse a nuestra realidad. Busquémoslos. Incorporemos individuos externos, incluso extraños, a nuestro proceso de innovación. Probablemente incorporen la ingenuidad de un niño, que puede generar preguntas realmente profundas y esenciales, cuestionando los axiomas tradicionales. Un flujo de nuevos conceptos creativos jamás aparece desde el interior de una red endogámica, como una empresa.

La innovación es un proceso accesible. No estamos hablando de invertir millones de euros en iniciativas suicidas. Estamos hablando de empezar con unos recursos limitados, cuantificados, y estructurar un proceso “pay-per-view”. La innovación incorpora incertidumbre, y para reducirla es preciso avanzar, e invertir para despejar incógnitas y determinar la probabilidad de éxito y la distancia al mercado. Pero es un proceso de inversión escalada, donde se empieza con recursos modestos (generación de ideas, análisis de mercado, análisis de factibilidad) y se incrementan las dotaciones a medida que se comprueba la certeza de la oportunidad. Se deben destinar recursos, pero de forma calculada. Innovar es arriesgado. No hacerlo, según Henry Chesbrough (padre del concepto de innovación abierta) es letal. Innovar requiere recursos. No destinarlos significa condenar la organización a la obsolescencia.

La innovación es un proceso holístico. Las soluciones innovadoras ya difícilmente se pueden categorizar en “producto”, “proceso”, “organización” o “márketing”. El nivel de exigencia de la innovación en un mundo global, digital, e impactado por la sistemática emergencia de tecnologías exponenciales nos lleva a superar los modelos compartimentalizados de los manuales clásicos. Quizá nos queden residuos de innovación incremental (mejora continua) limitados a ámbitos concretos de la empresa. Pero la verdadera innovación es total, estratégica, y afecta al conjunto de la organización. Las nuevas tecnologías llegan a nuevas bases de clientes mediante nuevos modelos de negocio, a través de canales diferentes y con mensajes diferentes a los clásicos. La innovación se ha convertido en el eje vertebrador de la estrategia empresarial que, de hecho, pasa hoy por disponer de una cartera suficiente de proyectos estratégicos para garantizar la supervivencia y el crecimiento de la empresa en el futuro. Desconfíe de toda “innovación” que quede circunscrita a un solo departamento de su empresa

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.Desde hace unos meses, venimos indagando sobre nuevos modelos de empresas que estén apostando por reescribir las reglas del juego teniendo en cuenta a todas las partes implicadas en el ámbito social y ambiental. Tras investigar mucho comenzamos a escuchar el concepto de Empresa B o B Corporations, empresas que apostaban por un equilibrio entre lo económico y lo social-ambiental. Tras unos meses conociendo la iniciativa desde el 16 de Diciembre de 2013 nos hemos convertido en la Primera Empresa B-Corps certificada de España. Estamos orgullosos de comenzar este movimiento en nuestro País y esperamos servir de ejemplo para que otras empresas formen parte de la Comunidad B.

¿Qué es la B-Corporation?

Es una Comunidad de empresas que están apostando por redefinir el éxito en los negocios. Para formar parte de esta comunidad debes cumplir unos altos estándares de transparencia, rendición de cuentas y de desempeño. Estar certificado como B-Corps te permite salir de un mercado saturado ofreciendo una visión positiva y una nueva manera de hacer negocios. Es importante entender que las B Corporation defienden otra forma de entender el mercado menos egoísta y avariciosa, para potenciar la labor del emprendedor creando y apostando por valor para todos. Las B-Corps son empresas que utilizan el poder de los negocios para resolver problemas sociales y ambientales.

Una B Corporation se diferencia del resto de organizaciones por ser modelos innovadores que persiguen el Triple Impacto:

  • Propósito: Crear impacto positivo en el ámbito social y el ambiental.
  • Responsabilidad: Tener en cuenta como fin primordial los intereses de los trabajadores, la comunidad y el medio ambiente.
  • Transparencia: Publicar informe anual sobre el impacto social y ambiental certificado por un organismo externo e independiente que le de veracidad a tus datos.

Para el equipo de Alma Natura estar certificados como una B Corporation es aunar lo que siempre fuimos, un grupo de emprendedores sociales que gestionan recursos de la empresa para el bien social y ambiental de nuestro entorno de influencia. Nuestro modelo de negocio integra nuestros valores originales a través del asociacionismo [ver post “Sigo soñando con atardeceres en septiembre”] y los fusiona con la gestión responsable y eficaz del mundo de la empresa social.

A lo largo de estos años, pensamos que para aspirar a un cambio profundo hay que redefinir que se entiende por “éxito en los negocios” y usar su poder para resolver problemas sociales y ambientales.

B_the_ChangePara ello desde Alma Natura planteamos:

  • Las empresas deben creer que el cambio es posible.
  • Debemos tener en cuenta el entorno social y ambiental.
  • Minimizar al máximo la huella ecológica producida por nuestra actividad empresarial.
  • Asumir que estamos en un sistema en red donde todos dependemos de todos, asumiendo nuestra responsabilidad.

¿Por qué Certificarse como una empresa B- Corporation?

Desde nuestros comienzos haya por el 1997, siempre tuvimos claro dos aspectos que marcarían nuestro camino: el servicio tendría que ser de la mejor calidad actuando de forma responsable, y por otro lado, queríamos devolver al entorno ambiental y social lo que nos daba. En esa búsqueda incansable hemos iniciado mil procesos de certificación probando casi de todo, describo cronológicamente los distintos procesos de adhesión o certificación:

  • Marca Parque Natural – Turismo de Naturaleza. Año 2003.
  • Red de Pacto Mundial – Año 2004.
  • ISO 9001 Sistemas de Calidad – Año 2007.
  • Carta Europea de Turismo Sostenible – Año 2010.

Pero en 2013 nos decantamos por B Corp debido a los motivos que expresamos a continuación:

  • La certificación es una herramienta que te ayuda a convertirte en una empresa más sostenible y tener clara tu misión a lo largo de los años.
  • La posibilidad de ser proveedor de Grandes Empresas alineadas con la misión de nuestra empresa.
  • Llegar a nuevos clientes y nuevos mercados.
  • Formar parte de una comunidad real de empresas que comparten tu visión y valores y que apuestan por hacer negocios teniendo en cuenta el entorno social y ambiental. En la actualidad más de 910 empresas en 29 países de todo el mundo.
  • En los próximos 20 años el 73% de los consumidores se preocupan por la empresa, no sólo del producto o servicio al tomar la decisión de compra.
  • Atraer y comprometer Talento, la mayoría de los jóvenes prefieren trabajar con empresas comprometidas socialmente que con otro tipo de empresas.
  • Tener espacios de posicionamiento en diversos medios de comunicación y eventos, de esta forma la marca se posiciona como una empresa social y ambientalmente sostenible.

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Algunos ejemplos de empresas B- Corporation.

  • Focus. Estudios y Consultoría. Es una empresa que busca colaborar en la construcción de un mundo integrado en el cual cada persona tenga oportunidades y herramientas para ser protagonista de su propio desarrollo y el de la sociedad.
  • Change.org/es. Es la mayor plataforma de peticiones online del mundo y empodera a las personas para generar los cambios que quieren ver en el planeta.
  • Patogonia.com. Produce el mejor producto para disfrutar de la naturaleza, sin causar daños innecesarios y utilizando los negocios para inspirar e implementar soluciones a la crisis ambiental.
  • Levistrauss.com. Uso del reciclaje como fuente de innovación y transparencia en su cadena de valor donde abiertamente se muestran sus prácticas globales de manufactura de pantalón vaquero.

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Ser la 1ª Empresa Española que se certifica como B-Corp nos hace ser responsable sobre nuestra meta (Que no es más que la que ya iniciamos en 1997). Sin duda esto hará que otras empresas de nuestro sector se unan a este nuevo movimiento de entender los negocios desde un punto de vista más sustentable (social y económicamente hablando).

Alma Natura siempre tuvo clara su misión: “Trabajar por el Empoderamiento de las personas y dotarlas de herramientas para su vida”. Nos obsesionamos con aprendizajes significativos, nos obsesionamos para que lo aprendido se pueda utilizar en otros ámbitos. La hibridación de disciplinas hacen que las personas desarrollen su capacidad de adaptación y esto las hace seres más libres:

“Soy el amo de mi destino: soy el capitán de mi INNOVOLUCION”.

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Cuando se afirma que "somos seres de luz", no es que sea otra etiqueta más, aunque si se habla de seres humanos, sí tendríamos que matizar, pues entramos a experimentar precisamente esta división interna de vida y muerte, de salud y enfermedad. Por eso en ese sentido y mientras estemos en este cuerpo físico no sería justo decir totalmente que "Somos seres de Luz".

PORQUE NUESTRA CONCIENCIA YA ES, NO ESTÁ DIVIDIDA EN BANDOS Y VA MÁS ALLÁ DE LA DUALIDAD.
Solo quiero dejar claro que un "Ser de luz" no es una condición elitista, sino, una cualidad metafísica, indeleble e inherente de nuestra esencia más pura. Y no implica un nivel de conciencia más alto que nadie, ni se cree una jerarquía superior de inteligencia, porque todos los humanos asistimos a este proceso-transito experimentar desde el amor, desde una aparente individualidad, con ego, haciendo que emerja esa cualidad de luz, de tal forma que logremos integrar las partes dañadas y en conflicto. (Yin y Yang)

ENTONCES DESCUBRIREMOS, QUE NO EXISTE LA SEPARACIÓN:

Por ejemplo: Los repugnantes reptilianos, también proceden de la luz y son seres de luz y están en un proceso también de evolución y recordar. Pero, de momento, se han olvidado de sus orígenes galácticos, se han estancado dado un ego muy elevado y narcisista que les domina y conduce a los infiernos mentales creados por ellos mismos, para el dominio, el miedo y el terror, el cual les nutre porque les da placer energético… (Luz)

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La paradoja es que este alimento extraído también de muchos humanos oprimidos y reprimidos por los conflictos de la vida, las bajas frecuencias de ánimo vibratorio, los terrores de las guerras, las inseguridades económicas que crean las crisis, también están compuestas de luz.

Por eso, el término de "SER DE LUZ" no debería avergonzarnos, sino más bien estimularnos y animarnos, ya que la ciencia cuántica también lo ha demostrado: "todos nuestros componentes orgánicos, células y ADN se comportan por frecuencias vibratorias altas de energía y luz. En el mundo cuántico surgen procesos de creación y destrucción, demostración científica de que energía y materia-cuerpo y/o cuerpo físico no son más que dos polos de la misma esencia, de una única son sustancias sustancias de luz que viajan a grandes velocidades por el universo Fractal…

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LA MÓNADA FRACTAL

Cada ser humano es una porción de la Fuente, es un pequeño fractal con todo el contenido de la Fuente Universal, al arribar a estos planos también se descompone en otras realidades y seres humanos, (almas gemelas), para tener la maravillosa experiencia de recordar, encontrarse y aprender desde cero, por amor.


El hombre mismo está formado de esta misma sustancia universal: Luz pura y radiante. Cada uno de nosotros es un sistema de energías en vibración alta y continua. Es decir, que las moléculas de que compone cualquier clase de materia, inclusive nuestros cuerpos, están en constante vibración.


Nuestros cuerpos crean, entonces, bandas de energía electromagnética con una determinada amplitud de ondas que les permite, al mismo tiempo, emitir y absorber información. Así estamos en continua comunicación con una Matrix cuántica universal de carácter holográfico.
Por eso, afirmaba literalmente que SOMOS SERES DE LUZ, de manera categórica y en todos los sentidos, porque hemos partido de ese Centro siempre en expansión eterna que es sabiduría, Luz pura y creadora en el amor, pero, no es dual.

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EL CUERPO HUMANO ES LA TIERRA SAGRADA

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FISICA CUANTICA 1.0.0.

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Cuando se afirma que "somos seres de luz", no es que sea otra etiqueta más, aunque si se habla de seres humanos, sí tendríamos que matizar, pues entramos a experimentar precisamente esta división interna de vida y muerte, de salud y enfermedad. Por eso en ese sentido y mientras estemos en este cuerpo físico no sería justo decir totalmente que "Somos seres de Luz".

PORQUE NUESTRA CONCIENCIA YA ES, NO ESTÁ DIVIDIDA EN BANDOS Y VA MÁS ALLÁ DE LA DUALIDAD.
Solo quiero dejar claro que un "Ser de luz" no es una condición elitista, sino, una cualidad metafísica, indeleble e inherente de nuestra esencia más pura. Y no implica un nivel de conciencia más alto que nadie, ni se cree una jerarquía superior de inteligencia, porque todos los humanos asistimos a este proceso-transito experimentar desde el amor, desde una aparente individualidad, con ego, haciendo que emerja esa cualidad de luz, de tal forma que logremos integrar las partes dañadas y en conflicto. (Yin y Yang)

ENTONCES DESCUBRIREMOS, QUE NO EXISTE LA SEPARACIÓN:

Por ejemplo: Los repugnantes reptilianos, también proceden de la luz y son seres de luz y están en un proceso también de evolución y recordar. Pero, de momento, se han olvidado de sus orígenes galácticos, se han estancado dado un ego muy elevado y narcisista que les domina y conduce a los infiernos mentales creados por ellos mismos, para el dominio, el miedo y el terror, el cual les nutre porque les da placer energético… (Luz)

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La paradoja es que este alimento extraído también de muchos humanos oprimidos y reprimidos por los conflictos de la vida, las bajas frecuencias de ánimo vibratorio, los terrores de las guerras, las inseguridades económicas que crean las crisis, también están compuestas de luz.

Por eso, el término de "SER DE LUZ" no debería avergonzarnos, sino más bien estimularnos y animarnos, ya que la ciencia cuántica también lo ha demostrado: "todos nuestros componentes orgánicos, células y ADN se comportan por frecuencias vibratorias altas de energía y luz. En el mundo cuántico surgen procesos de creación y destrucción, demostración científica de que energía y materia-cuerpo y/o cuerpo físico no son más que dos polos de la misma esencia, de una única son sustancias sustancias de luz que viajan a grandes velocidades por el universo Fractal…

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LA MÓNADA FRACTAL

Cada ser humano es una porción de la Fuente, es un pequeño fractal con todo el contenido de la Fuente Universal, al arribar a estos planos también se descompone en otras realidades y seres humanos, (almas gemelas), para tener la maravillosa experiencia de recordar, encontrarse y aprender desde cero, por amor.


El hombre mismo está formado de esta misma sustancia universal: Luz pura y radiante. Cada uno de nosotros es un sistema de energías en vibración alta y continua. Es decir, que las moléculas de que compone cualquier clase de materia, inclusive nuestros cuerpos, están en constante vibración.


Nuestros cuerpos crean, entonces, bandas de energía electromagnética con una determinada amplitud de ondas que les permite, al mismo tiempo, emitir y absorber información. Así estamos en continua comunicación con una Matrix cuántica universal de carácter holográfico.
Por eso, afirmaba literalmente que SOMOS SERES DE LUZ, de manera categórica y en todos los sentidos, porque hemos partido de ese Centro siempre en expansión eterna que es sabiduría, Luz pura y creadora en el amor, pero, no es dual.

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EL CUERPO HUMANO ES LA TIERRA SAGRADA

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EL CUERPO HUMANO ES LA TIERRA SAGRADA, PROMETIDA:

VÍDEOS RELACIONADOS:

Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero. Ap. 22, 1-2
Hoy sabemos que la luz es a la vez partícula y onda, en el gráfico de entrada al Blog lo vemos representado de manera esquemática.

La conciencia Yo Soy al llegar a esta dimensión tercera, le sucede lo mismo y cada uno de los diferentes rayos de luz atraviesa el cristal y ADN celular con distintas velocidades. Así se va creando y conformando el cuerpo humano y demás criaturas desde el vientre materno.

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La chispa de la conciencia, da lugar a la partícula y onda, esta es la creadora de realidades inimaginables. En esta tercera dimensión todos los objetos que miramos, de inmediato se comportan y están formado por ese prisma de colores. Es nuestra mente conciencia la que le da el poder y existencia.

La ciencia asegura que la luz es una onda con un campo eléctrico oscilante que interfiere con las partículas cargadas que hay en la materia. Pero para ello es necesario de un emisor, de una fuente de donde partan dichas partículas.


Según palabras del experto en cristalografía Juan Manuel García-Ruiz, del Instituto Andaluz de Ciencias de la Tierra (CSIC): “Todo está basado en la tecnología del cristal. Abres los ojos y ves que el despertador marca las 6.30 en unos números dibujados por cristales líquidos, te levantas de la cama y te levantas gracias a un esqueleto de cristales de fosfato cálcico, tomas un café, lo endulzas con cubos de azúcar cristalizada y te cepillas los dientes con una pasta basada en nanocristales”.

Gracias a la interacción de los cristales con los rayos X conocemos la estructura del ADN y de las proteínas.

CRISTO PARA LOS ESENIOS ES CRISTAL, INOCENTE COMO UN NIÑO.

Comencemos viendo la etimología de la palabra Cristo. Cristo (del griego χριστός, christós o /jristós/, ‘ungido’). Cristo es la traducción griega del término hebreo מָשִׁיחַ (trasliterado māšîaḥ o /mashiach/), ‘mesías’, que significa ‘ungido’.

La palabra «ungir» ―del latín únguere― significa ‘elegir a alguien para un puesto o un cargo muy notable’ (como sumo sacerdote o rey). Hasta aquí la definición religiosa del término, ahora veamos la definición esotérica esenia.

Cristo: cristal, traslúcido, cristalino, cristalizar, formar el espíritu y llegar al Ser, cristalizar el espíritu en el Ser. El Ser manifestado es Cristalino, puro, traslúcido, inocente como un niño. Los esenios fueron quienes instruyeron a Jesús en las artes del esoterismo, para que manifestara su Ser, y eran una de las sectas judías que existían en la época del nacimiento de Jesús.

Ahora podemos comprender mejor los conceptos y el por qué se habla de conciencia Cristica. Es llegar a ese estado interno de dicha e inocencia, pero mejor dicho, sería sobre todo descubrir ese Cristo interno, ese aceite que cura las heridas, dar con ese cristal para que ilumine todo nuestro interior.

En la carta de Pablo a los Colosenses, cap. 1. 26,27 “El secreto sagrado, no conocido de los antiguos, se te ha revelado: El Cristo en ti”.

En griego, Cristo quiere decir: Aceite, es el aceite que sube por la columna vertebral, es el secreto de la salvación, salvación viene de la palabra SAL, que se produce en el cerebro, salario, los romanos pagaban con sal a sus soldados.

La salvación está dentro, el reino de dios está dentro y la gente busca afuera esa salvación, va engañada totalmente.

EL CUERPO HUMANO ES GEOMETRÍA SAGRADA.

Nuestro diseño básico lo componen dos triángulos, llamados Merkabah o carro de fuego (dimensiones de conciencias), uno que apunta hacia arriba (masculino), chakras superiores, es el OM Pater, Verbo eterno, el otro hacia abajo (femenino), chakras inferiores, madre tierra, sexualidad que da la vida, es el útero, el arca de la nueva alianza.


Cuando la luz nos llega, se refracta en siete colores, como si se tratara de un prisma, que esencia es lo que somos. De la luz y el sonido Om primordial se conforma la vida y el Todo existente.
Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero. Ap. 22, 1-2


Hoy sabemos que la luz es a la vez partícula y onda.


La conciencia Yo Soy al llegar a esta dimensión tercera, llega en forma de luz, onda y sonido, le sucede lo mismo y cada uno de los diferentes rayos de luz atraviesa el cristal y ADN celular con distintas velocidades. Así se va creando y conformando el cuerpo humano y demás criaturas desde el vientre materno.
Los 12 sentidos del hombre:

Son (7 Chacras o Iglesias + 5 sentidos fí­sicos = 12) están relacionados con nuestra columna espinal. La co­lumna espinal es el exponente físico del Árbol de la Vida; los 12 sentidos, son los 12 Frutos del Árbol de la Vida.

El Génesis, primer libro del antiguo testamento, es netamente simbólico y no tendría que ser asimilado literalmente.
Siendo este libro una alusión al mecanismo de kundalini en nuestro cuerpo :

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El Árbol de la Vida es el cuerpo humano.


En medio de la calle de la ciudad y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones. Y no habrá más maldición…Ap 22, 2-3

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La columna vertebral es como un árbol puesto al revés; los cabellos humanos son sus raíces; y los nervios sus ramas.

El árbol del sistema nervioso contiene muchos frutos apetitosos: sensaciones visuales (ojos), auditivas (orejas), olfativas (nariz), gustativas (boca) y táctiles (piel) . Al hombre le fue permitido gozar de todos ellos rectamente; pero le fue prohibida la experiencia del sexo inadecuadamente, la manzana en el centro del cuerpo ( en medio del jardín de Edèn Génesis 2:17

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La serpiente representa la energía enrollada de la espina dorsal, que estimula los nervios sexuales y que puede desprenderse prematuramente de su residencia, ahí es cuando empiezan los desequilibrios psíquicos en una persona – la serpiente tienta a Eva a comer del árbol prohibido Génesis 3:1 – se encuentra situada en el primer chakra entre el ano y la parte sexual. En nuestra mente habita simbólicamente Adán, representando a la razón y Eva, al sentimiento y la emoción. Cuando la emoción o la conciencia de Eva, en cualquier ser humano es subyugada por el impulso sexual ( la serpiente ); su razón o Adán, sucumbe.

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Muchas personas que no tienen el conocimiento sobre la energía que genera sus cuerpos, la eliminan con algún tipo de actividad, la cual están siempre condicionados a hacerlo, alterando su metabolismo e incrementando la energía en sus órganos.

La práctica adecuada de Yoga, Chikung, Taichi y Meditación tienen como principal finalidad poner la razón (Adàn) por encima de la emoción (Eva), controlando y canalizando la energía sexual (la serpiente). En el sistema actual en que vivimos, observamos todo lo contrario, razón fundamental por la cual, enfermamos.

Los maestros de Chikung nos enseñan que la mente racional debe controlar a nuestra mente emocional.

*EL MANIQUEÍSMO SEPARÓ EL CUERPO FÍSICO DE SU ESENCIA DIVINA.

*ORIENTE Y OCCIDENTE SE ESTÁN ENCONTRANDO EL SÍMBOLO DEL 8 DE COSTADO ES LA IMAGEN DE LA UNIDAD ENTRE EL HEMISFERIO DERECHO Y EL IZQUIERDO.

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La estralla de david es la imagen quea modo simbólico habla de esta unidad, el triangulo que indica hacia arriba es lo masculino (pisci)el triangulo hacia abajo es lo femenino e intutívo (acuario)

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Del mismo modo, se puede dividir la Tierra en un hemisferio occidental y un hemisferio oriental, teniendo en cuenta las partes al oeste y al este del meridiano de Greenwich, una determinación arbitraria.

“Las fuerzas naturales que se encuentran dentro de nosotros, son las que verdaderamente curan las enfermedades”. Platón.

LA SEGUNDA VENIDA DEL CRISTO, ES EN ESPÍRITU Y VERDAD

Jesús y María Magdalena, prototipos de las dos energías, son sus exponentes cósmicos. Vemos que están dentro de la estrella de David, que en sus orígenes tuvo un sentido mágico: se colgaba en las paredes para ahuyentar a los malos espíritus, y los alquimistas la usaban para representar la conexión entre cielo y tierra.

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En esta pintura clásica del renacimiento, Jesús es imagen de los chakras superiores, energía masculina, luego la Magdala es la madre tierra, chakras inferiores.


En las pinturas con esta temática, nada es por casualidad, todo responde a concepto de geometría sagrada, María M. está a los pies del maestro, le unge con aceite y le besa, no es sumisión, es comunión. Vemos a Jesús que apunta al cielo y está de pie, representa a la humanidad que se levanta resucitada cuando reconoce la divinidad hecha carne…


María M. representa al hombre-mujer (Tierra, hechos del polvo)"caíd@" maltratado, agobiado por la tercera dimensión, juzgado y su llanto es imagen del bautizo y aguas purificadoras del río Jordán, (espina dorsal por donde pasa y atraviesa el aceite sagrado, la energía kundalini o espíritu Santo), María M. es por tanto el encuentro a través de la intuición del corazón cerebro derecho, preludia al hombre del cántaro de la "era de acuario" (agua) por venir, será la era del encuentro y de la integración masculino femenino. Occidente y oriente han de toparse como extremos al fin que son.

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Esta conjunción entre Jesús y María M. nos recuerda también el infinito que se concentra en dos, estableciendo un lazo (ocho acostado).

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Jordán significa «el que baja», porque pasa de una altura en su nacimiento de 520 m a una de 392 m bajo el nivel del mar cuando desemboca en el mar Muerto.
Nace en las montañas del Antilíbano, en las estribaciones septentrionales del monte Hermón (2814 m), desde donde fluye atravesando el sureste del Líbano hacia el sur, entrando en Israel y desembocando en la costa norte del mar de Galilea. Desde este lago desagua cerca del kibutz Degania, en la costa meridional del mar, manteniendo su rumbo hacia el sur. En este trecho el Jordán se convierte en la frontera entre Jordania e Israel, y después entre Jordania y Palestina.

Este río vendría a ser el límite geográfico entre dos culturas, la Judeo-Cristiana que marcarán a la humanidad, es la separación simbólica entre oriente y occidente, es por donde corre el agua que fue escenario y testigo de múltiples hazañas históricas y místicas. De tal forma que no se puede comprender los procesos de nuestro mundo, sino se van a esas aguas, a esas raíces.


Recordemos ahora que el signo de Acuario es un hombre con una vasija de agua al hombro, las emociones, ya reconocidas y aceptadas, controladas por él mismo. Representa la libertad y la independencia, por eso resuena ahora y se hace vigente la frase del apóstol Pablo:


"PASÓ LO VIEJO, TODO ES NUEVO"


Todo lo viejo ha de desaparecer, o más bien ha de elevarse, todos somos capaces de transmutar nuestra negatividad aquí y ahora, sin miedo a lo que podamos encontrar en nuestro interior, ya que el miedo ha sido la herramienta utilizada durante la Era anterior para mantenernos en la ignorancia y en la limitación.


Por eso se trata de "RECONOCER" como María Magdalena, porque no hay que ir a ninguna parte para entrar en esa comunión.
“Estar aquí, es estar para siempre, es haber estado ya.”

LES CONTARÉ UNA HISTORIA, UN SECRETO:

El campo es la tierra por labrar, la tierra eres tú, el tesoro es el amor, es la perla que brilla en la oscuridad, es lo que todos buscamos.

La oscuridad es no saber que ese tesoro lo llevamos en nuestro interior.

El que se encuentra con ese amor lo deja todo y emprende un viaje hacia su interior, es la gran conquista de la tierra prometida que llevamos dentro.

Una tierra que "mana lec he y miel", la leche es vida que nutre, la miel es la dulzura de las buenas obras, es la sabia de la salvación, es el cáliz de la victoria, es el aceite que sana las heridas.

EL ACEITE ES EL CRISTO INTERNO, SEGUNDA VENIDA, ENCUENTRO CON EL VERBO REENCARNADO, FUENTE DE VIDA QUE RECORRE TODO TU UNIVERSO INTERNO.

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Otra forma de entrenar la glándula pineal es mediante la práctica del VEO, que consiste en permanecer con los ojos vendados en un sitio luminoso, tratando de concentrar la energía en el entrecejo, hasta percibir las imágenes. Este ejercicio es más complicado que la práctica VELO, requiere mayor entrenamiento y concentración y, por eso, para quienes se inician en el desarrollo de su tercer ojo es más recomendable acudir a la técnica VELO.

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EL VELO DEL TEMPLO DE SALOMÓN.

¿Cuál fue el significado de que el velo del templo se haya rasgado en dos cuando Jesús murió?

El Templo de Jerusalén era diferente a los que conocemos ahora, éstos tenían muchos edificios y atrios en los que cabía mucha gente. El tabernáculo estaba dividido en dos partes: lugar Santo y lugar Santo de los Santos. En el lugar Santo estaba el Altar de oro, el Candelero, y la Mesa de los panes de la proposición y en el lugar Santo de los Santos estaba el Arca de la Alianza. Ambas estaban separadas por un velo. Este templo tenía la misma disposición que el tabernáculo.

El lugar Santo de los Santos, se llamó Oráculo, esto es "locutorio", porque desde él hablaba Dios al Sumo Sacerdote que le consultaba. Tenía veinte codos de largo y otros veinte de ancho.

Delante de las puertas del Templo había otro velo. A la entrada había un pórtico con dos columnas de bronce, llamada la una Jachim y la otra Booz, las cuales eran símbolos que indicaban que Dios había levantado y confirmado aquel Templo.

El tamaño y el grueso de este velo, hacen aún mucho más trascendentales los eventos descritos como ocurridos al momento exacto de la muerte de Jesús en la cruz. “Mas Jesús, habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu.

Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo…” (Mateo 27:50-51ª).

En un sentido, el velo era un simbolismo de Cristo Mismo, como el único camino hacia el Padre (Juan 14:6). Esto está simbolizado en el hecho de que el sumo sacerdote tenía que entrar en el Lugar Santísimo a través del velo.

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Nosotros podemos entrar ahora en el Lugar Santísimo por Él. Hebreos 10:19-20 dice que los fieles entran confiadamente al santuario “… teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que Él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne.” Aquí vemos la imagen de la carne de Jesús siendo rasgada por nosotros así como Él rasgó el velo por nosotros.

Este templo de Salomón en sus orígenes tenía la forma del cuerpo humano, el lugar santo o tabernáculo sería el cerebro y en su centro la glándula Pineal, cubierto por un velo, imagen del tercer ojo, luego más abajo el altar donde se realizaba el sacrificio, esta palabra proviene del latín santificar algo o hacerlo sagrado, se relaciona con el septo chakra raíz que es el de la sexualidad.

El “Lugar santísimo” del Templo de Salomón es el Tálamo donde se encuentra la Glándula Pineal, el Cristo atraviesa el velo del santuario e invade con su luz lo que estaba oculto, en secreto.

El ser humano es SACRO, sagrado, pues es creador, co-partícipe con el Todo lo que ES.

¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LA GLÁNDULA PINEAL?

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EL DESPERTAR AL SER CONSCIENTE.

La glándula pineal se compone de varios centros informativo-energéticos o compartimentos que al igual que un disco duro de ordenador esta desfragmentado en varias secciones en las cuales están ubicadas las informaciones que provienen del centro del multiomniverso y las concernientes instrucciones para el desempeño del trabajo a realizar en el plano donde el ser esta encarnado, igualmente esta poderosa glándula posee unos centros cristalinos que alineados y activados desarrollan una energía y una sintonizacion de frecuencias vibracionales a modo de antena multiomniversal que te pone en contacto con altas frecuencias vibracionales, la glándula pineal actúa como llave decodificadora que utilizada correctamente te abre al pleno desarrollo y conocimientos tanto del cuerpo físico como del cuerpo de la Luz, es por ello tan valiosa y tan codiciada su total activación.

Es importante apartarse de sustancias tóxicas y químicas para el pleno desarrollo de este centro ,mediante una alimentación sana a base de vegetales, de energía solar, energía cósmica y mucho agua a poder ser tratada mediante la sanación energético molecular emitiendo vibraciones de Amor y de Luz para limpiarla de registros energético-emocionales de presencias tanto humanas como de otra procedencia.

Es de vital importancia la sanación y tratamiento depurativo de restos energéticamente densos y desequilibrantes procedentes de seres que a través de sus actos, de sus palabras, de sus pensamientos y emisión de ondas vibracionales ejercen un poder de manipulación energético-molecular intoxicando e imprimiendo ciertas emociones portadoras de desórdenes tanto fisicos como psíquicos y energéticos que son absorbidas por quienes ingieren los alimentos infectados.

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CENTROS ENERGÉTICOS DE LA GLÁNDULA PINEAL

La glándula pineal está compuesta por siete centros energéticos que conectan a su vez con los centros energéticos principales del cuerpo físico (chacras) , es además un centro neurológico, esto significa que a través de esta glándula están conectadas todas las neuronas del cerebro físico-craneal.

Además de conectar energéticamente con los chacras principales del cuerpo físico también lo hace con los chacras superiores , sobre todo con el punto energético original que se encuentra a un metro y medio sobre la coronilla del ser humano, dicho chacra conecta directamente con el cuerpo holografico superior (superior no significa que sea más que ningún cuerpo, sino que significa que está en un estado de frecuencia vibratoria muy elevado, muy luminoso, está en pleno contacto con los pensamientos, actos, sentimientos más puros y elevados.

A través de la plena conexión de los puntos energéticos ubicados en la glándula pineal y a la vez la conexión con el centro del ser o punto energético central se activa el auténtico poder del ser humano semilla de la Luz, el trabajo consciente de la canalización de la energía procedente del centro del multiomniverso de la fuente , la energía fotónica solar, la energía telúrica procedente del centro del ser de la amada Madre Tierra y las corrientes energéticas procedentes de las esferas y planos dimensionales de la Luz más elevados harán que la glándula pineal sea conectada totalmente y que los centros y puntos energéticos emanen toda la energía necesaria para el buen desarrollo del trabajo expansivo del ser.

EL CUERPO HUMANO ES EL SECRET, ES LO SAGRADO A CONQUISTAR.

Me explico: La palabra sagrado significa: Que es digno de respeto y adoración y no puede ser profanado, dañado o puesto en duda, por estar relacionado con la divinidad.
Esta viene de SACRO: "Lo sagrado es el respeto a la vida. La espiritualidad es el respeto de lo esencial: amar la vida, amar todas las vidas." (Bruno San Marco)


SACRO: Es un hueso localizado en el segundo chakra raíz, a nivel del SACRO, regula nuestra sexualidad, emociones, capacidad de gozo, fertilidad, y creatividad. También tiene que ver con los apegos y capacidad de relacionarnos con los demás y con nuestro ser interior el cual es por tanto el Secrete, sacro, sagrado de segregar.


POR ES QUE SOMOS CREADORES, "SED FECUNDOS"


La palabra Creatividad deriva del latín “creare” que significa: engendrar, producir, crear. Está emparentada con la voz latina “crescere”: crecer.
¿Cómo se relacionan, no les parece interesante?
Veamos:
Secrete ocultar, ¿qué está oculto, por qué lo sagrado es un secreto?
¿Dónde está oculto?
En nuestro interior, seguimos:
En francés tiene los diferentes significados también interesantes:
SEGREGAR:
1 (apartar) séparer.
2 (discriminar) discriminer.
3 (expeler) sécréter

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Dentro del cuerpo humano existen unas sustancias que se llaman hormonas, estas parten de la glándulas, y les denominan también "sécreter" secreción, de sagrado, o sea que eso que emitimos en nuestro interior posee un secreto que es sagrado.

¿Por qué?
De ese contenido proviene nuestra felicidad y está en dependencia de nuestras vibraciones, ya que nuestros pensamientos y emociones, son las causantes de este "SECRET", SECRECIONES.


PONGO UN EJEMPLO:

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LA GLÁNDULA PINEAL:


Además de la melatonina, la glándula pineal también produce los químicos ‘neuromoduladores’ – llamados beta-carbolinas – que afectan al cerebro. Los Beta-carbolinas son a la vez inhibidores de la MAO (monoamino-oxidasa), así como también inhibidores de la recaptación de serotonina, lo que significa que impiden el colapso de la serotonina, inhibiendo su captación dentro de las sinapsis del cerebro.


¿QUE IMPORTANCIA TIENE LA HORMONA SEROTONINA?

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En el sistema nervioso central, se cree que la serotonina representa un papel importante como neurotransmisor, en la inhibición de: la ira, la agresión, la temperatura corporal, el humor, el sueño, el vómito, la sexualidad, y el apetito. Estas inhibiciones están relacionadas directamente con síntomas de depresión.

Estas sustancias SECRET", viajan por todo el sistema nervioso central, árbol de la vida" a través de la médula espinal, imagen del río Jordán, lo atraviesa por las 33 vértebras (años vividos por Jesús) y terminan en el hueso "sacro" segundo chakra.


Todo lo anterior se comunica con los siete chakras que están relacionados con las glándulas, cada una realiza una función reguladora que a su vez afectan a las células.


Los siete enanitos que acompañan a Blanca Nieves que es imagen del Alma.
El príncipe es el Cristo (Aceite) que viaja por todo el cuerpo en busca de su amada.
Por el contrario los siete pecados capitales, o siete "naciones que invadían al pueblo elegido de Israel una ves que estaban en la "Tierra prometida"…


"Él expulsará a siete naciones más numerosas y más fuertes que tú: a los hititas, los guirgasitas, los amorreos, los cananeos". Esto es la ira, el odio, el orgullo, etc, Que generan otras sustancias-hormonas como lo es el CORTISOL.

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Los siete chakras son las siete iglesias que habla el libro del Apocalipsis, más los cinco sentidos del cuerpo humano es igual a doce, que so los doce apóstoles o los doce "frutos del árbol de la vida". Imagen a su ves del famoso símbolo de la paz.
En las células y en el ADN está la información que marcará de alguna manera tu futura salud física.
Quiere decir que lo sagrado, el secreto es lo que llevamos dentro y esto es causa y origen de todos los males o infelicidad, nuevamente estamos ante la gran frase:
LA VERDAD ESTÁ DENTRO DE TI.

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CONCLUSIÓN:
El sagrado cuerpo humano, imagen del CREADOR, es donde se haya el SECRETO, somos sagrados por eso, somos TIERRA, tierra prometida, es muy evidente.

Ahora ya sabemos para qué es. Nuestros antiguos de la Atlántida y Lemuria, Egipto, le dedicaban toda su sabiduría y estudio para comprender sus misterios y funcionamientos.

El cuerpo humano es una máquina o vehículo equipado con todos los artilugios o herramientas para nuestro Ascenso Multidimensional, en él se encuentran los centro hormonales que provocan las diferentes sustancias (hormonas) que regulan el comportamiento físico a través de las emociones y sentimientos, el éxtasis de los místicos y yoguis es el resultado de lo anterior.

Lo negativo que nos pasa en nuestras relaciones con los demás pudiera ser un reclamo de nuestro organismo que necesita segregar una sustancia que nos produce placer llamada dopamina. Y esto lo digo porque esos niveles hormonales se pueden activar, simplemente cuando somos tenido en cuenta, cuando alguien nos saluda con efusividad, cuando descubrimos que somos valorados y aplaudidos, o sea, amados y no olvidados. De ahí lo pendiente que estamos de las redes sociales, buscamos cuantos like nos han dado y cuantos comentarios hemos tenido en nuestra foto de Instagram.

Cada vez que comemos, vencemos en una pelea, nos acostamos con alguien, ganamos dinero, o recibimos un halago, nuestro cerebro suelta dopamina y nosotros sentimos una sensación de bienestar y a veces incluso de euforia.


De estas adicciones incontrolables provienen los obesos y todas las adicciones o negocios de la droga, la industria del porno. los cosméticos también están apoyados en la necesidad de producir esta hormona placentera. etc.


Así es como funciona el sistema Matrix y los controladores de las conciencias, lo saben, por eso, son especialistas en marketing empresarial, que no son más que verdaderos mensajes subliminales los cuales van directo y se instalan en el subconsciente colectivo e individual.

Lo que sucede en principio es muy sutil, ya que cuando nos llegan estas emisiones o cualquiera de estos mensajes subliminales, millones de potentes moléculas irrumpen en su cerebro a través de la sangre. Una vez allí, desencadenan una sucesión de acontecimientos químicos y eléctricos, una especie de reacción neurológica en cadena que va rebotando por el cráneo y reorganiza la realidad interior de a mente.

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CAUSAS POSIBLES DE LA ADICCIÓN

Dada la complejidad de estos acontecimientos y el funcionamiento interno de la mente en general, no es de sorprender que los científicos hayan luchado con todas sus fuerzas para comprender los mecanismos de la adicción.

Muchos científicos están convencidos de que la respuesta puede ser más sencilla de lo que nadie se ha atrevido a imaginar. Según ellos, lo que tienen en común todas estas drogas que alteran el estado de ánimo es una notable capacidad de aumentar el nivel de una sustancia corriente del cerebro llamada dopámina.

Por ejemplo, el año pasado, varios grupos de científicos demostraron que, en las áreas del cerebro ricas en dopamina, la nicotina se comporta en gran medida como la cocaína. Ahora, un equipo de investigadores dirigido por Nora Volkow, del Laboratorio Nacional Brookhaven de Nueva York, ha publicado las pruebas más fehacientes de que el aumento de la dopamina en el cerebro de los adictos es lo que provoca el subidón de cocaína.

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MENSAJES SUBLIMINALES

En una edición reciente de la revista británica Nature, describieron cómo se puede utilizar una avanzada tecnología de representación de imágenes cerebrales para estudiar el aumento de dopamina y vincularlo a las sensaciones de euforia.

Los mensajes subliminales o Terapia Subliminal no es algo reciente. Comenzó en el siglo XX en los años 1900s. Uno de los primeros métodos de los mensajes subliminales se llamaba Terapia de susurros o “whisper therapy”, en la cual a un paciente le decía con una voz muy baja sugestiones buscando inducir a su subconsciente a mejorar su comportamiento. Al avanzar la tecnología los mensajes subliminales han sido incorporados en muchas formas y medios incluyendo imágenes, música y sonido.

Una sugestión dicha en con un tono de voz muy bajo o casi imperceptible , irá hacia el subconsciente. La mente subconsciente es sugestionable ya que no es su función la de analizar lógicamente los razonamientos, se dedica a poner en acción más que analizar. Es como un cachorro. Los niños por ejemplo no analizan sus pensamientos. Mientras vamos creciendo la mente consciente se vá desarrollando más y más y desarrollando el factor crítico empezamos a adquirir la habilidad de cuestionar y bloquear nuevas ideas.
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Nuestro subconsciente está expuesto desde que nacemos. SI, inclusive desde ahí recibimos sugestiones y nuestro cerebro las hace nuestras y las interpreta una vez que empezamos a aprender y entender palabras a una edad temprana. También somos vulnerables cuando tenemos experimentamos dolor , angustia, inconsciencia , de hecho un Trainer en PNL comenta que una vez al ser llevado a un hospital porque su nivel de diabetes se había disparado y mientras estaba siendo inyectado , estando en un estado en donde era completamente sugestionable , el doctor le dijo “No vas a salir de esta” , cosa que lo hizo irritar mucho ya que el comentaba que sus defensas conscientes en ese momento estaban bajas , cosa que luego superó.

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Mientras estamos despiertos y con la mente alertas, la información es razonada y bloqueada si no es de acuerdo a nuestros estándares.
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Hitler por ejemplo daba sus charlas para convencer gente SIEMPRE a la noche tarde ¿Por qué? Porque sabía que los obreros o las personas que iban a verlo habían trabajado durante el día , por ese motivo su mente consciente , sus radares iban a estar más bajos que durante el mediodía o recién entrada el anochecer.

Al igual que la serotonina (la sustancia química del cerebro en la que inciden antidepresivos como el Prozac), la dopamina es un neurotransmisor, una molécula que lleva mensajes de una neurona del cerebro a otra. La serotonina se asocia a sensaciones de tristeza y bienestar; la dopamina, al placer y al júbilo. La dopamina puede aumentar debido a un abrazo, un beso, una palabra amable o una victoria en una partida de póquer, y también debido al intenso placer que provocan las drogas.

Ahora, los científicos creen que la dopamina no es sólo una sustancia química que transmite señales de placer, sino que, de hecho, puede ser la molécula dominante en la adicción. Esto no quiere decir que la dopamina sea la única sustancia química implicada ni que los procesos de perturbación del pensamiento que caracterizan el consumo crónico de drogas se deban exclusivamente a la dopamina. El cerebro es más sutil que todo eso. Las drogas modulan la actividad de una variedad de sustancias químicas del cerebro, cada una de las cuales se cruza con muchas otras.

A medida que los científicos se van familarizando con el funcionamiento e la dopamina (y con cómo éste e ve afectado por las drogas), os hallazgos indican que podríamos estar librando la batalla equivocada en la guerra contra las drogas. Los estadounidenses tienden a considerar la drogadicción como un defecto de carácter. Pero este estereotipo está empezando a dar paso a la aceptación de que la dependencia de las drogas tiene una clara base biológica. Volkow, de Brookhaven, declara: "La adicción es un desorden en del cerebro que no es diferente de otras formas de enfermedad mental".

No estoy diciendo que esta sustancia es buena o mala, simplemente que deberíamos estar alertas ante estos deseos o mecanismos biológicos que actúan como en piloto automático y pudieran manipular nuestra existencia física.

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¿Entonces la dopamina es una maldición o una bendición?

Los mecanismos que la naturaleza establece tienen una finalidad, y por eso son buenos. Pero si se usan de manera inadecuada pueden convertir nuestra vida en un calvario y por ende en una auténtica esclavitud. En ese sentido los padres, tutores y maestros deben estar alertas.


Hemos de conocer los sistemas que producen nuestros diferentes estados de ánimos, para así conocer aquello que somos y evitar a toda costa que otras personas los usen para manipularnos o nosotros mismos los usemos de manera dañina y violenta.

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IMPORTANCIA DE LA DOPAMINA

La dopamina, el comportamiento y el placer como recompensa

La dopamina es la substancia química que media el placer en el cerebro. Su secreción se da durante situaciones agradables y le estimula a uno a buscar aquella actividad u ocupación agradable. Esto significa que la comida, el sexo y varias drogas de las que se puede abusar son también estimulantes de la secreción de la dopamina en el cerebro, en determinadas áreas tales como el núcleo accumbens y la corteza prefrontal.
La dopamina y apego/adicción

La cocaína y las anfetaminas inhiben la re-absorción de la dopamina. La cocaína compite con la dopamina por asociarse con el transportador de dopamina de este modo, inhibiendo su absorción, llevando a un aumento de la concentración de la dopamina. Las anfetaminas aumentan la concentración de dopamina en la separación sináptica, pero por un mecanismo diverso.

Las anfetaminas son similares en estructura a la dopamina, y así pueden entrar en la neurona pre-sináptica a través de los transportadores de la dopamina. De esta manera, las anfetaminas entran y fuerzan a las moléculas de la dopamina fuera de sus vesículas del almacenamiento. El resultado es el aumento de la presencia de la dopamina en éstos que llevan al placer y a la adicción creciente.

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Las funciones principales de la dopamina en nuestro organismo son las de proporcionar energía mental, mejorar la atención, control de los impulsos, motivación y determinación.

Deficiencia. Una deficiencia de dopamina se traduce en fatiga, mareos, deseos intensos de azúcar o café, aumento de peso, problemas de atención, disminución del deseo sexual y control de los impulsos.

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¿Qué comer para favorecer la síntesis de dopamina?

La dieta es un paso muy importante para mejorar la síntesis de dopamina, ya que los neurotransmisores se fabrican a partir de aminoácidos, y éstos a su vez requieren de vitaminas y minerales. La dieta debe ser rica entonces en proteínas como la carne, el pescado y las legumbres, plátano, habas, huevo, soya y granos; también se recomiendan los ejercicios de fuerza como las pesas.

¿QUÉ ES EL CUERPO ASTRAL? SU IMPORTANCIA EN NUESTRAS VIDAS

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El cuerpo astral es el vehículo por medio del cual el hombre expresa sus sentimientos, pasiones, deseos y emociones. Sirve como puente y medio de transmisión entre el cerebro físico y la mente.

El cuerpo astral se relaciona con el elemento agua y se mueve dentro del mundo astral, conocido también como el mundo de la ilusión y del espejismo. En este mundo, la verdad está oculta detrás de la mentira y la realidad detrás de las irrealidades. Así, quien aprende a trabajar con su cuerpo astral también descubre la verdad que se encuentra oculta en sus propias mentiras.

El cuerpo astral del hombre es un vehículo que no aparece muy diferente al físico, aunque está compuesto de materia mucho más fina y sutil que la física y está rodeado de un aura de colores centelleantes.


A pesar de que todo el mundo posee un cuerpo astral, muy pocas personas son conscientes de él y mucho menos identifican y controlan sus energías.

El cuerpo astral es el cuerpo donde se generan, se alimentan y viven los sentimientos y los deseos.


El cuerpo astral está mucho más activo y tiene más trascendencia en nuestros actos que el propio cuerpo físico. Si tenemos en cuenta que es el vehículo de los sentimientos y emociones, el conocimiento de su composición y cómo actúa es de gran valor para comprender muchos aspectos de la psicología humana, tanto individual como colectiva.

Existen muchos libros documentados sobre el cuerpo astral, en ellos se desarrollan temas muy variados que están relacionados con dicho cuerpo, como es el mundo de los sueños, los viajes astrales, etc. Pero creemos que ahora, teniendo en cuenta el momento de cambio evolutivo que vive la humanidad, lo que realmente necesita conocer del cuerpo


astral son sus tendencias, sus características y cómo ejercer control sobre él.

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Características del Cuerpo Astral

El cuerpo astral es el cuerpo donde se generan, se alimentan y viven los sentimientos y los deseos. El cuerpo astral se mueve en el plano o mundo astral y en él hay dos regiones fundamentales. La primera, donde se generan los sentimientos y deseos inferiores y egoístas, y la segunda, donde tienen su asiento los sentimientos y deseos superiores, altruistas, desinteresados y elevados.

A través de la vivencia en esta segunda región o nivel del plano astral, el hombre puede hacer contacto con el origen de los sentimientos superiores, el nivel donde nace el amor: el plano búdico.

De la misma forma que en el plano físico existen leyes físicas a las que todos, sin excepción, estamos sometidos, como por ejemplo la de la gravedad, en el cuerpo astral está, por encima de todo, la ley de atracción y del deseo.

Todo es un deseo en una u otra forma y la humanidad está regida y controlada por estos deseos. Así, cuando el hombre orienta su vida sólo en la búsqueda de la felicidad, la alegría y la dicha propia, inevitablemente su vida es regida por el instinto en lugar del intelecto o la razón.


Dos cosas marcan la rapidez con la que un hombre puede salir de la oscuridad del plano astral. Una, el deseo de servir , la necesidad de buscar el bien de nuestros semejantes, en vez del propio. La otra, la obediencia a la propia necesidad de transformación que hay dentro de cada uno.

Control del Cuerpo Astral

Es importante comprender que el cuerpo astral puede cambiar, que los sentimientos, que los deseos, no son algo fijo e inamovible, sino que de la misma forma que mediante ejercicio o una dieta alimenticia se puede variar el cuerpo físico, el cuerpo astral puede cambiar si se ejerce un control sobre los sentimientos.

Es fácil encontrarnos a personas que manifiestan tener miedo a tal o cual situación, o que tienen un deseo incontrolable por tal cosa, o que rechazan a otras personas por sus características, etc., etc. y lo dicen pensando que ellas son así y que esas cosas no pueden cambiar. Nada más lejos de la realidad, puesto que todo lo que respecta al cuerpo astral es susceptible de ser controlado y transformado.

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Por ello, el miedo, la inseguridad, el rechazo, el deseo, etc. son sentimientos del cuerpo astral que se pueden y se deben controlar.

Pero, ¿conocemos nuestros sentimientos? ¿Qué tipo de sentimientos alimentamos todos los días? ¿Cuántas cosas vivimos atrapados por los sentimientos?


Estas son algunas de las preguntas que nos debemos hacer para poder ejercer un auténtico control del cuerpo astral.

Tipos de Sentimientos

Los sentimientos pueden ser positivos o negativos. Los primeros hacen que el cuerpo astral se convierta en un puente limpio para la conexión con los cuerpos superiores. Si los sentimientos son negativos, estos se volverán en contra de la persona sumiéndola en estados de depresión, ansiedad y dificultad.

Sentimientos negativos:

El sentimiento de culpabilidad: Es una de las emociones más generalizados y que más perjudica a la humanidad. El sentirse todo el tiempo, un miserable e inútil, te hará actuar dentro de unas bajas frecuencias, hasta que te sumerge en la depresión. Conforme a este pensamiento, creado por tí mism@ va incrementándose, afectará al cuerpo físico y sus partes. Has concebido una existencia con un personaje frustrado, con un hombre limitado.


La limitación: Crea falsas sensaciones de imposibilidad de hacer o decir algo ante circunstancias que, en la mayoría de las ocasiones, no tienen ninguna base real.


La forma de vencer las limitaciones es trabajando con pequeñas y cercanas metas a través de pensamientos de afirmación y de autoafirmación.


La comparación: Es otro de los sentimientos que más perjudican la propia evolución. La comparación con alguien o con algo nunca tiene un fundamento real y lleva a ocultar las propias carencias y deseos detrás de los demás. Cada uno debe aprender a valorarse por uno mismo y luego ver aquello que no le parece útil o positivo y cambiarlo, pero siempre mediante la confianza en uno mismo y en las posibilidades de cada uno.


La posesión: Está muy arraigada en el ser humano. La necesidad de poseer cosas, o a las personas, está presente en cada uno marcando de forma absoluta la conducta. Ante este sentimiento sólo se puede trabajar con la entrega, el desapego y la comprensión de que en realidad nada nos pertenece y nada poseemos, porque al final de nuestra vida cada uno se quedará sólo con lo que él es.


Sobre todo mediante la entrega, porque sólo si no se pide nada, si hay entrega sin medida y sin clasificación, las cadenas del astral pueden ser rotas.

Sentimientos positivos:

Existen muchos sentimientos que son positivos, que impulsan al hombre a una comprensión superior de todo cuanto le rodea, que le sensibilizan ante el entorno y ante otras realidades que están mas allá de los cinco sentidos.


El reconocimiento: Es el sentimiento a través del cual cada uno aprende a valorarse no en función de lo que tiene, sino de lo que es.


Hay personas que tienen mucha confianza en sí mismas porque poseen muchos bienes materiales, pero que si los pierden se quedan sin nada, por ello el reconocimiento es un sentimiento indispensable para adquirir auténtica fuerza interna basada en uno mismo, en su interior, en lo que es, no en lo que se posee.


El valor: sólo si cada uno aprende a enfrentarse a sí mismo y a todas las mentiras que le rodean será capaz de discernir entre lo que es real y lo irreal.


Detrás del cobarde está la frustración y la falta de reconocimiento, por ello el valor es imprescindible para conocerse a uno mismo.


La fraternidad: Es un sentimiento a través del cual se puede llegar a la auténtica comprensión de la unidad, de la red, de la relación que existe entre todo y entre todos.

Relación del cuerpo astral y mental

Por error se suele creer que los pensamientos están formados sólo de materia mental y rara vez se tiene en cuenta que la mayor parte de los pensamientos poseen materia astral, incluso, más cantidad de astral que de mental.

Así, por ejemplo, no es lo mismo pensar en un coche, que pensar en tu coche o en el coche que a uno le gustaría tener.


En el primer caso el pensamiento es abstracto y está exento de materia astral, pero en el segundo y tercero, el pensamiento está recubierto de energía astral.


Teniendo en cuenta que la mayoría de los pensamientos son mezcla de mente y astral, lo que define y dirige los pensamientos no es la idea en sí misma, sino el tipo de energía astral con la que se recubra.


Así, como hemos visto anteriormente, los pensamientos dependen de la naturaleza positiva o negativa, altruista o egoísta.


Por ello, todo pensamiento está "coloreado" de energía astral, y es muy importante, si se quiere llegar a dominar la mente, conocer la naturaleza de nuestros sentimientos.

El miedo, la inseguridad, el rechazo, el deseo, etc. son sentimientos del cuerpo astral que se pueden y se deben controlar.

A lo largo de la evolución de la raza humana muchos de los dirigentes políticos y espirituales, crearon dogmas y sentimientos mediante los que tenernos controlados.

Sentimientos tan arraigados en el hombre como son el pecado o el miedo sólo tienen un objetivo: limitar al hombre en su capacidad de decidir, en su espíritu aventurero y en el dominio de su propia vida.

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Sólo hay un camino para controlar el cuerpo astral y es el AMOR. El Amor no como una forma religiosa o mística, sino el Amor como energía inteligente y activa, como actitud de vida sensible a todo y a todos los que nos rodean, como unidad con uno mismo y unidad real y efectiva con los demás.

Mientras permitamos que manipulen nuestros sentimientos, mientras no dobleguemos el cuerpo astral, seremos auténticas marionetas.

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https://www.youtube.com/watch?v=KWpW0WH2hC8

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Hormonas y Actitud ante la Vida

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depresión

La actitud ante la vida es importante para nuestro desempeño diario. Las megaciudades habitualmente son deshumanizantes, las personas son parte de un juego que termina en la producción de algo que se comercialice, es raro ver una actitud de amistad en el grupo de trabajo, donde predomina una situación de stress permanente y en el hogar las condiciones económicas, casi siempre, son precarias debido pobre ingreso económico en la familia lo que sigue generando stress.

En las imágenes superiores podemos ver a las personas que saben superar los problemas y otra que la abruma la situación, en la que se produce elevadas cantidades de cortisol, entrando a un círculo vicioso que la llevará a diferentes enfermedades, si hay una producción crónica, que va de una depresión a una neoplasia, debido a una baja del sistema inmune, tan frecuente en las personas continuamente tensas. A esto tenemos que agregar el tipo de alimentación moderna y a que las personas raramente, especialmente los adultos, tienen un programa de actividad física, que es un excelente productor de neurotransmisores y hormonas que se relacionan con una actitud positiva frente a las situaciones adversas. En cuanto a la alimentación y a los ejercicios físicos hay diversos temas publicados en este blog por lo que trataré directamente el punto de neurotransmisores.

Equilibrio de neurotransmisores y hormonas

Existen numerosos neurotransmisores, producidos por nuestras neuronas, que se encargan de adecuarnos a la realidad en los diversos momentos de nuestras vidas, me refiero al estado de vigilia en la que debe existir la hormona del stress,cortisol, para activarnos, pero que al llegar la noche deberá ser reemplazada por otra hormona que se llama melatonina.Asímimo existen otras hormonas que se encargarán de enamoramiento, del acto sexual etc. Todo regulado por nuestro cerebro. Debemos tener presente que hay hormonas que pueden actuar como neurotransmisores dependiendo de las circunstancias. Todos los momentos del ser humano están regidos por nuestro sistema nervioso central que se manifestará mediante sus productos.

¿A qué se debe el buen estado de ánimo?

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De esta manera se explica numerosas situaciones que se pasa en salud o en enfermedad. Llámese amor o felicidad, esquizofrenia o depresión, podemos encontrar diversas proporciones de las hormonas o neurotransmisores como: dopamina, serotonina, ocitocina.

¿Existen otros neurotransmisores y hormonas?

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Existen otros neurotransmisores, pero sólo agregaré las endorfinas. En cuanto a las hormonas son importantes para nuestras vidas, sólo piensen que sería de las personas sin testosterona en los hombres y estrógenos en las mujeres.

Veremos a la serotonina, dopamina y endorfina.

Serotonina

intestEs un neurotransmisor producido la mayor parte en el intestino más del 80%, se encarga del movimiento intestinal y forma parte del control del apetito, luego de comer. Es producido por células especializadas del intestino, por esta razón se las llama el segundo cerebro por la gran cantidad de células nerviosas que allí residen. Si un alimento es perjudicial para la persona aumenta la producción de serotonina y será eliminado por las heces como diarreas o en coordinación con el centro del vómito pueden regresar los alimentos por la boca.

Una parte es almacenada, no producida, por las plaquetas e intervienen en la vasoconstricción de la vasculatura dañada ayunado en la coagulación.

Se la llama la hormona de la felicidad y junto a la dopamina y la ocitocina se las llama las hormonas del amor.

Este neurotransmisor no cruza la barrera hematoencefálica, de esta manera el SNC tiene que producir su propias serotonina.

¿Cómo aumentar la serotonina?

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Los alimentos que se ven en la imagen se los puede comprar, pero la risa es un atributo exclusivo de los seres humanos y no sólo libera serotonina, tambiénendorfinas y dopamina y es totalmente gratis. Se debe aprovechar las oportunidades que ofrece la vida diaria para reír, nos hará mucho bien y podremos superar las dificultades diarias. Las personas que no usan la risa,habitualmente tienen problemas de salud en su vejez. Pero nunca es tarde para tomar esta decisión.alegria

Dopamina

La dopamina es otro neurotransmisor que es producido por diversas partes del cerebro, es un sistemadopa modulador de la serotonina. Regula el estado de ánimo, deseo sexual, sueño y nos da la capacidad de tolerancia a las situaciones desagradables o estresantes. Como hemos visto la risa es una fuente de neurotransmisores, que unido a ejercicios físicos diarios nos protegen de presentar Parkinson, pues esta enfermedad está relacionada con una baja de dopamina en sangre. Sin embargo podemos reírnos y hacer ejercicios, pero es necesario la L-fenilalanina en la dieta en cantidades suficiente pues es el material básico para la formación de la dopamina por parte de nuestro cerebro. Si comemos plátanos maduros y almendras tendremos un buen aporte de este aminoácido (L-alanina).La depresión es dependiente de una baja, transitoria de dopamina, que es mejor tratarla en forma natural como hemos los médicos antiguos y no caer en la dependencia de fármacos y todas sus consecuencias.

Endorfinas

Estas sustancias son descubiertas por un accidente que, en 1970, sufrió la Dra. Candase Pert, recibió morfinaPert (opiáceo) para calmar su dolor. Esto la motivó para estudiar este derivado de la amapola y la razón por la que calmaba el dolor. Encontró que el cerebro tiene receptores para la morfina y sospechó que si tenía receptores era porque el organismo producía una variante de la morfina (opioide).El descubrimiento fue importante, pues se considera otra hormona de la felicidad, y se produce con la actividad física, la risa y otras situaciones de la vida diaria. Se sabe que mitiga los estados de fatiga y dolor en los corredores. Las endorfinas están íntimamente vinculadas al sistema inmunológico.

¿Cómo incrementar el nivel de endorfinas?

Existen numerosas maneras de incrementar el nivel de endorfinas, algunas están en nuestras manos o alrededor de nosotros. Hay cosas que hacemos que nos resultan agradables y las debemos repetir, no olvidemos de la actividad física diaria que nos proporcionan endorfina, actividad sexual placentera es otra manera de incrementar las endorfinas y mejorar la calidad de vida, la risa por cosas simples de la vida, planear viaje o estudio nos proporciona endorfinas y si lo concretamos es mucho mejor.Seguramente muchos de nosotros hemos regresado de jugar fulbito completamente relajados o ir de pesca por horas, durmiendo placenteramente soñando con el mar .Los masajes producen endorfinas y sensaciones agradables. Otros elevan sus endorfinas con disciplinas como el yoga etc.

¿Cómo enfermarnos?/ ¿cómo reducir la endorfinas?

Cuando la rutina alcanza nuestras vidas, cuando dejamos de reírnos a veces de nosotros mismos, cuando dejamos de hacer planes para el futuro. En estos momentos se reduce el nivel de endorfinas. Debemos pedir ayuda a nuestra familia y conversar amigablemente, es mejor que cualquier medicamento, comenzar a practicar deporte o simplemente caminar por lugares agradables.

LOS BENEFICIOS DE LA MEDITACIÓN CONSCIENTE

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¿Estás buscando calma, paz mental, alegría, salud vibrante, mayor energía, relaciones positivas y sentirte realizado en la vida? ¿Quieres liberarte del estrés y las preocupaciones?

Puedes disfrutar todos estos beneficios y mucho más con la meditación. La meditación ofrece innumerables beneficios para tu cuerpo, mente y espíritu. El descanso que logras en la meditación es más profundo que el sueño más profundo. Cuanto más profundo es tu descanso, más dinámico será tu actividad.

Des-estrésate con la Meditación
Obtenemos dos beneficios importantes como consecuencia de la meditación:

La meditación previene que el estrés entre en tu organismo
La meditación libera el estrés acumulado en tu organismo
Ambos ocurren simultáneamente, permitiendo que veas la alegría que eres.

La meditación beneficia al Cuerpo
Con la meditación, tu psicología sufre un cambio, y cada célula de tu cuerpo se llena de prana (energía). Burbujeas de alegría a medida que el nivel de prana aumenta en tu cuerpo.

La meditación, a nivel físico:

Disminuye la presión sanguínea
Disminuye los niveles de lactato en sangre, reduciendo los ataques de ansiedad.
Disminuye los dolores relacionados a la tensión tales como: dolores de cabeza por tensión, úlceras, insomnio, problemas musculares y de articulaciones
Aumenta la producción de serotonina que mejora el humor y el comportamiento
Mejora el sistema inmunológico
Transforma a tu cuerpo en un generador, ya que generas una fuente de energía interior
Beneficios de la Meditación para la Mente
La meditación lleva el patrón de ondas mentales al estado alfa, la cual promueve la curación.La mente se refresca, se vuelve delicada y hermosa.

Con la práctica regular de la meditación:

Tu ansiedad disminuye
Tu estabilidad emocional mejora
Tu creatividad aumenta
Tu felicidad aumenta
Se desarrolla tu intuición
Logras tener claridad mental
Logras paz mental
Los problemas se vuelven pequeños antes de llegar a ti
La meditación te hace consciente –que tu actitud interna determina tu felicidad.

Beneficios espirituales de la Meditación
La Meditación trae armonía interna

La meditación te purifica y nutre desde adentro y te calma cuando te sientes desbordado, inestable, o cerrado emocionalmente.

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La Meditación trae armonía a la creación

Cuando meditas –estás en un espacio de inmensidad, de calma y amor –y emites cierto tipo de vibraciones. Traes armonía dentro tuyo, y de este modo influyes sobre las capas sutiles de la creación.

La Meditación puede revelar tu verdadero potencial

Cada célula de tu cuerpo tiene la capacidad de contener el infinito. A través de la práctica regular de la meditación, es posible que tomes conciencia de este potencial con la que te ha provisto la naturaleza.

Amanece en ti la conciencia Cósmica

Con la asimilación de la meditación en tu vida diaria, el quinto estado de conciencia*, llamado conciencia cósmica hace su aparición. La conciencia cósmica es percibir todo el cosmos como parte de uno.

Cuando percibes el mundo como parte de ti, el amor fluye con fuerza entre el tu y el mundo. Este amor te confiere poder para soportar las fuerzas opuestas y disturbios en tu vida. Enojo y desilusión se vuelven emociones efímeras que ocurren momentáneamente y luego desaparecen. Comienzas a vivir el “ahora” y sueltas “el pasado”.

La confluencia del conocimiento, la comprensión y la práctica hacen que la vida sea completa. Cuando llegas a estados de conciencia superiores, te vuelves hermoso pero a la vez fuerte –una persona plena, suave, delicada y hermosa, capaz de acomodar diferentes valores en la vida sin ninguna condición.

Cómo obtener los beneficios
Para obtener los beneficios de la meditación, es necesario meditar regularmente. Sólo toma unos minutos al día. Una vez que se ha fusionado en la rutina diaria, la meditación se vuelve la mejor parte de tu día.

La meditación es como una semilla. Cuando la cultiva con amor, más florece. De forma similar, el retoño de la conciencia está dentro tuyo. Hace falta que lo nutras con técnicas sencillas de meditación. Algunas palmeras dan fruto en tres años, algunos en diez años. Y aquellos que no son nutridos –nunca fructifican! Simplemente existen…

La meditación es un estado de conciencia. Leer acerca de sus beneficios, solo puede dar un atisbo de su verdadero impacto. ¡Es tiempo que empieces a meditar!

Personas ocupadas con todo tipo de trasfondo dan gracias por un pausa y disfrutar de unos refrescantes minutos de meditación al día. Bucea profundo dentro de ti mismo y enriquece tu vida.

Estados de Conciencia
Llevamos nuestra vida a través de tres estados de conciencia –la vigilia, el onírico y el sueño. En estao de vigilia de la conciencia, percibimos el mundo a través de los cinco sentidos, la vista, el olfato, el taco, la audición y el gusto. El otro extremo es dormir, donde uno está totalmente ausente, apagado. Cuanto más dormimos, más embotados nos sentimos, ya que se gasta mucha energía en dormir.

El cuarto estado (el más alto) de conciencia está entre los estados de vigilia, el sueño y el onírico; donde sabemos “que somos” peor no sabemos “dónde” estamos. Este conocimiento de que “soy” pero no sé “dónde” estoy o “qué” soy se llama Shiva. Este estado provee el más profundo descanso posible de vivenciar. Entramos en estado solamente durante la meditación.

El quinto estado de conciencia se llama conciencia cósmica. Significa percibir todo el cosmos como parte de uno mismo.

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1. Mejor que una siesta
Bruce O’Hara, biólogo de la Universidad de Kentucky, sometió en 2008 a una serie de voluntarios a pruebas de agilidad mental antes y después de dormir, meditar, leer y conversar. Sólo los que habían meditado mejoraron su puntuación (un 10%), mientras que los que echaron una cabezadita obtuvieron los peores resultados.

2. En la empresa
En Estados Unidos cada vez son más las empresas que ofrecen a sus empleados clases de meditación gratuitas. Aseguran que de este modo no sólo se concentran más, sino que la práctica mejora la productividad, previene el estrés y las enfermedades asociadas, y reduce el absentismo.

3. Analgésico
Meditar tiene un potente efecto analgésico, incluso para los más novatos. Según un estudio publicado el pasado noviembre en la revista Pain y financiado por la National Science Fundation estadounidense, basta practicar tres días consecutivos durante 20 minutos para notar un importante alivio de la sensación de dolor durante las 24 horas del día.

4. Contra el insomnio
Si pasa la mitad de la noche contando ovejas y se despierta más fatigado que cuando se fue a dormir, la meditación puede ayudarle. Según un estudio presentado durante la conferencia anual Sleep 2009, la calidad y cantidad de horas de sueño mejoran tras dos meses practicando meditación. Y el 75% de los pacientes pueden dejar los somníferos.

5. Corazón sano
Las personas con problemas de estrechamiento de las arterias coronarias que practican meditación reducen en un 50% la mortalidad y el riesgo de sufrir paro cardíaco o infarto cerebral, según un estudio reciente del Colegio Médico de Wisconsin (EE.UU.). Además, meditando la presión sanguínea disminuye y se previene la hipertensión.

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EXPLICACIÓN DE LAS DIMENSIONES DE CONCIENCIA,

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Procedente de Alción, estrella central de Las Pléyades

Primera Dimensión: "el núcleo de cristal de hierro que hay en el centro de la Tierra siendo éste la gravedad" [La gravedad se describe como: "la primera dimensión de cualquier sistema que genera el eje vertical de manifestación a partir de sí mismo. La gravedad es el campo más denso e cualquier forma creada, atrae a todas las partes de su forma hacia sí misma y tiene consciencia"].

Segunda Dimensión: "reino telúrico que existe entre el núcleo central de cristal de hierro de la Tierra y la superficie terrestre allí donde habitan las fuerzas elementales". [El término elementales se define como: "inteligencias metálicas nucleares, químicas y minerales pertenecientes a la segunda dimensión"].

Tercera Dimensión: "el reino físico de los humanos"….(Ver explicación ampliada, más adelante)

Cuarta Dimensión: "Es el reino polarizado de las fuerzas arquetípicas que interactúan con la Tierra y que son guiadas por los Anunnaki de Nibiru". [El término arquetipo es definido como "las fuerzas de dimensiones no-físicas que moldean y residen en la mente subconsciente, evocando grandes emociones, la creatividad y la toma de consciencia de ser manipulado, por ejemplo"].

Quinta Dimensión: "la vibración del amor que es guiada por conciencias de Las Pléyades para la Tierra, especialmente desde Alcione".

Sexta Dimensión: "líneas de comunicación del pensamiento puro. Todos los objetos físicos son ideas que residen en la biblioteca de la sexta dimensión y debido a su proceso de pensar se generan formas geométricas de luz que crean las realidades. Para la Tierra, este reino es guiado por el sistema estelar Sirio".

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Séptima Dimensión: "líneas de comunicación del pensamiento puro. La autopista de información galáctica de luz y las bandas de fotones son para la Tierra la séptima dimensión guiada por la Galaxia de Andrómeda."


Octava Dimensión: "organización estructural de la inteligencia de la Tierra conocida como Federación Galáctica y que es guiada por el sistema estelar de Orión".

Novena Dimensión: "la realidad, unificada, que entreteje todas las frecuencias más sutiles. Este plano de vibración es una biblioteca de todo aquello que existe en un reino; para la Tierra, la novena dimensión es el Centro Galáctico guiado por seres de Henoch".

Décima Dimensión: "el Universo en sí es la décima dimensión, el ‘todo’ cósmico, que contiene todo aquello que percibís desde la Tierra y no puede ser etiquetado, descrito o comprendido".

"No existe una jerarquía de dimensiones, cada una es poderosa a su manera y para sus propios habitantes… En todas las dimensiones hay estructuras de organización, pero sólo en la tercera dimensión existen gobiernos. Estáis intentando comprender la multidimensionalidad pero os autolimitáis si aplicáis modelos estructurales de 3D a dimensiones superiores o inferiores.

Esto es lo que sucede normalmente a la gente que está trabajando duramente para elevar su conciencia. Se atascan en un fundamentalismo jerárquico dimensional. Un ejemplo de esto podría ser si el Comando Ashtar describiese a la Federación Galáctica 8D comparándola con el Pentágono.


La octava dimensión trabaja con un orden galáctico pero no hay modelos en 3D que ni por asomo, puedan describirlo. Otro ejemplo podría ser el reino telúrico 2D cuando se intenta describirlo como ‘el interior de la Tierra’. Si yo descodificase las estructuras de Sirio, Nibiru, Las Pléyades o el interiore de la Tierra y utilizase formas de pensamiento 3D os perderíais. Las metáforas son útiles para modelar conceptos de dimensiones superiores…"

Extraído de Cosmología pleyadiana de Barbara Hand Clow.

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MODELO DIMENSIONAL DE AMORAH QUAN YIN

Procedente de los guías de Amorah de
"Las Tribus Pleyadianas Arcangélias de Luz"

Dimensiones: "Ámbitos de conciencia delimitados por la gama de frecuencia vibratoria y la naturaleza de sus formas o su ausencia de formas."

Primera dimensión: "el reino de los minerales puros como recipientes de conciencia, pero carentes de su propia conciencia y autoconciencia".

Segunda dimensión: "el reino vegetal; planos astrales inferiores en los que las distintas conciencias se perciben a sí mismas como todo lo que existe, ajenas al espíritu, carentes de alma y totalmente absortas en sí mismas; asimismo el reino de ciertos tipos de elementales que no tienen más conciencia propia que la controlada por una fuerza. También contiene aspectos del inframundo de los denominados bardos del budismo conocidos en otras tradiciones como reinos infernales".

Tercera dimensión: "el mundo físico y sus correspondientes planos astrales. Anclado en un tiempo lineal y en una realidad basada en el espacio-tiempo. En este reino todo existe a un máximo de nueve mil vibraciones por segundo. Este es el reino en que se vive la conciencia humana."

Cuarta dimensión: "los seres conservan la conciencia en forma de sentimientos y como pensamientos basados en sentimientos. Esta dimensión contiene polaridades de oscuridad y de luz. Los reinos de luz están formados por ‘Ciudades de luz’ y por aquellos que han alcanzado una frecuencia vibratoria de entre las nueve mil hasta las doce mil vibraciones por segundo. Aquí la conciencia es la primera etapa de la conciencia de Cristo que sigue a la ascensión.

Numerosos guías, ángeles y Maestros Ascendidos impulsan a los humanos tridimensionales a que sean receptivos y estén preparados para la evolución y el crecimiento espirituales. Los seres humanos también se ven impulsados por sus homólogos astrales de oscuridad que existen en esta dimensión. Son capaces de emular la frecuencia vibratoria inferior de pensamientos negativos, vicios, emociones reprimidas y zonas de sombra humana mal curadas o rechazadas -y son capaces de arrastrarlas hacia el lado oscuro y luego controlarlas y alimentarlas de su dolor, miedo y otro tipo de energías densas.

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A medida que los seres humanos desarrollan cualidades de vibración superior del ser, pensar, sentir y hacer, así como trascienden las tendencias kármicas de sus propias zonas de sombra, se ven atraídos magnéticamente hacia los impulsos de luz de la cuarta dimensión y son liberados del control oscuro de los seres parásitos. La polaridad oscura de este reino es también uno de los lugares donde se dan las pesadillas y abusos astrales."

Quinta dimensión: "esta dimensión también cuenta con polaridades de luz y oscuridad. Los seres conservan las formas etéricas de la combinación de la tercera y cuarta dimensiones, pero refinadas, y con libertad para alterar estas formas a voluntad. En el aspecto de luz de este reino están la mayoría de los guías personales de los humanos, ángeles de la guarda, ángeles servidores y la mayoría de los Maestros Ascendidos y miembros de los Grandes Hermanos Blancos; las escuelas iniciáticas de nivel intermedio, el consejo kármico y los Devas Supralumínicos.

A partir de esta dimensión es imposible hablar en términos de vibraciones por segundo porque se encuentran más allá de las limitaciones del tiempo y el espacio, aunque esta dimensión puede actuar a voluntad sobre la realidad espacio temporal. Esta es también la dimensión de las conciencias de Cristo y de Buda como resultado posterior del proceso de encarnación, ascensión y transición a través de las Ciudades de Luz de la cuarta dimensión.


En esta dimensión se dan sueños de volar, sueños de sanación, experiencias superiores y enseñanzas. Este es el plano causal dimensional relativo a los humanos que se manifiesta y crea en los mundos de dimensiones inferiores durante el sueño. En otras palabras, es donde los humanos sueñan su vida dotándola de realidad espacio-temporal y luego se despiertan y viven esos sueños.


Aquí se dan la conciencia superior, los sueños lúcidos y la magia blanca. La polaridad oscura comprende los poderosos señores oscuros de la magia negra y el control. Existen en este reino: ángeles, maestros, hechiceros y gobernantes oscuros de los mundos y los planos astrales inferiores. Si una persona desarrolla grandes poderes psíquicos y de control mental sin desarrollar la integridad de corazón y de espíritu, se les gobierna desde aquí, de donde vienen durante el sueño y tras acabar su vida humana."

Sexta dimensión: "es el reino del Consejo Superior, los arcángeles que interactúan con la Tierra. Los Consejos de Ancianos y una conciencia colectiva incipiente. A partir de este nivel las dimensiones son exclusivamente de Luz. La conciencia colectiva de este reino es la de las almas divididas.

Dicho de otra manera, si el alma, después de haber permanecido en un cuerpo en la Tierra, decide dividirse en dos o más partes, ya tenga su decisión origen en el dolor o en el deseo de experiencias diversas, en el nivel de la sexta dimensión cada parte compartirá el mismo Yo Superior y se conectará con nosotros a nivel de alma y espíritu. Desde aquí se dicta nuestro objetivo superior.


Los seres de este nivel pueden elegir proyectarse en formas humanas, si les sirve para algún propósito, pero en realidad existen en formas puramente geométricas, que es lo característico de esta dimensión. Esta es la etapa de la Creación en la que el pensamiento, el color y el sonido toman forma geométrica y relevancia numerológica. Cuando los seres de este nivel desean comunicarse entre sí, se limitan a fusionar sus campos de energía y consciencia.


Se forma un entramado único a partir de esta fusión y cada uno experimenta la naturaleza esencial del otro mediante la comparación y lo que pueda ofrecer. Se da la sensación de conocer al otro sin sentir que uno se ha convertido en el otro. La conciencia de Melquisedec existe en este nivel dimensional."

Séptima dimensión: "el reino de la armonía y el sonido divinos. Los seres de este nivel existen como expresiones de la esencia a través de la armonía del sonido individual y colectivamente. La forma ya no se puede proyectar sin descender de dimensión. Las pautas se forman con el sonido pero son flujos nebulosos de color y movimiento. Las pautas variables en espiral son las únicas que pueden describirse.

Cuando los seres de este nivel desean comunicarse entre sí combinan simplemente sus sonidos y mezclan colores y crean nuevas pautas. Las dos conciencias se energetizan con esta experiencia y llegan a comprenderse mutuamente. Existe un mayor acuerdo que se deduce del principio ‘El Todo es más que la suma de sus partes’.


Es el siguiente nivel de conciencia colectiva pero esta vez con otras almas diferentes a la tuya propia. Los seres a este nivel tienen la clave para traducir toda experiencia y conciencia en sonido puro, establecer y crear pautas de flujo. Estas frecuencias de sonido componen el único lenguaje común de la séptima dimensión hacia abajo.

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Los miembros de las familias de almas del mismo origen tiene la capacidad de experimentarse como un mismo ser en esta dimensión, manteniendo al mismo tiempo la capacidad de ser individuales."

Octava dimensión: "las características de este reino son el color puro y las pautas de flujo. Los seres de esta dimensión existen como autoconciencias que despiden color, luz y movimiento. La comunicación entre sí es más bien una experiencia sinérgica durante la cual ninguno de los seres puede notar la diferencia entre sí mismo y el otro.

Aquí existe un amor grande de unión y comunión. Debido a la ausencia de sonido como expresión individual de este reino, es también el reino del vacío, cuyo auténtico propósito es ser un lugar donde experimentar la propia completud como esencia y conciencia puras. En ausencia de miedo puede ser un lugar de consuelo y profundo descanso."

Novena dimensión: "punto de origen del Laoesh Shekinah, el sagrado Pilar de Fuego o Pilar de Luz. Es la última dimensión en la que un ser de luz tiene la capacidad de experimentar la conciencia separada de la entera supra-alma de donde vino y puede elegir sentir cuando desee la conciencia colectiva de la supra-alma.

La única forma que existe es la del pilar o cadenas paralelas de una luz muy purificada. Todo parece luz blanca y cristalina, y aún así se descompone, emanando luz de colores hacia la octava dimensión. Esta es la dimensión de la conciencia de Metatrón. Cuando en una ocasión se me dio a experimentar este reino, lo único que todavía conseguía diferenciar de mí misma eran cristales etéricos.


Tenía una colección de cristales de cuarzo en la mesa de mi habitación donde se encontraba mi cuerpo cuando la experiencia tuvo lugar. De pronto, fui conciente de que aún percibía los cristales como algo separado de mí aunque los muebles y las personas se habían fusionado por completo en mi conciencia. Me dijeron que sólo hasta allí podía llegar la conciencia humana sin vaporizarse el cuerpo. "

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Décima dimensión: "Todo lo que se me ha dicho de esta dimensión es que todos los miembros de las familias primigenias de supra-almas experimentan estar completamente inmersos en una conciencia y ya no tienen en cuenta su ser individual. Más allá de este punto no se me ha mostrado ni mencionado nada, excepto que la decimotercera dimensión es el lugar de completitud y de ser Uno en la que el yo se ve absorbido hacia Todo Lo Que Es y no conoce la separación."


Extraído de Ejercicios pleyadianos de luz de Amorah Quan Yin.

MODELO DIMENSIONAL DE SERAPIS

Miembro de la Hermandad Blanca

"Todas las dimensiones están hechas de la misma ‘cosa’, al igual que las siete octavas de un piano son sonido. La única diferencia es de tono o de frecuencia. En un piano, cada octava se reproduce siete veces, de manera tal que las notas individuales son simplemente armónicas más altas de las que están en las octavas más bajas. Por otro lado, existe una gran distinción –una de estado de alerta.

Supongan que tienen un defecto de audición que les permite oír sólo la octava más baja. Las notas bajas les van a sonar muy reales pero cuando las manos del pianista van hacia la derecha, verán el movimiento pero no van a escuchar nada. Ustedes se sentirán confundidos cuando la gente esté hablando de sonidos que ustedes no escucharon. Puede que hasta se pongan furiosos y acusen a los demás de estárselo inventando todo, crean que están locos, se encojan de hombros y digan "No lo entiendo"; o puede que se sientan carentes de algo cuando los demás hablen de la belleza de la Sonata Claro de Luna, por ejemplo. ¿Cómo reaccionarían si alguien les dijera que, con algo de práctica, podrían inclusive oír las notas más elevadas?

La analogía del piano es muy útil. La intención de los cinco sentidos físicos es la de detectar sólo ciertas de las octavas del universo que los rodea. Ellos pueden detectar las octavas más bajas pero no pueden detectar las más elevadas. Ustedes poseen otros sentidos, cuya intención es detectar las octavas más elevadas del universo; pero estos permanecen latentes en la mayor parte de la especie humana.

Por ejemplo, un árbol crece bajo la guía de un ser de energía, llámenlo "espíritu de los árboles", si así lo desean, quien concibe el patrón del árbol y organiza las unidades de energía de acuerdo con ese patrón. Una vez organizada, la energía, "recuerda" su función y continuamente mantiene las partículas subatómicas, arregladas en patrones, cada vez más extensos. Cuando ustedes miran a un árbol, están realmente viendo energía pura organizada, bajo un patrón, por un ser consciente y alerta. El cerebro de ustedes descodifica este patrón de energía visual como "árbol" a través del hábito.

Ustedes pueden imaginarse, para esta explicación, que la energía está dividida en octavas, ocupando la Fuente la octava más elevada y el plano físico, la más baja. Yo, y otros niveles de tu ser, existimos y desempeñamos nuestras funciones en estas octavas. Imagínatelas como si fueran las varias bandas de tu radio de FM y como si cada ser, tal y como yo, fuera una estación en particular. Cada banda capta un rango diferente de frecuencias; pero cada uno de nosotros operamos en todas las bandas. Ocupamos la misma posición relativa, en el dial, en cada banda, elevando progresivamente la frecuencia. O para usar la analogía del teclado de un piano, uno está hecho de la misma nota relativa en cada octava del teclado, siete en este caso. Si tus notas individuales, dentro de cada una de las siete octavas, fueran tocadas simultáneamente, el sonido resultante sería la totalidad de tu ser: un sonido muy hermoso. Recuerden que estas analogías ni siquiera se acercan a poderles transmitir la verdadera historia. Hay muchas bandas y un número infinito de notas en cada una. También, en estos niveles, se la pasan ustedes permanentemente mezclándose con otras energías para realizar ciertas funciones."

Tomado de Un Manual para la Ascensión de Serapis

Fuentes bibliográficas consultadas:

Abbott, Edwin A.: Flatland, New York, Dover Publications, Inc., 1952.
Amorah Quan Yin: Manual de ejercicios pleyadianos, Ed. Obelisco, Barcelona, España, 1998.
Hand Clow, Barbara: Cosmología Pleyadiana, Ed. Obelisco, Barcelona, España, 1999.
Serapis: Un Manual para la Ascensión.

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Se ha demostrado científicamente que nuestros estados emocionales son verdaderos impulsos energéticos que afectan según sea el grado o carga: negativa (baja), positiva (alta).
Tanto las emociones bajas como las altas que emitimos constantemente durante nuestra jornada, afectarán a largo plazo al cuerpo físico: piel, órganos vitales, sangre, células y ADN.

DESTACO ALGUNAS ACTITUDES EMOCIONALES:

Atlántida vs. Lemuria: La otra historia de la humanidad.

 

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Hace más de 10 mil años la geografía de la Tierra era diferente a como es en la actualidad. Existieron dos continentes más, uno de ellos ubicado en medio del océano Pacífico y que en las leyendas es conocido como “Tierra de Mu” o “Lemuria”, y el otro ubicado en el océano Atlántico en el hemisferio norte y que corresponde a la legendaria “Atlántida“.

En cada uno de esos dos continentes habitaba una raza de hombres con una civilización muchísimo más avanzada que nuestra civilización actual y su poderío abarcaba todo el planeta. Esas dos razas fueron rivales en una lucha de poder que los llevó a protagonizar una terrible guerra, con poderosas naves aéreas y armas atómicas, que trajo una consecuencia fatal que fue el hundimiento de esos dos territorios bajo las aguas del océano, además del emergimiento de otras masas de tierra antes sumergidas provocando una modificación de la morfología en las costas de los continentes y un cambio climático global producto de la alteración del eje magnético de la Tierra. El día del desastre está descrito en la “Crónica de AkakoR”* de Karl Brugger:

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“…El crepúsculo cubría la superficie de la Tierra. El sol brillaba todavía, mas una bruma grisácea, grande y poderosa, comenzaba a oscurecer la luz del día. Signos extraños se mostraban en el cielo…

Un sol rojo y un sendero negro se cruzaban entre sí. Negro, rojo, las cuatro esquinas de la Tierra estaban rojas…
Las dos razas de dioses, comenzaron a disputar. Quemaron el mundo con calor solar y trataron de arrebatarse el poder la una a la otra…
El curso de los ríos quedó alterado, y la altura de las montañas y la fuerza del sol cambiaron. Hubo continentes que quedaron inundados…”

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Además de la destrucción de Atlántida y Lemuria, la desolación llegó a las civilizaciones de los planetas Marte y Venus.
La Isla de Pascua y sus alrededores es vestigio de la Tierra de Mu o Lemuria.

Lemuria o Tierra de Mu
El “coronel” inglés James Churchward en 1868 descubrió en un templo-colegio en la India unas tablillas con inscripciones antiguas en bajo relieve. Se hizo asistente del Sumo Sacerdote para poder revisar los archivos secretos del templo donde se ocultaban las tablillas de arcilla, redactadas por los Naacales (Hermanos Santos), en la Madre Tierra desaparecida llamada Mu.

Las Tablillas contaban la génesis del mundo y la historia de la sumersión de Mu, doce mil años antes de nuestra era.
El pueblo de Mu llamábase Uighur y su capital se situaba en Asia. Su apogeo habria sido hace 75 mil años, pero el imperio se remontaría a 150 mil años y más. El coronel jamás brindó pruebas de la existencia de esas tablillas indostánicas.
Otro investigador, el profesor Koslov, bajo las ruinas de Khara-Khota en el desierto de Gobi encontró un sarcófago que tenía los emblemas de Mu: una M, el Tau y un círculo atravesado verticalmente por un diámetro
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El escritor J.J. Benítez en su libro “Los Visitantes” cuenta la historia del científico Daniel W. Fry, quien fue abducido por una nave extraterrestre el 4 de Julio de 1959. Cuando el científico se encontraba abordo trató de memorizar cada detalle del interior de la nave, y le llamó mucho la atención un emblema grabado en el respaldo del asiento con una representación simplista de un árbol y una serpiente. Los seres se comunicaron en forma telepática con él y le dijeron lo siguiente:

“Nuestros ancestros vivían en la Tierra, como se lo habrá imaginado al ver el emblema; estaban muy avanzados y vivían en el sitio que las leyendas de los terrestres llaman Lemuria o Mu. Por otra parte, el desarrollo científico del continente de la Atlántida también era muy avanzado, al extremo de que sus científicos aprendieron a manejar la energía atómica con más habilidad de la que ustedes tienen actualmente. Había cierta rivalidad entre ambas naciones y el desastre era inevitable…”
En relación a esto mismo, el gran científico Albert Einstein poco antes de su muerte tuvo una conversación con un amigo suyo:
“Einstein: – Los platillos voladores existen, y el pueblo que los posee es un pueblo de seres humanos partidos de la Tierra hace veinte mil años.
Su amigo: – ¿Por qué vienen aquí?
Einstein: – Les gusta regresar a la Tierra para estar al corriente de la historia de los hombres. Es el retorno a las Fuentes…”
La Atlántida
La información sobre la civilización Atlante fue entregada por primera vez por Platón, y toda la demás información proviene de Edgar Cayce, sanador holístico y psíquico, y de fuentes de información “canalizada”, como es el caso de los Cassiopaeas:
“la civilización Atlántida (o Atlante) existió por mucho tiempo y se extendía bastante por todo el globo, no necesariamente confinada al semi-legendario “continente de Atlántida”.
Aparentemente, el viaje interplanetario era tan fácil para los Atlántidas como es para nosotros hacer un viaje a la tienda. Tenían bases en la Luna, bases en Marte; los monumentos de la Luna y Marte son de origen Atlántida; también tenían allí algunos de sus cristales gigantes, y éstos eran utilizados para recolectar energía cósmica y solar como fuente de poder…
“…la población del mundo era de más de 6 mil millones, y después de la destrucción sobrevivieron 19 millones.”
Si esto fuera asi real tangible Explicaria no se si Todo ,pero gran parte de esta misma.

 LA COSMOLOGIA DE LOS TEMPLOS DE TIAHUANACO

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Tiahuanaco: uno de los lugares arqueológicos fundamentales del mundo americano precolombino. Sus monolitos, su puerta del Sol, los restos de posibles monumentos, aún se arrebujan en el misterio. Aquí le presentaremos en Temakel, un esclarecedor artículo de William Sullivan, sobre los posibles significados simbólicos de la desaparecida pirámide escalonada de  Akapana en Tiahuanaco. Sullivan es autor de una importante obra, El secreto de los Incas, dedicada a descifrar la profundidad de la cosmovisión andina.

 LA COSMOLOGIA DE LOS TEMPLOS DE TIAHUANACO

Sólo recientemente han llegado hasta la imprenta descripciones del núcleo ceremonial de Tiahuanaco. Todo el complejo ceremonial de Tiahuanaco se halla rodeado por un foso cuyo propósito, por utilizar las palabras de Alan Kolata, fue el de evocar la imagen del núcleo de la ciudad como una “isla”, es decir, el de separar el mundo ordinario y cotidiano del “espacio y tiempo de lo sagrado”. Eliade ha documentado esta misma utilización simbólica en el Viejo Mundo, así como en el mundus romano o foso circular, que “constituyó el punto donde se encontraban las regiones bajas y el mundo terrestre”. El propósito de tales cercos era el de crear el espacio sagrado dentro del cual pudiera construirse el templo o modelo del cosmos, es decir, la zona donde se cruzaban los mundos terrestre superior (divino) y subterráneo. Como hemos visto en la explicación de Eliade, el simbolismo central de tales estructuras de templos era el de la montaña cósmica que representaba el ombligo de la Tierra que conectaba las tres regiones.

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La estructura dominante del centro sagrado de Tiahuanaco era la Akapana, una pirámide truncada de más de unos diecisiete metros de altura, llamada por Kolata “la montaña sagrada de Tiwanacu”.
La pirámide Akapana tenía siete niveles. El número siete, como ya se ha indicado, aparece asociado con el “padre cielo”, que equivale al uso de las coordenadas polar y ecuatorial, expresadas mediante referencia a las direcciones cardinales. El antiguo sistema aymará de orientación tenía siete
direcciones, empleando cuatro direcciones cardinales junto con el centro y el nadir. La Akapana está orientada en las direcciones cardinales.
La misma idea encontramos en la relación entre el contiguo complejo de estructuras llamado el templo Semisubterráneo y el Kalasaya. Aparecen trazados a lo largo de un eje este-oeste, que habla de los puntos de salida y puesta del Sol en los equinoccios, cuando el Sol cruza el ecuador celeste. Las estrellas que van hacia arriba y hacia el oeste desde el templo
Semisubterráneo hasta el nivel del suelo conducen directamente a una segunda escalera que se eleva en los recintos situados por encima de la planta baja del Kalasaya, donde la estatua monolítica de un dios ( la llamada Estela Ponce) miraba hacia el este, de espaldas al templo Semisubterráneo.

La configuración mental de la línea del equinoccio como una escalera no hace pensar inmediatamente en la constelación andina chacana (escalera), las tres estrellas del Cinturón de Orión, que están sobre el ecuador celeste.

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Estas estructuras relacionadas axialmente también se relacionan con la cosmología religiosa asociada con el mito de emergencia surgido en el Titicaca. Como ya hemos visto, en el simbolismo arquitectónico celeste, el suelo de la casa, que representa el trópico meridional debería estar, estrictamente hablando, por debajo de la planta baja, así que ésta represente el ecuador celeste.      Tal como indica su nombre, el templo Semisubterráneo fue construido a unos dos metros por debajo del nivel de la planta baja, abierto al aire.  En consecuencia y nuevamente en términos estrictos, el subterráneo tenía que representar el trópico meridional y el acceso a  la tierra de los muertos. (Del mismo modo, se decía que el suelo del patio del juego de pelota de Quiché descansaba sobre el tejado de la casa de los señores del inframundo.) Concuerda con esta interpretación el hecho de que las huacas de linaje de las tribus agrícolas que participan de la esfera de influencia tiahuanacana se encontraron hundidas en el suelo del templo Semisubterráneo. En medio de esta disposición, una segunda estela, llamada la Estela Bennett, que contiene una compleja información relativa al año agrícola, miraba hacia el oeste (la dirección celeste asociada con la Luna, la noche, la lluvia y la muerte), de espaldas a la Estela Ponce, en el recinto elevado del Kalasaya. Y, a la inversa, la Estela Ponce, por encima del Kalasaya, dominaba una vista del horizonte oriental.

Un segundo patio hundido más pequeño aparecía situado en lo alto del séptimo nivel de la pirámide Akapana. Lo mismo que con el modelo del Viejo Mundo, en el que lo alto de la montaña del templo sagrado representa el “ombligo de la Tierra”, el patio hundido de Akapana era, simbólicamente hablando, un omphalos. Este patio hundido fue trazado en forma de una plaza sobrepuesta a una cruz griega (ver abajo derecha). La cruz, que representa las direcciones cardinales y está orientada hacia ellas (y por lo tanto hace referencia a las coordinadas polar y ecuatorial) representa el ámbito celeste, o padre cielo. La plaza, tal como ya hemos encontrado en la forma de las maras cuadrangulares, o piedras de amolar “femeninas” (que toman su nombre de la palabra aymará que significa “año”), marcan en sus esquinas los puntos cardinales que representan los lugares de salida y puesta de los soles solsticiales, es decir, los parámetros de la “tierra celeste” según vienen determinados por el plano eclíptico. Si conectamos las esquinas, se forma las diagonales, y la X marca el lugar, el centro, el ombligo de la diosa tierra. Este simbolismo ya se ha observado en el unanacha de Viracocha en el diagrama de Pachacuti Yamqui, situado como está por encima de la cruz intercardinal, designada como femenina, que encontramos por debajo; y, también, precisamente este mismo simbolismo se encuentra entre los quiché, donde el Dios-Siete, representado jeroglíficamente como Osa Mayor y Orión, aparece trazado sobre el ombligo de la Diosa tierra.

Una segunda característica singular del patio hundido de Akapana sólo ha sido descubierta recientemente. Este patio sirvió como un dispositivo de recogida del agua de lluvia, y estaba conectado con un sistema de drenajes que vertían el agua fuera de los muros verticales de cada nivel, que llevaban el agua horizontalmente por debajo de la superficie de cada tramo y luego la vertían de nuevo, haciéndola caer así en cascada por todos los niveles de la pirámide.

Así pues, los constructores de Tiahuanaco construyeron una “montaña llena de agua” a la vista de un lago y de una isla llamados Titicaca, o “Acantilado del León”, donde el agua brotaba desde un acantilado y cuya jeroglíflica en México (una montaña con colmillos y una cueva en la base) representaba el pueblo, alteptl, que significaba literalmente “montaña llena de agua”. Y como cualquier verdadera montaña cósmica, la Akapana reciclaba también las aguas de la vida espiritual, cuyo nacimiento se encontraba en lo alto de la montaña cósmica, en el solsticio de junio, en el ámbito de la Vía Láctea. (*)

(*) Fuente: William Sullivan, El secreto de los incas. Los misterios de una civilización perdida., Ed. Grijalbo.

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La torre de Babel (Babel Tower) es una enorme estructura localizada en la isla central del Archipiélago de Aquvy. Se alarga millas y millas hacia el cielo e incluso sobre las nubes y ha existido desde el nacimiento de la historia humana. Nadie ha estado dentro de la torre o ha sido capaz de acercarse durante más de 500 años porque la Sociedad Ethos ha sellado la entrada con una poderosa barrera. El Ethos dice que es un lugar maldito. En realidad es una parte de la Eldridge, un inmenso navío-colonia que se estrello en el planeta 10,000 años atrás. La nació aérea de Shevat estuvo tiempo atrás anclada en la cima de la torre, lo que convertía a la torre en la única forma de acceder a Shevat desde la superficie sin la ayuda de algún vehículo volador. Después de la guerra entre Shevat y Solaris 500 años atrás, la nación flotante se desacopló de la cima de la torre y se convirtió en nómada. Ha vagado por los cielos desde entonces y regresado ocasionalmente a la Babel Tower en algún momento puntual pero nunca se ha reintegrado con ella. Por alguna razón, un inmeso espejo ajustable existía en la torre y fue usado junto con el Ft. Jasper para destruir la Solaris Gate enterrada bajo el Cuartel General del Ethos. La destrucción de la tecera y última puerta causó que Solaris volviese a sincronizarse con el resto del mundo por primera vez en 500 años. Resulta obvio que cuando es vista desde el interior, la Torre de Babel no es parte del mundo de Xenogears. A pesar de su estado decrépito, está repleta con equipamiento y tecnología que data de miles de años más atrás de los que cualquier persona viviente en el planeta de Xenogears podría haber creado.

La Babel Tower está basada en la mítica Torre de Babel, un intento por parte de la humanidad de construir una torre tan alta que alcanzase los cielos y el Reino de Dios. El mito dice que la construcción de la torre fracasó cuando Dios intervino y creó las barreras del idioma entre los trabajadores que la estaban construyendo. Nadie podía entenderse, así que la construcción de la torre fue detenida.

Hans Leonhardt Rauwolff, dijo al ver las ruinas de la Torre de Babel, que “los hijos de Noé pretendieron hacerla llegar hasta el cielo” y a continuación comentó “No me atrevo a explorarla porque hay unos insectos que son, como nuestras lagartijas pero mayores y con tres cabezas”.

Étienne-Louis Boullé (1728-1799), dijo por aquel entonces que la torre babilónica es un símbolo de fraternidad humana y, desde su Grupo Masón quería proponer el erigirle un monumento en pleno desierto Sirio, símbolo de una lejana edad de oro Babilónica.

Los Jardines Colgantes de Babilonia eran una de las 7 maravillas del mundo antiguo Fueron construidas por el rey Nabucodonosor II, rey de Caldea, por el año 600 a.C.

Sin embargo, Yo creo que la infraestructura estaba hecha de antaño y lo que hizo fue redecorar todo el lugar, se dice que fue un regalo a su esposa Amytis, para demostrarle así el amor que sentía por ella.

Desde el palacio del Rey, se podía admirar toda la majestuosidad y belleza de estos Jardines,

Todo el Complejo de jardines colgantes, medía 19.600 metros, y consistía en una serie de terrazas de piedra sostenidas por amplios marcos de hasta 6 metros de longitud.

Y lo mas sorprendente es que en la terraza superior, había instalado un gigantesco depósito de agua perfectamente sellado y con todo un sistema de extracción de aguas subterráneas, que servía para abastecer a toda la Ciudad de Babilonia. Aunque yo creo que esas instalaciones servían para provisionar de Agua potable a las Naves Anunnaki.

El Palacio Real de Babilonia está construido sobre un ovni Anunnaki, algo inreible de creer si no fuera por esta imagen auténtica de 6oogle Earth

Los más antiguos poemas míticos que conocemos surgieron en Mesopotamia. los protagonistas son dioses y mortales que buscan la máxima sabiduría o la inmortalidad.

Después de un terrible Diluvio que destruyó todas las Comunidades, represas y diques Anunnaki en la Tierra, El Sol salía por otro sitio.

Eran tiempos posteriores al Diluvio y muy difíciles, el mundo había cambiado mucho, sin embargo los humanos seguían viviendo 200 años y los Anunnaki mas de 1000 años porque ellos disponían de una bebida para alargar la vida, gracias a una planta traída a la Tierra desde otro planeta.

En esta imagen se ven los Jardines Colgantes de Babilonia y el Palacio Real sobre ese Ovni Anunnaki,

Hay poemas en tablillas en SUMER, que cuentan cómo se creó el universo, cómo fue creado el ser humano, los castigos a los que fue sometida la humanidad por molestar o no obedecer a los dioses y las luchas que mantuvieron los propios dioses entre sí.

Estas historias podrían servír para explicar el mundo Actual, su origen y como se debe organizar una sociedad próspera y sin corrupción.

segun el “libro perdido de Enki” de Zitchin, poco antes del Diluvio la Tierra se encontraba en continuas disputas familiares entre los Dioses.

Otro Ovni, usado como un Mirador en el Centro de Babilonia, no muy lejos del otro ovni.

Los Anunnaki que durante los dias del Diluvio estuvieron a salvo en sus naves dando vueltas sobre la Tierra, deciden asignar solo tres regiones de civilización para los Humanos. En esas regiones se establecen los centros de poder.

2000 años después del Diluvio, Los Anunnaki, han Descubierto Oro también y en abundancia en las Tierras Altas, Más Allá de los Mares (Africa)donde ponen a muchos humanos a trabajar en la minas para extraer oro.

Anu Rey Anunnaki de Nibiru, de Marte, y de la Tierra, llega con su esposa Antu en una visita memorable a la Tierra. Antes de partir de vuelta le da un toque de atención a Marduk.

Marduk mantiene su rebeldía y pone en pié de guerra a toda la Región Primera que es la de SUMER,

Los tres ovni de Babilonia, bastante cerca unos de otros y formando un triángulo.

Marduk se apodera de instalaciones y torres de lanzamiento de cohetes, Enlil se ha dado cuenta y está intentando pararle los pies.

Los Humanos creen que los Dioses no MIENTEN, pero Marduk que es muy retorcido, y también es un semidios y un ventajista, promete a los ejercitos seguidores una vida eterna en el Más Allá a cambio de apoyo, con este cuento y algunos mas, se apodera también de la Segunda Región, la de Egipto y Depone y exilia a Ningishzidda (Thot) a tierras lejanas, pero este se reune con Enlil para contarle los hechos.

Tercer Ovni de Babilonia, y son reales, puede que de uno de estos tres ovnis, sea de donde EEUU, ha conseguido unas Armas Alienígenas completamente operativas.

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Enki padre de Marduk, quien se  declara a sí mismo Ra, Dios supremo de la Segunda Región, y crea una nueva religión.

Enki da inicio a los reinados faraónicos para marcar una nueva civilización. Estamos Hablando de 1000 años después del Diluvio.

Enlil, muy enfadado.

Enlil solo domina la tercera región y designa a su hijo Ishkur para que proteja las Minas y las Reservas de Oro.

Enlil encomienda A Inanna, señora de Uruk y también llamada Ishtar, proteger con tropas Anunnaki, la Tercera Región, que es el Valle del Indo;

Nabu, que es el Hijo de Marduk y al mando de los ejércitos humanos, está en el gravado de esta roca, adorando a las naves Anunnaki

Enlil, Dios de la Tierra, creía que todo el desorden era causa de la mente humana, El era el legítimo rey de la Tierra y cansado de tanto cachondeo, autorizó en primer lugar la desaparición de la Humanidad mediante el Diluvio y 2000 años después autorizó el uso de armas nucleares contra Marduk.

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Nabu hijo de Marduk, se pone al frente de los Humanos de las dos Regiones, e intentan hacerse con el control del espaciopuerto del Monte Hermón, que seguía en manos de Enlil.

Marduk es atacado masivamente pero sobrevive a las Bombas Nucleares de Enlil, y por culpa de este ataque tan brutal, toda Sumeria cae ante la nube radiactiva. también Egipto se vio gravemente afectado y no te digo nada como quedó el valle del Indo, completamente irrespirable.

Enlil reflexiona tras la guerra donde seguramente no hubo vencedores, pero sí perdedores, Enlil lo da todo por perdido y abandona una Tierra muy contaminada y seguramente se volvieron a Nibiru o a otro planeta.

la supremacía humana de Marduk no le valió para nada, y tampoco que Enlil le dejara solo, además los humanos son los que mas perdieron. Marduk fue el Primero que prometió Falsedades para conseguir el poder.

la Tierra se volvió irrespirable durante 4000 años y Marduk se tuvo que quedar en la Tierra obligado, Seguramente, podria estár enterrado bajo la Pirámide de Keops,

Mucha especulación salvaje en círculos metafísicos en estos días tratan sobre el posible retorno del Planeta X, un misterioso planeta vagabundo que gira hacia el lado lejano de nuestro sistema solar, y se espera que regrese pronto a nuestra parte del sistema solar. En la mitología Sumeria, el Planeta X se llama “El Señor” y es hogar de un grupo de seres que la Biblia llama los Resplandecientes.

Según mi interpretación de los mitos Sumerios presentada en mi libro el Arca del Cristo: Usted, la Mitología, el Simbolismo y la Profecía del Retorno del Planeta X y la Edad de Terror, estos seres sabios, los ángeles del Antiguo Testamento, manejaban ampliamente tecnología avanzada. Ellos operaron una entrada (estelar) que une el Cielo y la Tierra.

Ellos alteraron genéticamente el cuerpo humano como una “máquina de resurrección” de “la flor del alma” para operar junto con esta entrada. Ellos poseyeron la ciencia secreta de la alquimia, la transmutación de los elementos a través de los cuales podrían crear armas de destrucción masivas y seres humanos avanzados.Resultado de imagen de anunnakis

Los Resplandecientes (the Shining Ones) del Planeta X estuvieron aquí la última vez en el año 3760 A.C. que fue el tiempo de la última visita de Anu, el gobernante del Planeta X. En una ceremonia matutina cuando Anu parte de la Tierra, E.A. y Enlil, los dos hijos de Anu, esperan a Anu en lo que es llamado “el soporte dorado.” Ellos sostienen varios objetos: “aquel que abre los secretos” (que es mas ciertamente la Llave egipcia de la Vida), “los discos solares,” y “los postes espléndidos.” El dispositivo “soporte dorado” está envainado en una piel dorada.

Anu y su esposa, Antu, están de pie frente al soporte dorado, el cual solamente puede ser el dorado Pilar o Árbol de la Vida, un dispositivo de 45 – pies de altura alineado con una aleación de oro que los egipcios dicen puede “taladrar” agujeros en el espacio. Este dispositivo (a la izquierda) estaba montado sobre una plataforma que, en su forma y probablemente también su función, se parece al Arca de la Alianza.

El dispositivo toma vida y se abre la puerta, y entran en el abismo Anu y Antu (a veces se le llamó el Pez de Isis).

Mientras es incierto que el Planeta X se dirija hacia acá en el futuro inmediato, una cosa es cierta. El retorno de este planeta centra la recuperación de una tecnología una vez alojada en el Templo de Salomón y que se usa para abrir una entrada que comunica o une a la Tierra con regiones en el espacio lejano. Recientes actividades políticas y militares sugieren que los poderes mundiales estén maniobrando para posicionarse como si el retorno de Planeta X fuese inminente.

Las apuestas son altas. Este planeta está en el centro de una profecía bíblica conocido como el “Día del Señor.”Sitchin, uno de los pocos expertos en el Planeta X, indica que, según la profecía, la última vez que Planeta X fue visible fue en el siglo 6 A.C. El “Día del Señor” (el retorno del Planeta X) ocurrió 550 A.C. cuando las profecías dijeron que el Planeta X era visible. 550 A.C. es una fecha extraordinaria.

En 576 A.C. el rey babilónico Nabucodonosor saqueó y niveló el Templo de Salomón en Jerusalén,1 tomó de rehenes a tres hombres sabios, y, como lo detallaré momentáneamente, parece haber negociado un trato con éstos sacerdotes del templo para abrir una entrada al Cielo. Como lo describe el libro de Daniel, 2 él puso a los tres hombres sabios del Templo de Salomón en un “horno ardiente.” Cuando ellos no sólo reaparecieron en condición prístina, no estaban solos.

Ellos tenían el Hijo de Dios con ellos.

Estatua encontrada en la Luna con 200.000 años de antigüedad

Un científico observó que se acaba de producir la prueba de que la superficie lunar fue habitada por vida inteligente: una escultura de 10-pulgadas, un ángel incrustado en una roca lunar.

el Geólogo Dr. Charles Morris reveló que los trabajadores del laboratorio de la NASA les bastaba el ángel de una de las rocas traídas a la Tierra por los astronautas del Apolo 11, hace 42 años, en 1969. El Dr. Charles fue un científico de la NASA durante 23 años, pero dejó la agencia en 1987. todavía mantiene estrechos vínculos con muchos de sus antiguos compañeros.

“Las implicaciones de esta figura son absolutamente inconcebibles”, Dr. Charles dijo a los periodistas. “Esto significa que a la vez en la luna había un ambiente propicio para la vida.” Y lo que es más, una vez fue hogar de una raza sofisticada de personas con un sentido muy refinado de la belleza.”

El ángel – una hembra humanoide con alas como apéndices en su espalda y una melena de cabello largo – está hecha de un compuesto de hierro que se encuentra exclusivamente en las montañas de la luna.

Esto descarta la posibilidad de que cayera por una raza de alienígenas de otro planeta. la mano esta pulida con un brillo metálico plateado. Basado en el análisis químico del metal, los geólogos estiman que la escultura tiene 200.000 años de antigüedad lo que significa que se hizo hace 170.000 años antes de que la especie humana apareciera sobre la Tierra.

Ha sido examinado por expertos en arte que de acuerdo con la evaluación del Dr. Charles de la cultura que lo produjo. “Es evidente que estos seres tenían un sentido de la religión que es paralelo a nuestro cristianismo. Tal vez había un Jesús de los suyos, demostrando que los principios espirituales son importantes, en un sentido muy literal, universal “, dijo un antropólogo de Washington.

Otros no están tan seguros de su significado religioso. el Dr. Miles Fredericks de la Universidad de Nueva York respondió: “Esto es sólo más propaganda cristiana. Los sumerios contaban historias de los Annunaki, deidades aladas, tan lejos como en 1800 AC. Tal vez los sumerios fueron visitados por estos seres de la luna, que se limitaron a modelar la estatua a su propia imagen “.

Si bien muchos reflexionan sobre la importancia de la figura, los demás tienen curiosidad acerca de por qué se ha mantenido en secreto durante tanto tiempo. “El artefacto ha sido de común conocimiento entre los conocedores de la NASA durante años”, dijo el Dr. Charles. “Pero la agencia espacial de más arriba han mantenido la información altamente clasificada, por temor a cundir pánico en el mundo.” Era confidencial hacia mí por personas que deben, por razones obvias, permanecer en el anonimato. ”

la NASA niega oficialmente las acusaciones del Dr. Charles. La estatua se muestra a los fotógrafos y periodistas, pero se encuentra retenida para su estudio en un lugar no revelado.

Los astronautas de la Antigüedad

Zecharia Sitchin ya ha demostrado en el Planeta Duodécimo que las estatuas de dioses y diosas con los cascos de Sumerios eran regalos especiales con protuberancias en ambos lados (la edad media de analfabetismo los convirtió en “cuernos de diablo”), y parecen perfectamente a los ‘auriculares de los pilotos, las estatuas fueron proporcionadas con el SHU.GAR.RA – un término que significa literalmente “lo que te hace llegar lejos en el Universo”.
Otra imagen descubierta en el norte de Israel, que data del noveno milenio antes de Cristo, representa la cabeza esculpida de un dios con un casco y gafas de protección. También una imagen de la diosa Ishtar de su templo en Sumeria …

Todo esto nos sugiere que el traje … era el de un aeronauta o de un astronauta “…

Muchos dibujos en las placas de sumeria muestran a los dioses con alas, que no pertenecían al cuerpo, pero eran los accesorios del traje de vuelo, los dioses parecían águilas …
Este dibujo sobre una placa de sumeria sugiere que una nave espacial / del Dios Anunnaki está conectado a la base sobre la Tierra “. … El objeto central es más mecánico, más manufacturado que natural. las alas se ven casi exactamente igual que los paneles solares que la nave espacial estadounidense tiene previsto para convertir la energía del Sol en electricidad. Las dos antenas no pueden estar equivocadas. La nave circular … se encuentra entre Marte (las seis – puntas de la estrella) y de la Tierra y su Luna “(Z. Sitchin, The Twelfth Planet) …

¿Seres de otras Dimensiones Interactúan con Nosotros?. Buscando respuestas.

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Los científicos encuentran difícil explicar de manera satisfactoria qué conecta el Universo físico con la realidad del mundo viviente. En e intento de hacerlo se ha ido perfilando una “teoría del todo” que supone al Cosmos constituido por una unión de campos continuos y fuerzas que comprenden información a la vez que energía.Y ahí entrarían los fantasmas… José Ignacio Carmona Sánchez.

Los hindúes llaman a ese todo “Crónica Akasha”, un termino sánscrito que expresa una memoria cósmica donde parecen fijarse todos los acontecimientos del Universo como en un gigantesco disco duro. Una hipótesis que algunos estudiosos de la física nuclear como William Croques y científicos de la talla de los premios Nobel Sir Oliver Lodge.

Charles Richet y Henry Bergson, estimaron en su día como genuina. En este sentido fueron muy interesantes los estudios llevados a cabo por investigadores psíquicos de la antigua Unión Soviética, como el Dr. Raikov, quien mediante un trance hipnótico inducido en la persona de Alia Tester, logró “trasladarla” a la Rusia de 1902 y sugestionarla una nueva personalidad, la de la pintora llya Repin. Esta chica de 18 años, que anteriormente no había demostrado ninguna habilidad artística, llegó incluso a asumir el estilo inconfundible de la artista desaparecida.

Científicos de la altura intelectual de Roger Penrose. defienden que si bien las señales neuronales pueden comportarse como sucesos explicables en términos de la física clásica, las conexiones entre las neuronas están controladas a un nivel más profundo, mediante un campo mecánico-cuántico que los humanos experimentamos como “consciencia”. Es decir, nuestra neuronas podrían apagarse y encenderse como conmutadores integrados en un sistema computacional general.

¿Podemos interaccionar? Al estudiar los usos y costumbres de multitud de pueblos indígenas, éstos hacen gala de fenómenos que desconciertan a antropólogos y etnólogos, como por ejemplo comunicarse en la distancia o servirse de los sueños para localizar puntas de flechas extraviadas en la espesura de la selva. A tal respecto, los investigadores del Instituto de Metapsíquica Internacional de París, opinan que nuestras capacidades psí pueden atender antes a un atavismo que a una evolución; es decir, podrían haber formado parte de nuestro sistema primitivo.

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Esto parece constatarse en esa suerte de facultades observadas en los pueblos apenas contactados, ya que si para ellos los sueños siempre han significado una herramienta útil, lejos de convertirse en una facultad dormida, como en el hombre moderno, lo normal es que estuviesen plenamente vigentes. Por otra parte, matemáticos como Adrián Dobs hablan de “psitrones, portadores de una suerte de información indiferente al espacio-tiempo, y teorizan sobre la capacidad de que esas partículas interactúen con las neuronas del cerebro, sin que medie ningún órgano sensorial.

¿Podrían de igual modo “proyectarse” en nuestra realidad cotidiana informaciones procedentes de otros universos o dimensiones incluso desconocidas por lo científicos? A este respecto, traigo a colación un caso narrado por una testigo de avanzada edad y natural del pueblo toledano de San Martín de Montalbán, que me contaba con no poco temor un insólito hecho vivido durante su niñez.

Por aquel entonces era costumbre en la época del estío que las familias permaneciesen junto al ganado en las casas de labor alejadas del término municipal. De tal modo que una noche, alrededor de las dos de la madrugada, mientras la familia dormía plácidamente, el burro que permanecía amarrado en el exterior comenzó a agitarse nerviosamente, al tiempo que el ganado estabulado comenzaba a inquietarse de manera poco común. Aquello era muy extraño, e inmediatamente el cabeza de familia, perfecto conocedor del comportamiento de sus animales, no atribuyó el particular a la proximidad de alimañas ni nada parecido, que era lo más común.

De tal suerte que salió precipitadamente al exterior escopeta en mano, y tras él, sobrecogida por un temor incierto se parapetó toda la familia, incluida la testigo de los hechos. Para su mayor desconcierto, pudieron observar cómo a unos 50 metros, una extraña figura caminaba indiferente a su presencia por una linde cercana, en dirección a donde tiempo atrás se emplazaba el pueblo hasta que una epidemia obligará a trasladarse a sus habitantes a la actual ubicación. Lo llamativo era la descripción de este ser, en palabras de la testigo, de una altura de entre 2 y 3 metros con forma antropomorfa, cuerpo translúcido y cabeza de animal.

Este caso me recordaba a otros muy parecidos, como el extraño y gigantesco ser del pueblo cántabro de Escalante y algunos otros que de manera similar parecen rayar en lo surrealista. Lo que a mi juicio otorga mayor credibilidad a este tipo de testimonios, es precisamente su naturaleza absurda. De existirformas de vida Ínter-dimensionales ajenas a nuestros sentidos ordinarios, lo más probable sería que no se correspondiesen con nuestros modelos habituales de referencia, es decir, con nuestra visión antropocéntrica. Las dimensiones del siglo XXI Científicos modernos como Roger Penrose hablan de la existencia de once dimensiones, y de que sólo cuatro de ellas perfilan el mundo tal y como lo conocemos -espacio tridimensional más el tiempo-. Es por tanto posible especular con multitud de formas de vida inimaginables, muchas de ellas desconocidas y por tanto interpretadas de manera casi absurda por una mente acostumbrada a integrar, asociar y completar las informaciones con modelos adquiridos producto de nuestro aprendizaje.

Henri Bergson defiende que percibimos virtualmente muchas más cosas de las que percibimos ordinariamente, y que es nuestra mente la que aparta de nuestra conciencia todo aquello que no tiene un interés práctico para nuestra mera supervivencia. Al mismo tiempo, Bergson deja entrever la posibilidad de que nuestra conciencia asociada a la vida no desaparezca con la muerte, sino que ésta simplemente se desorganice al disociarse del cuerpo.

Leibniz va más allá, y llama a estas “unidades” de información, sin ningún complejo, espíritus. Está por demostrar si somos capaces de desarrollar nuevas habilidades en relación a ese hipotético mundo donde la información permanece latente en estado caótico, pero sí parece muy probable el que el origen de los sucesos etiquetados como “parapsicológicos”, tengan su explicación en interacciones extravagantes con el entorno, seguramente marcadas por el azar y la emotividad. Lo que no sabemos es si esos “espíritus” y “seres imposibles” son una suerte de “larvas” cuántico-energéticas, o son entidades autónomas y conscientes.

Las sombras de Escalante.

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La geografía cántabra es prolífica en lo que a encuentros con lo absurdo se refiere. En las diferentes poblaciones que se reparten por estos verdes prados rodeados de montañas, como si hubieran sido sembradas sin orden ni concierto, se han producido sucesos que a día de hoy tienen nombres y apellidos, gentes de gran fortaleza que durante unos instantes de sus vidas dejaron de serlo, pues frente a ellos cobró forma un imposible. Y si no que le expliquen a Miguel Ángel Ruiz y Margarita Cagigas…

Hemos de situarnos en un tiempo que seguro poco se diferencia del actual en cuanto al paisaje. Estamos en el año 1976, concretamente en el mes de julio. Ambos regresaban a la pequeña población de Escalante -siguiendo la ya A-8, y desviándonos pocos kilómetros desde Gama- bien entrada la madrugada, procedentes de una gran factoría en la que desde hacía algo más de una década ejercían sus labores profesionales. La niebla, como cada día, ya se había apoderado de la localidad, y las luces mortecinas de los faroles creaban siluetas fantasmales allí donde no las había.

Al menos hasta esa jornada… Margarita, en mitad de la calle, no atendía a las llamadas de atención que transmitía Miguel. Estaba absorta, presa de un pánico que no le permitía moverse. Allí, a pocos metros, un hombre demasiado alto caminaba lentamente, vestido totalmente de negro y portando en su cabeza un extraño sombrero.

Pese a lo dramático del encuentro, ambos se pudieron percatar de que su rostro, enjuto y violento, no transmitía nada bueno. Sus ojos eran demasiado pequeños, y completamente negros, y su nariz afilada le daba una apariencia feroz. Además, como si de un fantasma se tratase, daba la sensación de estar flotando, pues no se adivinaban los pies por ningún lado. Según afirmaron los testigos del suceso al genial escritor cántabro Mariano Fernández Urresti, el enigmático personaje marchó por la plaza del pueblo, despacio, hasta que, literalmente, se fundió con la niebla.

Las estimaciones realizadas a posteriori arrojaron que, dada la situación de algunas ventanas junto a las que éste pasó, debía de medir algo más de tres metros. Imposible… O no.

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Lo cierto es que en poblaciones como Isla, Puente San Miguel o Cabezón de la Sal, la aparición de estos extraños seres de gran estatura han sido una constante, que ha marcado las madrugadas de muchos de estos pueblos, y por supuesto, de muchas de sus gentes. Aquí se habla de ello, porque quien no teme a la verdad no tiene por qué ocultarla…

 

 

 

 

 

 

 

 

Este artículo es propiedad de:anunnakis.es

LUNACIONES 1.0.

Crisis y caminos iniciáticos en Mujeres y Hombres: un nuevo camino para la pareja.

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Imagen: Alen Kopera

CRISIS

En algún momento de nuestra vida, sobre todo, después de la adolescencia, hombres y mujeres llegamos a sentir la necesidad impetuosa de conectar “con algo” que va más allá de toda conciencia antes conocida; surge la necesidad de mirar más allá, dar mayor sentido a nuestra vida, de abrirnos a una memoria más profunda, nos demos cuenta o no- algo se detona internamente que nos lleva a buscar cambios en nuestro cotidiano, que nos conduce a estar incómod@s con nuestras decisiones previas y hábitos.

Esa incomodidad profunda y a veces, devastadora, suele tener un nombre: crisis.

Y si bien sabemos que toda crisis es una oportunidad, mayormente lo que no sabemos es cómo aprovechar esta oportunidad, cómo podemos profundizar y salir de ella, con las manos repletas de bendiciones y alquimia.

La vida tiene sus propios momentos y estaciones, transitarlos desde un sentido sagrado y fluir con sus ritmos -así como nuestros ritmos internos- nos ahorraría sufrimiento y numerosos estragos personales. Entender también, cuando estamos en pareja, que el otro o la otra pasa también por sus propios ritmos y momentos de transición, nos recolocaría amorosamente en ese salón de espejos, donde lo que miro en el otro tiene mucho que ver con mi propia historia personal y viejos sucesos no resueltos.

Usualmente una crisis -personal o de pareja- implica pérdidas y sacrificios; lo interesante sería aprender a vivir el sacrificio desde su significación verdadera que es “hacer sagradas las cosas al entregarlas y honrarlas”, sin tener que volvernos caótic@s o sufrir dramáticamente estas transiciones.

LA INICIACIÓN

Toda crisis trae consigo una oportunidad importante para renovarnos y cambiar las situaciones previas que ya no sirven más a nuestra experiencia, y que han agotado el aprendizaje en nuestra vida. Toda crisis es en realidad, una oportunidad para re-comenzar e iniciarnos en un nuevo momento y serie de aprendizajes, dándonos -si lo deseamos y permitimos- la oportunidad de retomar lo sagrado, de profundizar en nuestra existencia, de encontrarnos con nuestro Espíritu -que nos conecta con el Gran Misterio.

Cuando nos quedamos sin sentido en la vida es el momento perfecto para iniciarnos en una búsqueda que va más allá de lo visible, de lo conocido, que nos invita a desafiar nuestro hábitos y viejas formas de expresarnos en esta Madre Tierra.

El viaje iniciático sucede distinto para hombres y para mujeres.

En ambos comienza con una incomodidad honda e inexplicable, pero el desarrollo va siendo diferente, va pidiendo una labor interna distinta:

En las mujeres, comienza con un impulso -mayormente involuntario- de ir hacia la sombra personal (a través de siete fases), en donde se despiertan memorias del clan, viejos dolores no resueltos, la necesidad de conectar con el enojo y el cansancio inconsciente para traerlo a la luz y transmutar. Y contrario a lo que hemos pensado -y nos han enseñado, la resolución de la crisis NO está en ir por un nuevo título de posgrado, comprar una nueva casa o automóvil, mucho menos cambiar de pareja. En realidad se encuentra en la decisión de permitirnos ser conducidas por ese profundo túnel hasta iniciarnos, hasta recobrar lo sagrado por el descenso y ascenso al “inframundo” personal.

En las mujeres, esta iniciación implica un movimiento espiral (hacia adentro), en el cual vamos recuperando nuestra humedad creativa, vamos cuestionando y resignificando territorios cruciales de nuestra experiencia humana: la autoridad personal, la impecabilidad de nuestra palabra, la compasión, la forma como manifestamos y la belleza de nuestro intento.

En los hombres el desarrollo comienza con el impulso de completar una serie de trabajos internos y externos, de reconocer y re-dirigir su energía masculina hacia objetivos que obedecen necesidades profundas y que resuenan con doce vivencias arquetípicas. Una vez que se han culminado estos trabajos, la necesidad es dirigir su intento hacia el reencuentro con su mago o chamán interno y rendirse ante la sabiduría que ha encontrado.

En los hombres, la iniciación posee un ritmo más lento, en la cual la energía masculina se va poniendo al servicio de una serie de trabajos que requieren mostrarse externamente, el llamado es a realizar “afuera” para después revelar “adentro”, profundizando en un entrenamiento corporal, mental y emocional; al final de la jornada acontece el reencuentro del hombre con la sabiduría de sus ancestros y masculinidad sagrada -si así se lo permite.

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PAREJA

Cuando estamos en pareja vivir estas crisis e iniciaciones puede resultar un tremendo lío. Sobre todo cuando nos encontramos ante la imposibilidad de reconocer, comprender y honrar los cambios en el otro o la otra. Ya que de acuerdo a la edad y vivencias personales es que la crisis de iniciación toma diferente color, y configuración.

Y no, no es que de primera impresión la pareja que elegimos “no sea la correcta” o “necesitemos un cambio de aires”, o como nos han enseñado a much@s en una pobre educación amatoria “el otro o la otra es egoísta y no le importamos”; más bien, nos hace falta entender y honrar los ritmos sagrados -propios y de pareja.

Cuando nos permitimos darnos cuenta que como personas viviendo experiencias humanas necesitamos continuamente realizar búsquedas sagradas (en menor o mayor medida) podemos permitirnos también compartir el camino desde un lugar verdaderamente expuesto al amor y desde el amor, dejando a un lado los egocentrismos, viviendo la experiencia de pareja desde un nuevo lugar.

Tomando en cuenta los ciclos de los planetas personales (Mercurio, Venus y Marte) y de Saturno (quien rige nuestra relación con el tiempo) estas crisis de iniciación suelen detonarse alrededor de los 24, 32, 40, 48 y 56 años de vida, trayendo consigo importantes necesidades de cambio, abriendo paso a la oportunidad de alquimia personal y de pareja.

Si colocamos el intento en mirar, reconocer e integrar estas crisis, en abrirnos al entendimiento profundo de cada una de nuestras iniciaciones (y los momentos sagrados del otro o de la otra), nos estaremos dando la oportunidad de abrirnos al verdadero amor. Porque como dijeran los sabios: la pareja es la oportunidad de entender la dualidad sagrada en el Universo.

La Mujer Lunar

www.mujerlunar.com

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Primera Lunación: Mujer que habla con sus relaciones

Primer Clan: La Mujer que habla con las Relaciones

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La leyenda…

Hubo un tiempo en que reinaba la armonía en la Madre Planeta. Habia paz y respeto entre hombres y mujeres, y entre las razas. Pero la fiebre por el oro, que era para ellos la luz del Padre Sol materializada, despertó su avaricia y generó sed de poder y dominación… El caos llegó a tal límite que la Tierra tuvo que ser consumida por el Fuego para ser purificada. Y entonces, para que una nueva humanidad pudiese surgir y asi reestablecer el equilibrio perdido, la Madre Tierra materializó, en este mundo físico y con la ayuda de la Abuela Luna, su Sabiduría, Amor y Compasión… Así la Luna, en cada ciclo recorrido alrededor de Gaia, nos iba presentando una Mujer con un conocimiento particular y una enseñanza especial para ser transmitida a los Hijos de la Tierra… 13 vueltas da la Luna Alrededor dela Tierra en un año solar, y 13 son las Madres de los Clanes que, juntos, contienen toda la Sabiduría de Gaia…

Primer Clan: Conocer la Verdad

¿Dónde estoy yo con respecto a ti?

¿Dónde estoy yo en relación a vos?

¿Cerca, lejos? ¿Arriba, sofocándote? ¿Abajo, asfixiándome?

¿Acaso te percibo, o me estoy perdiendo de algo? ¿Cómo me modifica tu Existencia?

¿Nuestro vínculo es excusa? ¿Es prisión? ¿O acaso es estímulo, es Puente?

Me gusta pensar que somos islas, unidas por kilómetros y kilómetros de puente hecho de colores y Luz.

Te escucho venir… ¿Y Yo?

  1. A) voy a tu encuentro,
  2. B) me dejo interpelar por tu presencia, o
  3. C) coloco una barrera gigante de hierro y tiempo

¿Cuál es mi disposición para sentir(te/nos) el dia de hoy?

Las conexiones entre todo lo que existe estan activadas, de hecho, no existe “todo lo que existe”… “todo lo que existe” es simplemente “aquello único que existe”. Una hoja cayó del árbol. Se metió entre mis cabellos, vos me acariciaste con la excusa de sacarla con tu mano. Suspiraste, y el aire que salió de tu boca se juntó con el resto del aire que ayudó a la gaviota a planear. La gaviota continuó su migración y fue fotografiada por una persona en una playa lejos de aquí. La foto formó parte del álbum familiar, el cual sirvió para no olvidar. La foto de la tía Edelvira fue sacada del álbum y enviada al periódico local, la tía se convirtió en la persona más vieja del pueblo… Pero como siempre, nadie recoge nunca el periódico en la casa vacía del vecino, desde que el tipo abandonó el disfraz y se fue sin rumbo ni tiempo determinado… El papel de los periódicos no recogidos y acumulados se va descomponiendo de a poco (si, hasta la foto de la tía Edelvira), preparando un festín para las plantas del jardín!… El frondoso árbol, Guardián de todas las criaturas que allí moraban, también aprovechaba los nutrientes, y el agua de lluvia. Pero aún así, nada puede acallar al Otoño cuando llega, y las hojas que ayer eran verde clorofila hoy son ocres, y caen… Una de ellas, llegó hasta mis cabellos.

La Piedra me cuenta secretos de otros tiempos; yo le entrego aquello que me pesa porque escuché que Ella lo sabe transmutar, secretos ancestrales… El Árbol me cuenta del equilibrio existente entre hundir mis raíces en la Tierra, y alcanzar el Cielo con mis ramas; el Árbol me dice que yo también soy un canal… mi abuela lo regaba cuando El todavía era joven, y yo ahora lo abrazo con bastante frecuencia. El Cielo me señala mi origen, la Tierra me dice que soy fértil para gestar toda clase de hijos; yo los venero cada día. Las plantitas siempre tienen la solución para mis males, yo las riego, les canto y les rezo. El Agua me cuenta misterios; yo me bautizo una y mil veces en sus corrientes. El Fuego es el Abuelo que me cuenta del origen y el fin de todas las cosas, yo lo miro y al mirarlo veo el centro del Universo mismo… El Aire me enseña que yo también soy peregrina, a través de él yo dejo viajar mis plegarias de humo… El Zorro me dice que existe una Familia Planetaria de la cual soy parte; yo me lleno de alegria y siento que eso tambien implica una responsabilidad, de “orar y vigilar” mis Relaciones… Y entre Vos y Yo, tampoco hay diferencia… Somos una sola cosa. No existe Piedra, ni Árbol, ni Tierra, ni Cielo, Ni vos ni Yo. Somos un solo ser, en el Cuarto de los Espejos…

Por más oscur@ o luminos@ que te perciba, sé que has venido aqui para desafiarme, sé que sos Maestr@ de mi jornada. Voy a entrar en la caverna del Oso y voy a preguntarle a mi Silencio el por qué de tu Presencia… y cuando recuerde lo que acabo de olvidar, voy a agradecer que estés acá. Voy a agradecer con el corazón, porque voy a percibir cómo y para qué nos conectamos. Y voy a cuidar de nuestro lazo, como cuido el lazo que me une a la Tierra, al Cielo, al Aire, al Agua y al Fuego. Porque sé que honrarlos, es honrarme. Porque no existe “todo lo que existe”… “todo lo que existe” es simplemente “aquello único que existe”.

SEGUNDA LUNACION: CLAN GUARDIAN DE LA SABIDURIA

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SEGUNDO CLAN: GUARDIAN DE LA SABIDURÍA

Estate atenta a estas indicaciones (puedes tomar nota): si caminas hacia tí misma, llegas al valle de la Historia, sigues por el camino de la Memoria, entras en la gruta del Silencio, llegas al claro de la Percepción, sales por la abertura de la Verdad, y tomas el sendero izquierdo del Soltar que conduce al bosque de la Orenda… encontrarás una Mujer con un cofre y una llave colgada de su cuello. El cofre y la llave son antiguos, pero su estilo habla de todos los tiempos… Ella es la Guardiana de la Sabiduría, Protectora de las Tradiciones Sagradas y los Conocimientos Antiguos, y Madre de las Piedras; las Piedras saben todo aquello que el cofre contiene, pero sólo estarán dispuestas a contarle a aquella que realmente se permita parar y silenciar su mente y su corazón… Si la Mujer te siente preparada para ver el interior del cofre, te dará la llave, sólo si estás preparada. Ella sabe. Lo que el cofre guarda no es para cualquiera. Si no estás lista, probablemente abrirías el cofre y lo verías vacío… Sólo aquella Caminante que está preparada para comenzar a trabajar con aquello que esta Sabia guarda celosamente, tiene el permiso para desvendar aquello que esta durmiendo allí dentro… Y que pasará cuando el Misterio vea la Luz?

Las Piedras.

Nuestro paso por aquí es un soplo. Un soplo nos crea, y en un soplo volveremos a aquel orígen del cual venimos.

Imagínate un período de… 20 años. Ahora, imagínate un período de: 75 años. Fácil, verdad? Ahora imagínate un período de… 130 años. Es un tiempo que te excede, pero con certeza todavía puedes vislumbrarlo en tu mente… Y qué pasa si te pido que imagines un período de 1000 años? Recuerda: “Un soplo nos crea, y en un soplo volveremos a aquel orígen del cual venimos”… El único lazo que tenemos con tal magnitud del Tiempo, Gran Señor, son los números. Meros dibujos que hemos dotado de significado, para poder nombrar aquello que no podemos abrazar… Y si te pidiera que imagines un período de… un millon de años?

Sabes quienes pueden hablarnos de tal experiencia? Las Piedras. Ellas son unos seres bien antiguos! Y como tales, han sido testigo de mucha cosa que ha acontecido aqui en la Madre Planeta. En ellas, está registrada la Historia. No te confundas, parecen inmutables, indiferentes al Tiempo, pero ellas cambian, a cada momento… Así como cambias tú, como cambio yo, como todo cambia. Sólo que las Piedras cambian… más lentamente. Constantemente, el Agua y el Viento les traen noticias, y se llevan una partecita de sus secretos.

Ellas son los libros más antiguos que existen. Pero acceder a su Sabiduría no es tan fácil como abrir en la página tal… Hay un precio, que el Elemental de la Piedra te cobrará a cambio de contarte lo que sabe: Paciencia, y Silencio. Sólo así podrás acceder a su milenar Sabiduría. En ellas, está registrada la Historia. Su Medicina, es la Memoria.

La Memoria.

“Todo está guardado en la Memoria”. Me pregunto si aún me recuerdas. Me pregunto si aún recuerdo quien soy. Y si lo he olvidado es lo mismo, tú vendrás a recordármelo. Qué clase de trucos utiliza la mente para alejarme de aquello vivenciado que me acerca a mi Sanador Herido?

Hay cosas que sólo recuerdo cuando me llamo a Silencio.

Parar la marcha. Recostarse sobre el pasto, bajo los árboles. Mis ojos reflejan su follaje desde el suelo, como un espejo. Sólo cuando percibo que mis ojos son un espejo, sé que me he detenido. Sólo en ese momento puedo respirar, y con mi exhalación me libero de todo aquello que me hiere y que está grabado en cada una de mis células. Porque no habrá Camino nuevo por transitar, si no registro cada árbol, cada piedra, cada flor, cada Sol y cada Luna del Camino que ya he recorrido. Si no registro, si no recuerdo, el Camino sólo sera en círculos… Sólo recordando sabré quién soy yo en este entramado: soy la que va a continuar el Camino ya trazado? O la que va a girar el timón, internándome en el follaje, para abrir un nuevo sendero?

Cuando pienso en la Memoria, me doy cuenta que no hay Memoria, sino Memorias. De mí conmigo, de mí con el Todo, de mí con el Pasado… Porque ese Camino que recorro es Rojo, y ha sido caminado por Otros y Otras antes que yo. Son Historias dentro de Historias, dentro de Historias, dentro de Historias, dentro de… Historias contadas, Historias calladas… Historias acalladas también. Y todas hablan de mí, y yo hablo a través de todas ellas. Un gran tejido. Y todas son ciertas, hay Verdad en todas ellas. El llamado es a honrar esa Verdad. Aquella Verdad con la que me identifico, aquella que mueve mis estructuras, aquellas que incluso parecen contradecirse, la tuya, la mía, la de ell@s…

Hay muchas cosas para recordar, más de las que pensaba.

(Recordar: Pasar nuevamente por el Corazón).

La Memoria / Las Sombras.

Sabes que pasa si recuerdo? Pasa que percibo todo lo que he olvidado a propósito. He decidido olvidarlo porque en aquel momento, tenerlo presente era autoaniquilarme… Pero fui ingenua, pensé que si lo olvidaba, aquello se desintegraría… Y no fue así, sabes? Aquello continuaba ahí, y no sólo eso, también crecía cada vez más; era cada vez más grande, ocupaba cada vez más espacio… parecía que hasta cobraba vida, que respiraba, que me miraba, cada día más enojado, porque yo le había dado la espalda… El olvido hiere, y cuando la Herida no puede ser transmutada en Medicina, un poder destructor se adueña de todo…

Pero un día me di cuenta que el peso de lo que había olvidado no me dejaba caminar… Era una bolsa demasiado pesada, y muchas veces parecía poseerme, pensando, diciendo y actuando en mi nombre… Ahí es cuando decidí parar la marcha, que cada vez era más lenta (por el peso de la bolsa, que crecía y crecía), bajar la bolsa de mis hombros, apoyarla en el piso, y abrirla… Tuve que abrirla, no tenía otra opción, si quería continuar mi peregrinaje, entiendes? Y ahí monté mi tienda, al lado del camino, porque sabía que el trabajo era mucho y arduo, y que habría de pasar varias noches con sus días allí… Hasta poder abrazar todo aquello, llorar todo aquello, aceptar todo aquello… Me llevó un buen tiempo escudriñar la bolsa y su oscuro contenido, pero cuando lo conseguí, cuando pude abrazar a ese mounstruo gigante y oscuro que vivia en la bolsa y decirle “Yo te veo, yo te acepto, yo te amo”, sentí una sensación que nunca había sentido antes. Me sentí completa. Y la Gratitud se adueñó de mí, y mi caminar desde entonces es bien más leve… Porque ahora se quien soy.

Sabia es la que Recuerda.

TERCERA LUNACIÓN: MUJER QUE PONDERA LA VERDAD

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TERCER CLAN: Que Pondera la Verdad

Hay una balanza, que pesa las cosas de manera diferente de la que estamos acostumbrados. Hay un peso, que no tiene que ver con la gravedad…

No es tan importante lo que empuja hacia abajo, sino lo que se lanza al Infinito… Porque si bien el Infinito es inabarcable, aquello que fue lanzado en esa dirección siempre encuentra la forma de volver. Y ese, es un significado de la palabra Verdad al cual tal vez no estamos acostumbrados…

¿Si te digo Verdad, en que piensas?

Nuestra mente es formada en la Dualidad. Si-No, Blanco-Negro, Bueno-Malo, Cierto-Errado… Cosas que estan separadas unas de las otras. Separadas. Separación. Yo estoy aquí, y allá está el resto del Universo… Pero en realidad, las leyes del Gran Misterio actúan de un modo bien diferente… El Gran Misterio nos recuerda que no existe tanto eso de Bueno-Malo, que la cosa va mas por la Cosecha-Siembra…

Hay una Guardiana de esas leyes, que desciende a la Tierra con cada Luna Nueva de Marzo, pero que nos deja lecciones que pueden ser accesadas siempre que precisemos conectar con el significado de la palabra Verdad. Y la primera de esas lecciones, es que Verdad, asi, en singular, es inseparable de Verdades… pero que a su vez, las pluralidades son las piezas de un Todo singular.

Cosecha Y Siembra, simplemente. Ya no hay mentira, ya no hay decepción. Porque ya no hay nada que llene el espacio de “la forma en que debe ser”, separado de las formas en que no debe…

¿Si te digo Igualdad, en que piensas?

Todos pregamos por la igualdad. Pero a veces me pregunto, igual a quéin? Quién define los parámetros de la igualdad? O en todo caso, a quién entregamos el enorme Poder de definir aquellos parámetros…? No olvides, como familia humana, hemos permitido las mayores aberraciones en nombre de la búsqueda de la Igualdad…

Aquella Igualdad que debes alcanzar (debes?), te aleja de tu Propósito? En manos de quién has puesto la responsabilidad (y el poder) de definir lo igual? O acaso eres tú la que define lo igual en el Camino de alguien más…?

Hay un momento en el que dejamos de exigir, y comenzamos a compartir la jornada. Aun desde la no Presencia física, la jornada es compartida. Y ahi, una vez más, Verdad, asi, en singular, es inseparable de Verdades…

¿Si te digo Justicia, en que piensas?

Parece que Justicia e Igualdad van de la mano. La Justicia de los hombres es una regla, y el sistema métrico es igual para todos. Pero como medir con la misma vara, cuando descubrimos que Verdad es Verdades? Al fin y al cabo, si medimos la habilidad y la destreza queriendo ver volar al Aguila y al Oso, el resultado de la prueba sería la Verdad, pero también lo sería aquello que quedo fuera del padrón…

La Justicia Divina no mide, porque no precisa hacerlo. Ella sólo nos advierte de la Impecabilidad. Pensamiento-Palabra-Acción en Conexión y Coherencia, y al Servicio. Al Servicio del Propósito, al Servicio de la Medicina que vinimos a ofrecer. Y aquello lo cosecharemos multiplicado… Ya no hay mentira, ya no hay decepción.

(El Cuervo)

El Cuervo siempre fue el portador de la Magia. Aquellos que trabajan con la Magia sin conocerla, o para lastimar, hacen bien en temer al Cuervo, pues estan entrando en áreas que no dominan, y los hechizos que hicieron acabarán volviendo en su contra. Cosecha y Siembra. Cuervo, brujo, Maestro de la Alquimia, muéstrame el Camino hacia la Impecabilidad, muéstrame como aceptar y honrar la Ley Divina…

¿Conoces tu Verdad? La honras?

¿Eres capaz de fundirte en un abrazo profundo con Ella, ser Una sola con Ella?

¿O todavía hay separación?

¿Quién te aleja, quién te hace dudar de tu Verdad?

¿A quién le has dado ese Poder…?

¿Tu Verdad precisa ser La Verdad, y medir las otras Verdades, para manifestarse y ser honrada?

¿Aún hay dualidad?

La Mujer que Pondera la Verdad nos dice:

“Hay un lugar, un espacio-tiempo, que debes crear, y que será sagrado. Delimítalo con piedras, en forma de círculo. En el centro, coloca tu Verdad Personal. Enciende una vela, y eleva un rezo por ella.

En este espacio, solo entrarás tú y las personas a las que le des permiso (A quién le daras permiso…?). Este espacio es tu responsabilidad, así como el tesoro que guarda. Acude a él cada vez que necesites recordar quién eres.

Respétalo y hazlo respetar. Pero no olvides: también le he dado esta tarea a todos tus hermanos y hermanas… Podrás respetar y honrar tu Espacio Sagrado con límites amorosos tanto como los de tus hermanos, siendo que guardan Verdades Personales bien diferentes? He ahí el desafío…”

El secreto es éste, y es bien simple: la Verdad Personal florece,

cuando la alianza entre ésta y el Corazón es tan fuerte, tan fuerte,

que ya no se distingue Uno del Otro.

***

Texto y Arte: Lorena Butrón, Guía Mujer Lunar

www.mujerlunar.com/

(Un viaje grupal por las trece lunaciones del año)

[Todos los derechos reservados, es posible compartir este texto respetando completamente la autoría

Categorías: Clan Madre, Clanes lunares, La Mujer Lunar, Misterios Femeninos, Sagrado Femenino

Galenicas y Ciencias Farmacéuticas

El inicio de la farmacia y la medicina sin duda fue el mismo y de la mano han seguido hasta hoy. No se sabe quién se convirtió en el primer brujo, chamán, hechicero, curandero o similar, ya que las primeras personas dedicadas a tratar los problemas de salud de sus semejantes recibían ese nombre. Sus funciones sanadoras aglutinaban especialidades diversas que iban desde la preparación de curas o la cirugía más salvaje hasta danzas variadas para ahuyentar a los malos espíritus. Con el tiempo, estas “especialidades” se fueron separando, pero en muchos casos, y durante muchos siglos, médico y farmacéutico fueron una misma cosa.

Ya en la Edad Antigua conviene destacar los esfuerzos que nuestros compañeros sanitarios de la época realizaron en el seno de civilizaciones tan importantes como la surgida en India, que desarrolló la medicina Ayurveda nueve siglos antes de nuestra era y que hoy día sigue utilizándose. Utilizaban medicamentos como la coloquíntida o el cannabis, que eran elaborados y guardados exclusivamente por individuos pertenecientes a la casta de los brahmanes. El libro Susruta samjitá data del siglo VI a. C. y describe remedios vegetales (¡700 plantas!), animales y minerales para su uso medicinal, algo impresionante si tenemos en cuenta que la primera farmacopea occidental no aparece hasta el Renacimiento.

En Egipto contaron con su propio dios-farmacéutico: Anubis. Según la mitología egipcia la diosa Isis cultivaba plantas medicinales y transmitió a sus hijos, los dioses Horus y Anubis, sus inquietudes y conocimientos, convirtiéndose ambos en los proveedores de medicamentos del resto. Su trabajo era supervisado por Thot, dios de la sabiduría, escritura, música…y creador de la medicina, también llamado, lo que son las cosas,Pha-ar-maki. La medicina y la farmacia se enseñaban a los sacerdotes en las “casas de vida” de los templos. Allí, en las llamadas Asi-t, los sacerdotes denominados urma preparaban y almacenaban los medicamentos.

En Grecia se tomaron el tema farmacéutico bastante más en serio, al menos en el ámbito de la mitología. La ciencia griega bebía de la egipcia y la babilónica, pero también lo hizo de sus creencias. Idearon un compendio de deidades para casi todo, incluyendo por supuesto la salud. Así, encontramos a Hecate o Pharmakis, diosa de la magia y experta en plantas medicinales, Apolo y Artemis, con poderes curativos, Asclepios/Esculapio, hijo de Apolo y dios médico por excelencia que transmitió sus saberes a sus hijas, destacando Hygea, personificación de la salud y la higiene y Panacea, asociada con los remedios infalibles. Por cierto, la copa y la serpiente que usamos como símbolo de nuestra profesión tiene su origen en Hygea. Para Hipócrates, las enfermedades son causadas por un desequilibrio entre los cuatro humores del cuerpo (bilis, atrabilis o bilis negra, sangre y flema) y los medicamentos debían restablecer dicho equilibrio. Aparece personal especializado en la preparación de medicamentos como los pharmacópolas, que comercializaban plantas medicinales, los rizótomos, que las recolectaban y asclépides, que suministraban remedios en los asclepiones de los templos a los médicos. En los alipterion de los gimnasios los medicamentos eran preparados y dispensados por el gimnasiarca. He aquí la primera farmacia del mundo accidental.

Roma continuó la senda marcada por los griegos y llevó la cultura clásica a su máximo esplendor. Médico y farmacéutico seguía siendo lo mismo. Dioscórides escribe Materia Médica, Andrómaco lleva a la fama su Triaca Magna y Galeno, que creía que los medicamentos debían producir un efecto contrario al síntoma de la enfermedad, los prepara él mismo en su gabinete.

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Pedacio Dioscórides

En la Edad Media el retroceso en las ciencias y las artes fue brutal. El culto a lo divino como herramienta de curación siguió vigente con el cristianismo, destacando santos como S. Cosme (cirujano) y S. Damián (médico-farmacéutico), habitualmente representados juntos y patronos de la medicina y la farmacia. Sin duda, la máxima expresión de la relación salud-divinidad se dio en esta época. Había casi tantos “santos-medicamento” a los que rezar como enfermedades, y si eras un privilegiado hasta podías hacerte con una reliquia de alguno de ellos, un remedio infalible. Se siguieron utilizando las antiguas teorías médicas de griegos y romanos, ya que eran considerados el summum de la civilización occidental, siendo Bizancio donde más esplendor alcanzaron.

Los reductos culturales por antonomasia fueron los monasterios y conventos. En estas plazas fuertes del saber se mantuvieron vivas las artes heredadas de Grecia y Roma. Muchas órdenes religiosas tenían en sus recintos boticas, las primeras del S. IX, normalmente asociadas a hospitales, en las que los monjes boticarios preparaban medicamentos y cultivaban plantas medicinales en el huerto anexo.

Sin duda, los únicos que se salvaban en Europa de la siega cultural que supuso la caída del Imperio Romano, fueron los musulmanes asentados en el sur del continente desde el año 711. Se mostraron abiertos a las teorías científicas tanto de la antigüedad como del momento sin importar su procedencia. Las desarrollaron y mejoraron alcanzando cotas del saber nunca vistas en Europa hasta el Renacimiento gracias a personajes como Avicena. Se crearon los grabadines, códigos que describían la correcta elaboración de medicinas, las materias primas empleadas y las tarifas para los pacientes. Se escribieron numerosas obras sobre medicamentos, como la “Colección de medicamentos y elementos simples” de Ebn-Beitar, con más de mil referencias. Introdujeron en España, entre otras cosas, la famosa triaca, los albarelos y la destilación. Algunos autores consideran que los árabes fueron los que crearon la farmacia como profesión independiente (abrieron la primera en Bagdad).

Esta separación entre la profesión médica y la farmacéutica se hizo oficial en Europa en 1240 en virtud al documento firmado por Federico II de Alemania. Es la Carta Magna de la profesión e indicaba las normas que los farmacéuticos debían cumplir, regulaba la preparación de medicamentos y sus precios.

En el Renacimiento la cosa empieza a mejorar al evolucionar el pensamiento. Todo, salvo la religión, se empezó a cuestionar en el mundo de la ciencia. Un claro ejemplo lo encontramos en el suizo Paracelso, que ataca las teorías de intocables como Galeno. Implanta el concepto de yatroquimia, que defiende la química como terapia, dando un empujón crucial a la farmacia, hasta entonces basada casi en su totalidad en remedios vegetales.

El farmacéutico renacentista ve reconocida su labor, realiza estudios propios que son examinados por el Tribunal del Protomedicato y profundiza en la farmacia como ciencia, realizando todo tipo de estudios y publicaciones (Dusseau, Lespleigney, Melich, etc). De hecho, aparece la primera farmacopea en 1498, el Recetario Florentino. Las farmacias se enriquecen con las nuevas materias primas surgidas de la química y las traídas de América. Se organizan utilizando elementos propios de la farmacia como el botamen. Surgen eminentes boticarios como los alemanes Besler, y Tabernaemontanus, grandes botánicos, al igual que su colega belga Coudenberg (introductor de la piña en Europa). Ralla, también aleman, destila el eter.

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Carne de momia

Llegados al S.XVII, los farmacéuticos tienen un papel indiscutible en el ámbito de la ciencia, y comienzan a dedicarse a la química con más interés. Abundan las publicaciones científicas escritas por farmacéuticos, comienzan a introducirse en las academias y asociaciones científicas, adquieren nuevos roles como formadores, investigadores o en puestos de reciente creación como Boticario Mayor del Rey o Boticario Mayor del Ejército. La oficina de farmacia se desarrolla separando la zona de atención al público del laboratorio y utilizando materias primas cada vez más fiables. Se introduce la quina, la ipecacuana, el bálsamo del Perú, etc. Los farmacéuticos del Barroco fueron los grandes impulsores del uso de productos químicos como medicamentos, a lo que los médicos de la época se oponían, burlándose de ellos abiertamente. Esto deja claro la mentalidad que los boticarios, como hombres de ciencia que eran, tenían en un periodo de la historia complejo, en el que chocaban las nuevas teorías con la Iglesia y con lo establecido (que se lo digan a Galileo Galilei).

También se mantenían remedios de toda la vida, como la triaca, la carne de momia…no se borran siglos de ignorancia así como así. Como novedad terapéutica aparecen los enemas, que arrasaron sobre todo entre las clases altas. El caso es que su aplicación era responsabilidad del farmacéutico (que manía nos tenían los médicos), pero delegaban en sus ayudantes y se limitaban a supervisar el evento.

Los boticarios franceses destacan en este siglo como los alemanes en el anterior. Beguin descubre la acetona, Seignette el tartrato sódico potásico, Glaser el nitrato y sulfato potásicos, Le Fevre el acetato mercúrico e inventa el oleómetro. Glaubero (éste es alemán) descubre el acetato potásico y el cloruro de etilo. El español Juan Salvador y Bosca crea el primer herbario de la flora nacional.

Por fin llegó el S.XVIII y La Ilustración, una época dorada. La yatroquímica sigue ganando terreno (ácido bórico, mentol, etc). Se extiende el uso de los albarelos, de uso exclusivo farmacéutico, surgen más academias científicas, como la Nacional de Medicina, fundada en la rebotica del ilustre boticario José Hortega o la de Ciencias de Barcelona, fundada también en una rebotica, la de Francisco Sala. Nace el Colegio de Farmacéuticos de Madrid muy a pesar del colectivo médico, que quería controlar a los farmacéuticos, que publica farmacopeas, imparte formación, crea un laboratorio de química, y curiosamente, prepara en exclusiva la triaca.

Siguieron apareciendo nuevos fármacos, muchos traídos de América, como la causia. Otros se recuperaron de tiempos pasados, como el aceitede ricino y se usaron junto con los más modernos, como el aceite de hígado de bacalao. Sin duda el arsenal terapéutico mejoró, pero se seguían utilizando panaceas, como el elixir de larga vida, patentado en Inglaterra.

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Laboratorio S.XVIII

En España, Carlos III divide el Protomedicato en tres Audiencias, correspondientes a la medicina, la cirugía y farmacia, logrando así la profesión una independencia que siempre buscó. Insignes farmacéuticos aportaron sus conocimientos a las ciencias españolas. Jaime Salvador y Pedrol fue el botánico más famoso del país, Gil-Francisco Boulduc descubre el sulfato sódico, Félix Palacios introduce la yatroquímica, Casimiro Gómez Ortega promueve la botánica y descubre diversos géneros y especies.

En el resto de Europa también brillan los farmacéuticos. Proust enuncia su “Ley de las Proporciones Definidas”, Scheele descubre, entre otros, el oxígeno, el nitrógeno y la glicerina, Vauquelin el cromo, Hoeffer el ácido bórico, Böttger el caolín, Newmann aisla el timol, Rouelle (pionero de la bioquímica y maestro de Proust y Lavoisier) definió las sales, los Rose descubren el bicarbonato sódico y el niobio, etc.

Wenzel publica su ley cuantitativa de la acción de las masas y Jeoffroy la ley fundamental sobre la afinidad. Sloane funda el Museo Británico en Londres (no todo van a ser descubrimientos).

Llegados a este punto espero que a nadie le quepa la menor duda de la influencia que los farmacéuticos han tenido en la ciencia.

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Balanzas

Con la llegada del S.XIX, los avances de la profesión farmacéutica son imparables y la historia de la Farmacia se consolida. La tecnología permite la fabricación de nuevos equipos de laboratorio (pipetas automáticas, centrifugadoras, molinos, etc) y la preparación de nuevas formas farmacéuticas, como los comprimidos, cápsulas, inyectables y supositorios. Aparecen los primeros medicamentos industriales. No dejan de publicarse obras sobre temas de farmacia y la enseñanza se imparte en facultades de farmacia independientes.

Las farmacias se modernizan y van perdiendo elementos que hasta entonces formaban parte de su idiosincrasia, como los albarelos, ahora sustituidos por tarros de porcelana. Nuevos y más precisos instrumentos ocupan el laboratorio. Adoptan como símbolo una esfera de cristal llena de un líquido, normalmente rojo o verde, que colocaban en los escaparates para identificar el local como farmacia.

Siguen apareciendo nuevos fármacos como la morfina, aislada por el farmacéutico Serturner o la cafeína, por los farmacéuticos Pelletir y Caventou, que también aislaron la quinina y la estricnina entre otros. Muchos ilustres compañeros aportaron su granito de arena: Parmentier difunde con éxito la patata en Francia para combatir la hambruna, Buchner descubre la parafina, Courtois el yodo, Soubeiran el cloroformo, Serullas el yodoformo, Balard el bromo, Stromeyer el cadmio, Oersted el aluminio, Döbereiner el acetaldeído, Walker las cerillas de fricción, Guibourt la cumarina, Ambrosioni el azúcar en la sangre de los diabéticos, Bussy el magnesio y el berilio, Klaus el rutenio etc.

En el S.XX queda plenamente definido el papel del farmacéutico como profesional en todos sus ámbitos de actuación, desde el sanitario al investigador, desde el docente al militar. Es el siglo en el que se desarrollan los medicamentos industriales a la par que los farmacéuticos de la industria, y aparecen nuevos conceptos en el ejercicio de la profesión, como la distribución, la sanidad ambiental, etc. Aparecen los sistemas sanitarios como la Seguridad Social, que involucra definitivamente al profesional farmacéutico como agente de salud.

En la mitología griega Higía (en griego antiguo Υγιεία Hygieía o Υγεία Hygeía, ‘salud’), hija de Asclepio, hermana de Yaso y Panacea, era la diosa de la curación, la limpieza y la sanidad (posteriormente, también de la luna), mientras que su padre estaba relacionado con la medicina. De su nombre deriva la palabra «higiene». Su equivalente en la mitología romana era Salus.

Adquirió significado propio alrededor del siglo V a. C., pues hasta entonces era un epíteto más de Atenea.

Aunque Higía había sido objeto de un culto local desde al menos el siglo VII a. C., no empezó a ser conocida fuera de éste hasta que el Oráculo de Delfos la reconoció tras las plagas que devastaron Atenas en los años 429 y 427 a. C. y Roma en el 293 a. C. Su templos principales estaban en Epidauro, Corinto, Cos y Pérgamo.

Pausanias señaló que en el asclepión de Titane en Sición (fundado por Alexanor, nieto de Asclepio) las estatuas de Higía se cubrían con cabellos de mujeres y prendas de vestir babilónicas. Según algunas inscripciones, estas mismas ofrendas eran realizadas en Paros.

Arifrón de Sición, un artista sicionio del siglo IV a. C., escribió un famoso himno en honor de Higía. Artistas como Escopas, Briaxis y Timoteo, entre otros, esculpieron estatuas de la diosa.

Se la solía representar como una mujer joven alimentando una gran serpiente enroscada en torno a su cuerpo. A veces, la serpiente bebía de un reciiente que portaba Higía. Estos atributos fueron adoptados más tarde por la diosa de la curación galo-romana, Sirona. A veces era acompañada por su hermano, Telesforo.

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La telepatía es el poder cuatridimensional de la inteligencia cósmica que establece la comunicación instantánea de toda la realidad y que nos sirve en este momento para la unificación de las especies tridimensionales en la forma del Planeta-Arte y convocar a otras a la unificación. La comunicación telepática con cualquier unidad consciente de la naturaleza ( universo ) es posible, tanto con todos los sere vivos, como cualquier cosa que exista.

La telepatía también se puede definir como la sincronización mental entre distintas unidades de consciencia dado que es como proceso de unificación se logra. El Planeta-Arte es la imaginación colectiva de la Tierra manifestando el sueño más elevado, el sueño de armónica cósmico-universal en este planeta para crear una realidad planetaria unificada sin interferencias.

Existen miles y miles de Planetas Arte en esta galaxia donde viven seres humanos. El unico planeta con seres humanos que no está conectado a la red telepática de forma consciente es el nuestro, por esto, la Tierra no es un Planeta-Arte y soñamos con ello.

Algunas claves para manifestar la Telepatía y construir el Planeta Arte:

  1. Amar a todas las cosas y seres del planeta.
  2. Sentir la conexión con la naturaleza, con la Madre Tierra, la luna y el Sol.
  3. Conocerse a uno mismo, Conocerse a una misma = Conocer la Totalidad Universal. Practicar la Meditación de la Mente Natural , escuchar el flujo de la mente sin apego, control de las ondas de pensamiento.
  4. Ser Artista y cuidar la Alimentación.
  5. Hablar con la naturaleza, hablar con uno mismo interiormente o mentalmente y comenzar a dar, con respeto y humildad, órdenes a la Inteligencia Universal que hay conectada a la hiper-computadora que tenemos, llamada cerebro. Gracias al poder de creación de la imaginación podemos hacerlo.
  6. Hablar con coherencia a lo que se piensa y se hace, hablar solo y cantar de corazón.
  7. El Orden Sincrónico

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Conocer la mente, conocerse a uno mismo es una clave inscrita en el oraculo de Delfos. Conocer la mente es lograr la paz interior y la comunicación con la esencia genuina que cada cual tiene o es, que cada una somos, que cada uno somos.

La clave del El Orden Sincrónico es la Ley del Tiempo y en efecto realizar el cambio de calendario, seguir la cuenta de las 13 lunas. Los comandos del Libro del Kin ( dentro del Encantamiento del Sueño nos ayudan a reprogramar nuestra mente.

Las facultades de la Mente Natural, entre ellas la telepatía, la cual nos permite la comunicación con la Red de Inteligencia Universal y precisamente aquí con la civilización galáctica ( otras Tierras y Estrellas de nuestra galaxia) y el plan de la transición Biosfera-Noosfera, nuestro objetivo.

Estamos estableciendo la Red Telepática de influencia Crono-Psíquica en la mente colectiva y limpiar la densa capa psicoplástica acumulada en la historia. La red de Arte Planetaria usa la CIBERESFERA que es la envoltura de información global intermedia, entre la tecnosfera y la noosfera. Se compone de Internet, televisión, y otras tecnologías electrónicas de información de carácter global. Nuestro acto es la última parada evolutiva antes de la telepatía universal.

En la telepatía no hay espacio. O, en cambio, el espacio es el receptáculo de la energía que lo llena.

El falso tiempo (12:60) es meramente la medida del espacio alienado y la base del programa de esclavitud que nosotros mismos hemos creado.

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Navegar por la imaginación es usar la telepatía, esquivar los pensamientos densos y memes históricos es clave, esto es mente natural.

Otra herramienta que tenemos para abrirnos al Orden sincrónico-Telepático de la Realidad, y que llevamos 4 anillos solares usando, es el avanzado sistema del Synchronotron que es una herramienta para aprender el lenguaje matemático de la telepatía, que está codificado en la Ley del Tiempo. Es una enseñanza de Sirio que contiene el lenguaje de la mente post-conceptual. Con esto podemos empezar a aprender el lenguaje de la telepatía o el lenguaje del Número.

Synchronotron se refiere al compendio de las prácticas del sistema de la matriz del cubo 441.

corp circle y la matriz 441 Muy sincrónico que este corp circle, aparecido no se cuando ni donde

Señal en un campo de cultivo (crop circle) y la matriz 441, indicando la Unidades clave.

Este sistema matemático representa el fractal mínimo de la totalidad cubicada: 21 x 21 es el primer estado de la totalidad (20) + 1 (la unidad). 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 = 21 (unidad de la totalidad).

Esta es una nueva cosmología basada en el sistema del cubo de la undécima dimensión. Se trata de un sistema de referencia del lenguaje telepático que no tiene nada que ver con las formas históricas. Dentro de este sistema hay distintos niveles de mando y codificación jerárquicos. Cualquier cosa puede ser reducida a un número y colocada en este sistema.

Para el estudio de este sistema, es útil tener en cuenta lo siguiente:

  1. El número es frecuencia.
  2. El número es la base de toda creación.
  3. Toda la creación está basada en el número.
  4. El número es el lenguaje primario, exaltado; que precede y evoluciona el lenguaje.
  5. Después de lenguaje, hay número.
  6. El número es el lenguaje de la frecuencia telepática basado en matemáticas completas de números enteros.
  7. El número es una dimensión, al igual que el espacio es una dimensión y el tiempo es una dimensión. (Donde hay número, hay mente).
  8. El número crea orden a partir del tiempo y el espacio.

Todo es número. Dios es un número. Dios está en todo.

El Synchronotron se presenta como un lenguaje matemático para trascender la Torre de Babel.

Por otro lado, el Synchronotron permite que silenciemos nuestra mente tridimensional y nos abramos a la Ciencia Cósmica y a la Galaxia. Al silenciar nuestra mente podemos empezar a recibir información telepática de seres que están evolucionando en dimensiones más elevadas a la nuestra.

Asclepio, el Esculapio romano, dios griego de la medicina, hijo de Apolo y médico de los dioses se representaba por lo general de pie y apoyado sobre un grueso báculo en el que se enroscaba una serpiente que subía por él. Este báculo tenía su origen en el caduceo de Mercurio, que consistía en una vara delgada con dos serpientes enroscadas en ella.

Ya tenemos aquí el origen del actual emblema de la medicina, el báculo con la serpiente, que en algunas ocasiones, ha llegado a emplearse también como emblema de la farmacia.

Asclepeo:

Es el dios de la medicina. Fue héroe y dios de la medicina. Hijo de Apolo y de Corónide o de Arsinoe, según otras versiones. Asclepeo como todos los principales de la época fue criado y educado junto al Centauro Quirón. El sabio Quirón le enseñó el arte de la medicina, ejercicio en el cual Asclepeo mostró grandes dotes. Dícese que tras la degollación de la Gorgona por Perseo, Atenea regaló la cabeza a Asclepeo. La sangre que se derramó de la parte derecha era tan beneficiosa que con ésta Asclepeo había logrado resucitar a los muertos. Por tal éxito, por revivir a los muertos, Zeus temió que de este modo estuviera violando las mismas leyes de la naturaleza y lo fulminó con un rayo. Apolo para vengar la muerte de su hijo, mató a los Cíclopes. Su esposa fue Epíone con quien tuvo dos hijos, Podalirio y Macaón, ambos también médicos, y cinco hijas: Aceso, Yaso (la curación), Panacea, Egle e Higia (la salud). Tras su muerte Asclepeo se convirtió en la constelación de Ofidio. Los descendientes de Asclepeo continuaron las técnicas terapéuticas aprendidas de él y tomaron el nombre de Asclepíadas. De entre los médicos esos el más afamado es Hipócrates.

En la antigua mitología griega, el dios de la medicina era Asclepio, que tenía dos hijas: Panacea e Hygia, esta última era la encargada de elaborar los remedios. Era representada como una mujer joven, rodeada por una serpiente que vertía el veneno en una vasija. Posteriormente, la representación se simplificó, quedando sólo la serpiente y una copa. Su equivalente en el mundo romano era Salus.

Asclepio, Dios griego de la Medicina y padre de Hygia, ambos representados con serpientes

Asclepio, Dios griego de la Medicina y padre de Hygia, ambos representados con serpientes

La copa de Hygia, con la serpiente enroscada, simboliza el poder del veneno, que o bien puede matar o bien curar, una vez convertido en medicamento en la copa.

También alude a la curación o renovación, por la capacidad de la serpiente de mudar la piel. Para la cultura griega, la serpiente era un animal benéfico, protector de la familia. Son otras culturas como la cristiana o judía donde la serpiente representa al mal.

Desde 1796 es símbolo de las oficinas de farmacia (no de la profesión de farmacéutico) porque la Sociedad Parisina de la Farmacia adoptó este símbolo como representativo de las farmacias al acuñar una moneda representando la copa de hygia y la serpiente.

Prosiguiendo con la mitología griega y con las serpientes digamos que Asclepio tuvo dos hijas, Hygea (diosa de la salud y la higiene) y Panacea (diosa de la curación). A Hygea se la representaba como una mujer sentada o de pie sosteniendo un cuenco en la mano dando de comer a una serpiente que unas veces subía desde el suelo, y otras veces salía de un vasija, aunque por lo general la agarraba con una mano, o bien la llevaba enroscada en el mismo brazo con el que sostenía el cuenco. Higía es en los mitos una hija del dios de la medicina Esculapio/Asclepio. Higía, de donde procede la palabra higiene, era entre los romanos Salus (Salud); era representada como una mujer con una serpiente enroscada en su cuerpo (y ese es su signo astrológico, aunque a veces se le pone el báculo de Esculapio). Higía tuvo varias hermanas: Yaso (diosa de la recuperación); Panasea (es el remedio que todo lo cura), Egle (la brillante, como la salud del sanado o el brillo de las monedas que se pagaron para ello); Aceso (diosa del proceso de curación) y Meditrina (Medicina); se unen al grupo el único varón, Telesforo (un enano que simboliza recuperación). La imagen de Higía entre los romanos fue asumida por una diosa celta-romana llamada Sirona, esposa del dios Belenus (equivalente al Sol/Helios celta) y que era señora de las aguas termales.

A diferencia de Ceres, Palas, Juno y Vesta que representan cuatro aspectos claramente femeninos: madre, hija, esposa y hermana; el resto de los cuerpos del cinturón de asteroides no se le ha asociado ningún simbolismo astrológico; podemos, sin embargo, en consideración a los cuatro primeros cuerpos inferir que se vinculan a aspectos típicamente femeninos; así: Astrea (la mediadora), Hebe (la niña), Iris (la confidente), Flora (la floreciente), Metis (la prudente) e Higia (la enfermera); son ellas, y las demás que le siguen, esos detalles menores que hacen a cada mujer única.

Astrea representa a la justicia, el equilibrio, trata de dar a cada quien lo que le corresponde, interviene en disputas y peleas y media para lograr restablecer ese equilibrio perdido, en cualquier faceta (madre, hija, esposa, hermana) Astrea trata de encontrar la conciliación. En su aspecto negativo es la que genera discordia, siembra intrigas, deja de ser la brillante para convertirse en la oscura enredadora.

Hebe es la niña de los mandados, que no discute, ni protesta, obedece simplemente; para muchos la hija ideal. Pero a todos se les olvida que toda niña crece y en algún punto debe dejársela libre; de lo contrario la imagen se revierte en contestataria, rebelde, indisciplinada, en la hija que ningún padre puede controlar y entender.

Iris es la escucha, la que guarda o trasmite los secretos que le son confiados; la diligente que hace sus labores sin demora y sin distracciones. Es la secretaria eficiente, la que toma las notas y deja todo listo para su patrón o patrona. Pero Iris es también la que brilla, la de los colores, las imágenes de calma tras la tormenta; la podemos vincular al arte visual cinético o al cine. Iris en su aspecto negativo es la que riega chismes, la que oculta verdades importantes, la que enreda los compromisos y complica los acuerdos.

Flora es la floreciente; siempre con una nueva idea cada año, siempre optimista y esperanzada que cada año será mejor que el anterior; las flores son su lenguaje y la botánica su afición, sabe de hierbas y de remedios. Al igual que Iris, los colores son importantes, pero no en al arte del espectáculo, sino en los movimientos pictóricos. Flora es paciente, avanza sin prisas, pero es clara en sus ideas. Sus aspectos negativos son la inconstancia, la falta de motivación, cerrada a las ideas y propuestas, sus metas no son claras y no tiene orden para alcanzar lo que se le ocurra en su veleta mente.

Metis es la prudencia encarnada, la experiencia que da la vida y que devuelve con sanos consejos; pero el conocimiento es algo poco femenino, ya que el que conoce tiene poder, y el poder es un aspecto que los hombres consideran propio de ellos y no de las mujeres; por ello Metis debe ser prudente a la hora de divulgar sus secretos; ya que mostrar su inteligencia la puede poner en peligro ella misma y a los suyos. En su faceta negativa Metises la torpe, la acelerada, que cree que se las come todas y que es mejor y más lista que los demás.

Higia es la salud, la higiene; se la vincula a las fuentes termales y los baños. Combina en si misma mucho de los aspectos positivos de las anteriores al igual que Metis es sabia y prudente, pero este conocimiento es más familiar, en remedios naturales y hierbas (como Flora), es confidente como Iris en escuchar los enfermos; trabaja sin protestar como Hebe; trata de buscar el equilibrio (como Astrea) pero el interno entre cuerpo y mente para restablecer la salud del enfermo. Higia es la que cuida a los enfermos, la enfermera que los atiende. Sus aspectos negativos son el descuido, el desorden y la suciedad.

Es posible que, en lugar de beber de la copa, la serpiente vierta su veneno para ser utilizado como fármaco, ya que como tal se empleaba. Hemos de tener en cuenta que en la cultura griega la serpiente era un animal benéfico, protector de la familia ; el carácter maligno se lo darían las culturas judía y cristiana en las que pasaría a simbolizar la parte negativa del animal que era el veneno causante de la muerte física y, por extensión , la muerte espiritual, puesto que también era la encarnación del mismo demonio, del mal.

Hygea

Hygea

Esto hace que durante el medievo empecemos ya a ver la copa con la serpiente, pero con éste nuevo significado y en manos, no de una diosa pagana, sino de un santo cristiano como San Juan Evangelista, de quién cuenta la leyenda que salvó la vida después de beber una copa con veneno, representando en la iconografía el veneno por una culebra que asoma por la copa. En otras ocasiones lo que asoma son varias culebras o incluso culebras y lagartos.

Ya en el siglo XVII vuelve a verse la copa con la serpiente ahora, por fin, en manos de Hygea, incluso en un sello del Colegium Medico Pharmaceuticum de Delf aparece la diosa de pie sosteniendo en una mano el bastón de Esculapio y en la otra la copa con la serpiente. Durante todo el S.XVIII.y XIX las representaciones de Hygea de pie, sentada, con copa , con cuenco ,con la serpiente enroscada en la copa, con la serpiente enroscada en el brazo, con la serpiente separada del cuerpo etc, se localizan por toda Europa. Un ejemplo lo tenemos en el sello del Colegio Oficial de Farmacéuticos de Salamanca que data de 1917 y en el que aparece Hygea sentada con la copa y la serpiente.

Entre los años veinte y treinta queda por fin la copa con la serpiente exenta, En Francia queda legislada como emblema oficial de los farmacéuticos en 1942, registrándose un modelo, que será el mismo para todas las farmacias. En España, donde no hay un modelo oficial, ha dado lugar múltiples interpretaciones en todo tipo de estilos más o menos acertados. La diosa solo volverá a aparecer en contadas ocasiones, buscando un toque de originalidad.

2500 años nos han llevado desde la Grecia clásica a la copa con la serpiente, que es el emblema de la farmacia actual.

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La farmacia (del griego φάρμακον /fármakon/, ‘medicamento‘) es la ciencia y práctica de la preparación, conservación, presentación y dispensación de medicamentos; también el lugar donde se preparan los productos medicinales y el lugar donde se dispensan, pero al espacio físico es mejor llamarlo oficina de farmacia (antiguamente llamado botica) para distinguir el concepto de ciencia y prática con el concepto de lugar. Esta definición es la más universal y clásica que se solapa con el concepto de Farmacia Galénica (Galeno fue un médico romano del siglo II experto en preparar medicamentos).[1]A partir del siglo XX la gran preparadora de medicamentos es la industria farmacéutica y no ya los farmacéuticos a nivel individual (por supuesto los farmacéuticos coordinan e investigan la formulación y preparación de medicamentos en las grandes empresas farmacéuticas). Es decir, si antes todo farmacéutico era galénico por definición actualmente ya no es así. Hoy en día, la farmacia es un área de las ciencias de la salud, que estudia la procedencia, naturaleza, propiedades y técnicas de preparación de medicamentos para su correcto aprovechamiento terapéutico así como el efecto del organismo sobre los medicamentos y el de los medicamentos sobre el organismo (es decir tiene una triple componente, química-biológica-clínica). Recientemente se considera también práctica de la farmacia aconsejar al paciente en lo que se refiere a su medicación y asesorar a los médicos u otros profesionales sobre los medicamentos y su utilización (farmacia clínica y atención farmacéutica).[2]

Los farmacéuticos colaboran con los químicos, los bioquímicos y los farmacólogos para descubrir y desarrollar compuestos químicos (y biológicos) con valor terapéutico. Además, cada vez con más frecuencia se solicita consejo a la comunidad de farmacéuticos en materia de higiene y salud pública.

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Cartel de una apotecaria hecho con baldosas.

Desde la antigüedad clásica hasta nuestros días

La historia de la farmacia como ciencia independiente es relativamente joven. Los orígenes de la historiografía farmacéutica se remontan al primer tercio del s. XIX que es cuando aparecen las primeras historiografías que si bien no toca todos los aspectos de la historia farmacéutica son el punto de partida para el definitivo arranque de esta ciencia.

Hasta el nacimiento de la farmacia como ciencia independiente, existe una evolución histórica, desde la antigüedad clásica hasta nuestros días que marca el curso de esta ciencia, siempre relacionada con la medicina.

En el tercer milenio antes de Cristo se inicia el desenvolvimiento simultáneo en: India, Mesopotamia, Egipto y China. Entre los fármacos que se utilizaron están: el ruibarbo, el opio y la ephedrina sínica. En el caso de India estuvieron influenciados por la filosofía védica, por lo que la botánica tenía una función prominente y se crearon el SOMA y el KUSA. De acuerdo con la filosofía budista, los remedios eran dulces (acónito, jengibre, lino…). En Mesopotamia existen testimonios del uso y preparación de medicamentos de más de cuatro mil años. De hecho en la cultura babilónica-asiria están los primeros indicios del uso de fármacos y detectaron la peligrosidad y dosificación de las sustancias administrándoselas a esclavos. Utilizaban ungüentos a base de planta haoma para una bebida sagrada, belladona contra los espasmos o excrementos humanos como curativos. Los sumerios llevaron a cabo las primeras operaciones farmacéuticas (desecación, pulverización, molienda, prensado, filtración, decantación, etc) y propusieron formas farmacéuticas como pomadas, lociones, cataplasmas, enemas, lociones, infusiones, vinos, emplastos… En Egipto los códices describen la sintomatología y la prescripción para una enfermedad, así como los principios activos de plantas, animales y minerales, los alimentos que los contienen (leche, vino, miel…) y la formulación y preparación de medicamentos. Además establecían unas pautas de administración me medicamentos, a saber de uso interno (tisanas, decocciones, maceraciones, píldoras…) y de uso externo (cataplasmas, ungüentos, emplastos, colirios, pomadas, inhalaciones…). Las enfermedades más comunes eran las oftálmicas, parasitarias y enfermedades de bajo vientre que se trataban con supositorios, enemas o laxantes. Los procedimientos torácicos se trataban con inhalaciones y las enfermedades de la piel con ungüentos. Como herramientas de trabajo usaban molinos de mano, morteros, tamices fabricados con papiro, balanzas, y para la conservación: recipientes de barro, vidrio, alabastro y serpentina, así como cajas de madera.

A lo largo de la antigüedad clásica (Grecia y Roma desde el siglo IV a. C. al año 476 d. C) se inicia la medicina racional con Alcmeón de Crotona hasta la medicina posterior de Galeno. En este período se hace notar la influencia religiosa, no existía la figura del farmacéutico como tal, pero aparece la farmacia Galénica. Galeno da las bases técnicas para la preparación de las principales formas farmacéuticas y se conocen los primeros auxiliares de la medicina: Rizotomos, Farmacopolos, los picmentarios y los ungüentarios. Se distinguen igual que en Egipto los fármacos de uso externo (pomadas, esparadrapos, ungüentos…) y los de uso interno (infusiones, decocciones, fermentaciones…) y se descubre la “terra sigillata”, que permite crear pastillas preparadas con la base de una arcilla blanca, el bolus alba, y empastadas con sangre de cagra, según escritos de Descórides. Este hombre es el llamado padre de la farmacología y es quien consolida la separación de la farmacia y la medicina en el medio oriente, siendo los árabes los encargados de esta separación. Por otra parte, Avicena describe varias formas farmacéuticas para administrar los medicamentos: papelillos, tabletas, farabes, polvo, ungüentos, baños aromáticos, aceites, tinturas, gotas medicinales, laxantes, lavativas, etc.

Pasamos así a la Edad Media (476-1453). En un principio Bizancio conserva en fase de esterilidad la ciencia grecorromana, mientras que la civilización árabe conserva la ciencia griega, pero haciendo aportaciones y transmitiéndola al occidente. En este período se tienen los primeros indicios de la existencia de Farmacias como lugar físico en que se dispensan medicamentos. Es en 1221 cuando se tiene constancia de la primera farmacia de Europa, creada por los frailes dominicos en el convento de Santa María Novella en Florencia (Italia). Estos frailes cultivaban hierbas y plantas y elaboraban medicinas y ungüentos para la enfermería del convento, pero no venderían al público hasta cuatro siglos después, cuando en 1658 tras el éxito de elaboraciones como Agua della Regina, Olio da bagno ó Aqua di lavanda, deciden abrir el establecimiento que de hecho hoy día permanece en el mismo lugar y abierto, aunque tras 1866 propiedad del estado. Pero realmente el primer establecimiento abierto al público se sitúa en Tallin (Estonia), que desde el momento que se crea el laboratorio, se decide poner a disposición del público los medicamentos elaborados, esto es en 1422, que ya llevaban dos siglos funcionando los frailes de Florencia, pero aún no habían abierto al público.

En el Renacimiento (1453-1600) se inicia la ciencia moderna con la recuperación del mundo clásico. Además Vesalio, Paré y Paracelso hacen nuevas aportaciones a la anatomía humana, la cirugía y la química, respectivamente. Se inventan nuevas formas farmacéuticas como extractos sólidos o tinturas líquidas, evolucionan las farmacias y los boticarios y se descubren nuevos fármacos, pero también se abusa de los “remedios secretos”.

Entre 1600 y 1740 (Barroco) nace la ciencia moderna, gracias a las aportaciones de Bacon, Descartes y Galileo Galilei. En medicina destaca el nacimiento de la filosofía moderna y en terapéutica el auge de la yatroquímica (utilización de la química para hacer medicamentos). Aparecen diversas farmacopeas y la farmacia deja de ser un arte.

Durante la ilustración (1740-1800) se produce en Francia el movimiento llamado enciclopedismo, que preconizaba la divulgación del saber al pueblo y que todos lo aprendieran. Se dan además los primeros pasos de la revolución industrial y se inicia la medicina preventiva por introducción de la vacuna.

En el romanticismo (1800-1848) Pasteur da un nuevo concepto de enfermedad: la microbiología médica. Se desarrolla la higiene pública y medicina social. Nace así la farmacología experimental, la química moderna que desarrolla el estudio de los gases.

Entre 1848 y 1914 (positivismo) se continúa desarrollando la medicina experimental, se identifican agentes patógenos causantes de enfermedades y su erradicación mediante vacunas. En terapéutica se desarrolla la quimioterapia sintética. Aparecen los inyectables, A. Wood inventa la aguja hipodérmica; Parvas la jeringa; Limousin las ampollas de vidrio, cachets, bolsas de oxígeno y goteros; y Denouel los extractos fluidos, tabletas y cápsulas.

Finalmente en la fase contemporánea (1914-actualidad) existe la edificación de una nueva disciplina: terapéutica experimental. Se desarrollan además los fármacos, como principal recurso médico. Y llega el auge de la bioquímica con la revolución tecnológica aplicada a la medicina y el desarrollo de la industria farmacéutica.

Siglo XX (La Farmacia en España. Consolidación científica de la Farmacia. Del hágase según arte al hágase según ciencia). [editar]

Los farmacéuticos en la primera mitad del siglo XX que enseñaban Farmacia en las facultades solían tener dobles licenciaturas: Farmacia-Ciencias Naturales (botánica), Farmacia-Ciencias Químicas (esta era la más frecuente por el alto contenido de materias comunes) aunque también habían farmacéuticos dedicados a la galénica. Estos farmacéuticos estudiaron con el plan de 1886 (que duró 50 años). La licenciatura constaba de cinco cursos: el preparatorio que se cursaba en una Facultad de Ciencias y se estudiaba Ampliación de Física, Mineralogía y Botánica, Química general y Zoología.

  • Primer curso de Farmacia.- Instrumentos y aparatos de Física aplicados a la Farmacia, Mineralogía Aplicada, y Zoología Aplicada.
  • Segundo Curso de Farmacia.- Botánica descriptiva y determinación de plantas medicinales, Química Inorgánica aplicada a Farmacia.
  • Tercer Curso de Farmacia.- Materia farmacéutica vegetal, y Química Orgánica aplicada a la Farmacia.
  • Cuarto Curso de Farmacia.- Análisis Químico y en particular de los alimentos, medicamentos y venenos, y Farmacia práctica o galénica, Legislación relativa a la Farmacia, y Prácticas de Materia animal, mineral y vegetal.
  • Curso de Doctorado.- Se estudiaba Química biológica con su análisis, e Historia crítica de la Farmacia y Bibliografía farmacéutica.[3]

Era obligatorio realizar prácticas y para el doctorado defender una tesis de investigación.

Los farmacéuticos de 1890 estaban perfectamente informados de todos los acontecimientos que revolucionaron a la ciencia de la Farmacia (el avance de la Química y la aparición de la Medicina Preventiva) con las aportaciones de científicos como Eduardo Jenner (padre de la microbiología e Inmunología que vivió en el siglo XIX), Louis Pasteur (que generalizó los experimentos de Jenner sobre vacunación). Químicos relevantes como Claude Louis Berthollet (n. 1748, médico que se dedicó a la Química), Antoine Lavoisier (ordenó la Química para que pudiera desarrollarse posteriormente), John Dalton y Jöns Jacob Berzelius (las dos grandes figuras de la Química Moderna) y el avanzado a su época Dimitri Ivanovitch Mendeleiev (autor del sistema periódico natural de los elementos químicos, la tabla periódica que sigue vigente en nuestros días).

En 1890 (el siglo XX comenzó en el siglo XIX en realidad) el farmacéutico avanzado tiene detrás del mostrador, no una rebotica amable y acogedora, capaz de albergar agradables tertulias más o menos científicas, sino un auténtico laboratorio químico-farmacéutico donde puede con toda solvencia preparar nuevos medicamentos. Otros farmacéuticos se salen de la oficina de farmacia para crear laboratorios independientes. Posteriormente será la industria farmacéutica la que prepare los nuevos medicamentos relegando la actividad galénica de los farmacéuticos de Oficina de Farmacia a una importante decadencia durante el siglo XX . La química era fundamentalmente química orgánica aplicada a la Farmacia y la botánica era una farmacognosia y fitoquímica. Tuvo un enorme impulso la Química Biológica por varios farmacéuticos que fueron pioneros en incorporarla y desarrollarla en sus planes de estudios como curso obligatorio de doctorado (antes que los químicos, biólogos e incluso médicos). En la España de la II república la Bioquímica fue protagonizada e impulsada por farmacéuticos y médicos españoles (incluso a nivel mundial).[4]

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Médico y Farmacéutico.

Farmacéuticos dedicados a la Botánica:

  • Pius Font i Quer (n. Lérida, 1988) profesor de Botánica de la Universidad de Barcelona, farmacéutico que fue director del Instituto Botánico en el Museo de Ciencias Naturales de Barcelona, sufrió exilió interior tras la postguerra civil y produjó gran parte de su obra estando encarcelado. Al salir permaneció en España.
  • José Cuatrecasas Arumí (n. 1903, Camprodón, Gerona) con una sólida formación alemana, y que fue profesor de farmacia práctica (farmacia galénica). Realizó una inmensa labor científica en el exilio y antes de la guerra fue director del Jardín Botánico de Madrid. Durante la guerra civil (1936-1939) fue farmacéutico jefe del Hospital de sangre instalado en el casino de Madrid por la república.
  • Alberto Chalmera Tomás que junto con el anterior modernizaron las enseñanzas en la Facultad de Farmacia de Madrid.
  • Alfredo Carabot de Porras, profesor ayudante de materia farmacéutica vegetal (farmacognosia) muy orientado a la fitoquímica que acabó exiliándose a Cuba y Venezuela donde fue profesor de botánica y farmacognosia en la faculta de farmacia de la Universidad de los Andes en Mérida, Venezuela.
  • Joan Solé i Plà (n. 1874 Barcelona) que se exilió a Colombia en 1939 donde fue director del laboratorio de fisiología y profesor de botánica en la Escuela de Farmacia de Barranquilla.

Farmacéuticos dedicados a la Bioquímica y Alimentos:

  • José Giral Pereira (n. 1879, Santiago de Cuba) en 1936 era catedrático de Química Biológica (Bioquímica) en la facultad de Farmacia de Madrid. Una asignatura obligatoria para el doctorado en Farmacia y además optativa para el doctorado en Ciencias Químicas, Ciencias Naturales y Medicina. Tuvo una intensa actividad académica y política junto a Manuel Azaña durante la II república española. Se formó en química orgánica en París. Realizón una fructífera carrera en México.
  • Faustino Cordón, (n. 1909, Madrid) se licenció en Farmacia y debido a la guerra civil tuvo que dejar los estudios de doctorado, fue encarcelado tras la guerra civil, pero los retomaría durante la dictadura. Se doctoró en bioquímica. Trabajó de farmacéutico en empresas farmacéuticas españolas de renombre en áreas como la inmunología y dirigió el Instituto de Biología Aplicada de Madrid desde los 70. Fue un pensador de la Biología Evolucionista.

Farmacéuticos dedicados a la Química:

  • Antonio Madinaveitia Tabuyo, (n. 1890, Madrid), de formación química muy sólida, fue alumno de Richard Willstätter (premio nobel de química 1915) en Zurich y Berlín. Estudió ingeniería química en Zurich y Farmacia en la Universidad de Barcelona donde se doctoró en Química Biológica (todos los doctorados en farmacia en aquella época lo eran en Química Biológica). Fue catedrático de química orgánica farmacéutica de la facultad de Farmacia de la Universidad de Madrid. Fue director del laboratorio de química de la Residencia de Estudiantes. Se exilió a México donde fundó el Instituto de Química de la UNAM.
  • Francisco Giral González, (n. 1911, Salamanca). Catedrático de química orgánica farmacéutica de la Universidad de Santiago de Compostela en 1936. Era licenciado y doctor en Farmacia y en Química. Formado con Antonio Madinaveitia Tabuyo y por su propio padre José Giral Pereria, se acabó formándose en Alemania bajo la tutela del que fuera premio nobel de química Richard Kuhn. Se exilió a México. Inició la cátedra de química heterocíclica que comenzó a funcionar en la carrera de Química- Farmacia-Biológica (equivalente a Farmacia). Innovó en aspectos académicos como el seminario inter-facultativo de medicamentos reuniéndose los grupos de Química Farmacéutica (Farmacia) con los de Farmacología (Medicina) dando excelentes resultados tanto docentes como de investigación.
  • José Vázquez Sánchez (n. 1902, Benaguacil, Valencia), fue un farmacéutico integral que destacó tanto en Química Orgánica Farmacéutica como en Botánica (fue profesor ayudante de Antonio Medinaveitia Tabuyo).
  • Juan Medinaveitia Jungerson (n. 1929, Madrid), fue ayudante de su padre y en el exilio se formó en Inglaterra. Tuvo una brillante carrera en la poderosa industria farmacéutica británica. Investigó sobre la hialuronidasa.
  • Enrique Moles Ormella (n. 1883, Gracia, Barcelona) fue doctor en Farmacia que se dedicó a la Química Inorgánica y a la Química-Física. Se formó con premio nobel W. Ostwald en Alemania y en Suiza. Fue catedrático de Química Inorgánica de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Madrid y director del Instituto Nacional de Física y Química. Su producción científica fue excelente. Encarcelado al intentar volver a España tras la guerra civil fue condenado a muerte y luego a cadena perpetúa de la que salió en libertad en 1943. Se refugió en la industria farmacéutica (laboratorios IBYS) como asesor técnico de la sección de Química Farmacéutica hasta su muerte.

Farmacéuticos dedicados a la Farmacia Galénica:

  • Cesar Pi Suñer Bayo (n. 1905, Rosas, Gerona), estudio Farmacia y se especializó en bioquímica en Alemania. Se exilió a México. Trabajó en laboratorios farmacéuticos en farmacia galénica. No pudo trabajar junto a su padre, Augusto Pi Suñer en el prestigioso Instituto de Fisiología de la Facultad de Medicina de la Universidad de Barcelona debido a la guerra civil.
  • Francisco Carreras Reura (n. 1896, Mahón, Menorca). Fue representante español de la comisión consultiva de opio y otras drogas en la sociedad de naciones de Ginebra. Se exilió a Colombia donde participó en el intento de los farmacéuticos republicanos españoles de controlar el problema de la coca a nivel mundial. En aquel momento era incipiente y luego adquiriría dimensiones catastróficas, aún sin solución.
  • Julio Colón Manrique, fue un alto cargo en la Farmacia Militar republicana. Se exilió a México. Activo colaborador del diccionario UTEHA.
  • Miguel de Garganta Fábrega (n. 1903, Olot, Gerona). Farmacéutico del Hospital Militar de Vallcarca, Barcelona. Se exilió a Colombia.
  • Ricardo Martín Serra, (n. 1907, Figueras, Gerona) fue un farmacéutico militar durante la guerra civil que emigró a República Dominicana donde trabajó en temas de farmacia galénica.
  • Juan Xirau Palau, (n. 1903, Figueras, Gerona), farmacéutico profesor de la Escuela Politécnica de Figueras. Tras el exilio fue a México donde trabajó en laboratorios farmacéuticos como galénico.
  • Antonio Madinaveitia Jungerson, (n. Madrid, 1913). Farmacéutico graduado en Madrid se trasladó a México en 1939 y trabajó como galénico en laboratorios mexicanos y suizos.
  • Jose Garreta Sabadell, farmacéutico catalán acogido como profesor de la Universidad de Panamá.
  • Ceferino Sánchez, creció en Cartagena y le reclamó su padre en el exilio en Pánama. Se formó en la facultad de farmacia de Panamá y se especializó en Estados Unidos en Farmacología. Hizo una gran labor docente e investigadora en la Facultad de Farmacia de Panamá. Es sin duda un caso singular.

Se puede ver que en la primera mitad del siglo XX los farmacéuticos españoles llegaron a alcanzar niveles muy elevados en campos como la Botánica y la Farmacognosia, la Bioquímica y la Nutrición, la Química Orgánica y la Farmacia Galénica. El máximo interés para los farmacéuticos españoles fue sin duda la Química Biológica (Bioquímica) donde fueron líderes en su implantación en los planes de estudio de Farmacia (y más tarde de Ciencias Químicas, Naturales y Medicina). Sin embargo, el golpe de estado militar y la posterior guerra civil española (1936-1939) truncaron con las posibilidades de desarrollo de la Farmacia Española. Muchos de los farmacéuticos exiliados contribuyeron a mejorar el nivel científico farmacéutico de no pocos países latinoamericanos. Los farmacéuticos españoles no se interesaron demasiado, durante la primera mitad del siglo XX, por disciplinas como la Farmacología Experimental, que de hecho era incipiente en aquella época. La farmacología sí que fue una disciplina que tuvo un gran desarrollo junto con la fisiología en las facultades de Medicina. Fue decisivo el impulso que le dio a la misma don Teófilo Hernando Ortega (n. 1881, Torreadrada, Segovia) catedrático de terapéutica de la facultad de Medicina de Madrid y Juan Negrín, fisiólogo de prestigio y personaje político de la II república y la guerra civil. Varios médicos farmacólogos brillantes se tuvieron que exiliar a otros países (Estados Unidos, México pej.) Se considera a Teófilo Hernando el padre de la Farmacología clínica española. Se exilió a Francia pero volvió a España para ejercer la medicina clínica aunque nunca volvió a ejercer la docencia. La Farmacia española no empezaría a recuperarse hasta bien entrada la década de los 1960, bien por el exilio exterior o el interior de sus protagonistas.

En 1919 se reguló la venta de las especialidades farmacéuticas y cinco años más tarde se decidió desregularlas. Ello provocó fuertes enfrentamientos entre detractores y defensores de que la oficina de farmacia era la única adecuada para vender medicamentos. Este debate se ha reabierto en la actualidad.

La industria farmacéutica española, a finales del s.XIX y principios del s.XX probablemente debido a la decadencia económica y social no pudo recuperar el terreno perdido que otros países habían ganado (Francia, Alemania, Inglaterra) con el desarrollo de una potente industria farmacéutica. EL único laboratorio de la postguerra civil que tenía un buen nivel científico y empresarial era el Instituto de Biología y Sueroterapia (IBYS). Durante la época franquista España era un mercado con muchas posibilidades de expansión para la industria farmacéutica internacional y nacional pero el nacionalismo imperante propugnó una expropiación, en los años 1950, de las grandes multinacionales alemanas existentes en el país antes la guerra civil. Surgieron de esta forma CEPA, Explosivos y Cros, y el Instituto Español de Farmacología (IEF) vinculado al recién creado Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC). Esta estrategia no dio resultado científico ni empresarial, salvo el impulso académico del IEF en el ámbito de la fisiología. La falta de inversión en investigación y las políticas entre multinacionales y la patronal (farmaindustria, recién creada) y la Administración Española convirtieron a España en un mercado para comercializar medicamentos pero en detrimento de todo atisbo de investigación científica y farmacéutica. Los años 1950 a 1970 son más bien anémicos en cuanto a ciencia farmacéutica se refiere (con la posible excepción de los farmacéuticos dedicados a la química, ya que durante la primera mitad del s.XX había una excelente escuela de químicos españoles, destacan nombres como Enrique Gutiérrez Ríos y Manuel Lora-Tamayo o a la bioquímica como Manuel Losada Villasante o Angel Santos Ruiz). Posteriormente, Farmaindustria sí apoyaría el desarrollo y la investigación de las grandes multinacionales en España (la industria es muy sensible al entorno regulador y se adapta rápidamente).[5] Tanto las grandes empresas farmacéuticas (esta época es la de mayor esplendor de las multinacionales como centros de producción masiva de medicamentos) como las nacionales (originadas en su mayoría por farmacéuticos emprendedores) empleaban a farmacéuticos como responsables de la producción y desarrollo de medicamentos. La oficina de farmacia pasa a convertirse en una pequeño comercio donde prima la venta de productos sobre la actividad profesional del farmacéutico. Ello ha llegado a evidenciar una desproporción enorme entre la capacitación y formación científica del farmacéutico en relación con su actividad oficinal.

En 1944 hubo una reestructuración de los planes de estudio de Farmacia dando lugar a un plan de seis años (al igual que los licenciados en Medicina) aunque luego en 1965 volvió a ser de cinco años. Se consolidaba una carrera con una sólida base científica (se introduce la asignatura de Química Farmacéutica separada de la Química Orgánica de primeros cursos, la Microbiología y la Higiene, la Fisiología Vegetal y se considera a la Bioquímica como troncal y no sólo de curso de doctorado).[6] Otra evidencia de la crisis profesional de la Farmacia es el hecho, más tarde, en 1967 algunos pioneros de la farmacia hospitalaria, como por ejemplo Jose María Suñé y Ruiz Jarabo, intentaron regularizar la presencia de farmacias en todos los hospitales, ello provocó una reacción en contra del consejo general de colegios oficiales de farmacéuticos de la época. Ya en los 70 finalmente, se exigió por ley la creación de los servicios farmacéutico jerarquizados en los hospitales de la seguridad social.[7] Ante tal situación profesional de la Farmacia los colegios oficiales de farmacéuticos ejercieron y ejercen una presión en conseguir que la oficina de farmacia sea considerada como un elemento clave en la cadena de valor del medicamento (hasta hoy en día el farmacéutico de oficina ingresa un porcentaje de los medicamentos que vende; a diferencia de los farmacéuticos hospitalarios que son asalariados (estatutarios) al igual que los médicos hospitalarios).

En el año 1973 se introduce la Farmacología (se llamaba Farmacodinamia), la Toxicología, la Fisiología y la Biofarmacia y Farmacocinética (en algunas Facultades se daba en lugar o con el nombre de Farmacia Galénica Especial) en el plan de estudios de Farmacia. No obstante, durante la década de los 60 algunos farmacéuticos ya se habían especializado en farmacología (destacan nombres como Joaquín del Río, Francisco Zaragozá y otros) que han desarrollado fructíferas carreras científicas en instituciones vinculadas al CSIC o a la Universidad en el área de la Farmacología. Por otra parte, varios profesores de Farmacia se convierten en líderes académicos de las enseñanzas de la Farmacocinética y Biofarmacia (Jose María Plá Delfina, José Doménech Berrozpe, Rafael Cadórniga, etc…). Se ponen las bases para el desarrollo científico de la Farmacia Hospitalaria y la Farmacia Clínica. Un farmacéutico que tuvo gran influencia política en el desarrollo de la Farmacia durante la democracia fue Juan Manuel Reol Tejada (fue el primer Director General de Farmacia del Ministerio de Sanidad en un gobierno democrático y farmacéutico muy activo en la Real Academia de Farmacia y miembro delClub de Roma). Uno de los grandes impulsores de la Farmacia Clínica en los Hospitales fue Joaquím Bonal (que fue Jefe del Servicio de Farmacia del Hospital Sant Pau i Santa Creu de Barcelona y Director General de Farmacia y Productos Sanitarios). Distinguidos profesores de Farmacia y Teconología Farmacéutica (nombre actual de los departamentos de Farmacia Gálénica) como por ejemplo Alfonso Domínguez Gil Hurlé lideran la aplicación de la farmacocinética y biofarmacia a la práctica de la Farmacia Hospitalaria, dotando de alto contenido científico a la práctica de la misma. Los farmacéuticos entraban de lleno en áreas de la Farmacología hasta entonces poco exploradas por ellos.

Posteriormente, en la década de los 80-90, se ha regulado más el carácter asistencial del farmacéutico de oficina de farmacia y hoy en día ha conseguido unos estándares aceptables, en parte por el desarrollo de la Atención Farmacéutica en el ámbito de la Farmacia Hospitalaria. La Farmacia Hospitalaria representaría a partir de la década de los setenta, cuando se generalizó la presencia de Servicios de Farmacia en los hospitales españoles, un enorme empuje cualitativo a la actividad profesional del farmacéutico desarrollándose sus vertientes más sanitarias como la información de medicamentos, la educación al paciente, la farmacovigilancia, la monitorización de niveles plasmáticos de fármacos (aplicación de la farmacocinética que se estudiaba de forma generalizada en las facultades de Farmacia) y su potente influencia en la racionalización del consumo de medicamentos en el ámbito hospitalario a través de la selección de fármacos y la compra directa de ellos por parte de los hospitales (ahorrándose el sistema sanitario el margen de distribuidores y de oficinas de farmacia; y no pagando nada el paciente por los medicamentos hospitalarios). La Farmacia clínica es reconocida como la principal actividad de los servicios de farmacia hospitalaria y se adapta hacia la Atención Farmacéutica que se implantaría en las actuales oficinas de farmacia. La Sociedad Española de Farmacia Hospitalaria (SEFH) ejerce un fuerte influencia en la política farmacéutica en las últimas décadas del s.XX incrementando la calidad de la farmacoterapia y alcanzando cotas insospechadas, unas décadas antes, de uso racional de los mismos en los hospitales españoles. De forma complementaria, la clásica Farmacia Galénica (con un alto contenido de Biofarmacia y Farmacocinética) recobra un protagonismo especial a finales del s.XX como necesidad de encontrar nuevas formas farmacéuticas capaces de administrar las nuevas terapias biológicas (proteínas, genes, células, etc…).

En el plan de estudios de 1.998 se generaliza la Farmacia clínica como asignatura de pregrado, así como la troncalidad de asignaturas como Anatomía humana, Fisiopatología humana, Genética molecular e Inmunología y se potencian la Farmacología, Farmacia Galénica (incluida la Biofarmacia), y la Química Farmacéutica. Además, se introduce un período de prácticas tuteladas de seis meses de duración en Servicios de Farmacia Hospitalaria u Oficinas de Farmacia (acreditadas) el cuál sirve aplicación e introducción a la práctica de la Farmacia Clínica y/o la Atención Farmacéutica.

Por tanto, ya desde 1.973, y sobre todo desde la década de los 90, los farmacéuticos reciben una sólida base biomédica para conocer bien el efecto de los medicamentos sobre el organismo y el del organismo sobre los medicamentos manteniendo el conocimiento sobre los medicamentos en si mismos.

Hacia finales del s.XX varios farmacéuticos despuntan en áreas relacionadas como la Bioquímica y Biología Molecular (Joan Massagué, Julio Rodriguez Villanueva), la Microbiología (Rafael Sentandreu, César Nombela), la Biología celular y molecular (Juan Carlos Izpisúa, Jose Ramón Naranjo), la Farmacología Experimental (Fernando Gago, Julio Cortijo, Eva Delpón) entre muchos otros y en la Política Sanitaria (Federico Mayor Zaragoza).

Tanto en áreas biomédicas relacionadas como la Bioquímica, la Biología Celular, la Biología Molecular y la Microbiología (donde la carrera de Farmacia, sobre todo a partir de los años 70 prepara excelentemente a los farmacéuticos) como en las Ciencia y Práctica Farmacéuticas (la Farmacología, la Biofarmacia y Farmacocinética, la Tecnología Farmacéutica y la Farmacia clínica) un nutrido grupo de farmacéuticos alcanzan niveles profesionales muy destacados.

Aunque quedan áreas de mejora (por ejemplo una correcta planificación de estudiantes en las facultades y aún mayor desarrollo de la Atención Farmacéutica en la Oficina de Farmacia y otros ámbitos, así como una más clara estrategia y objetivos de las Facultades de Farmacia), a finales del s.XX la Farmacia en España se acerca a la Medicina desde una especialización profunda y científica en todas las ciencias farmacéuticas (incluida la farmacología) con múltiples e interesantes campos de aplicación práctica profesional (Hospitales, Atención Primaria, Administración Sanitaria, Industria Farmacéutica, Centros de Investigación y Docencia Universitaria además de la Oficina de Farmacia).

Disciplinas de la Farmacia [editar]

La Farmacia se ha desarrollado a partir de varias ciencias como la Química Orgánica, la Bioquímica, la Fisiología, la Botánica, la Biología Celular y laBiología Molecular. En sus orígenes la práctica médica y la farmacéutica estaban fusionadas. Luego se separaron y divergieron. Actualmente son complementarias, no se entiende una Medicina sin Farmacia y no tiene sentido una Farmacia sin Medicina. Así, la Farmacia es, en verdad, una reunión de múltiples disciplinas de la ciencia, y se puede dividir en dos ramas principales: Ciencias Farmacéuticas y Práctica Farmacéutica.

La farmacología y toxicología, en algunos entornos y quizás por razones históricas, se consideran como ciencias separadas de las ciencias farmacéuticas, en cualquier caso actualmente son básicas en la formación de los graduados en Farmacia. Las facultades de Medicina suelen tener también programas de farmacología en la formación de sus graduados. La farmacología clínica es, en algunos países (USA y Holanda son excepciones),[9] una disciplina exclusiva para graduados en Medicina, sin embargo la farmacocinética clínica es una disciplina donde los graduados en Farmacia en algunos casos han contribuido a la misma de forma importante en términos académicos y en su aplicación industrial[10] y en otros supone una parte de la práctica habitual de la Farmacia Hospitalaria.

En los últimos años también se habla del uso de Terapia génica como otra forma de remedio contra muchas nuevas enfermedades por lo cual también cobra interés entre los farmacéuticos todo lo relacionado con la Biotecnología farmacéutica.

Oficina de farmacia La oficina de farmacia es el lugar o establecimiento donde un farmacéutico ejerce la farmacia comunitaria, o sea, proporciona servicio sanitario a un paciente ofreciéndole consejo, dispensándole medicamentos fruto de este consejo o por receta del médico y otros productos de parafarmacia como productos de cosmética, alimentos especiales, productos de higiene personal, ortopedia, etc. Popularmente a la oficina de farmacia se le suele llamar simplemente farmacia y tradicionalmente se le llama botica. Una oficina de farmacia puede albergar un laboratorio de análisis clínicos o uno de elaboración de productos medicinales mediante las fórmulas magistrales o preparados oficinales.

Personal de oficina de farmacia

La oficina de farmacia es el lugar donde el farmacéutico desenvuelve su labor profesional. Las oficinas de farmacia pueden ser propiedad de un farmacéutico, o en algunos países propiedad de una cadena de farmacias o empresarios. En cualquier caso, en una oficina de farmacia siempre ha de haber un farmacéutico titulado en todo momento, bien titular o empleado, pero también se encuentra personal auxiliar, que ayudan al farmacéutico en la dispensación y recepción de pedidos. Poco a poco se van introduciendo los técnicos en farmacia.

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Estanterías de una oficina de farmacia.

El personal cumple las siguientes funciones:

  • Diligenciar y controlar los productos.
  • Facturación e información en establecimientos de farmacia.
  • Dispensar medicamentos y productos de parafarmacia.
  • Informar a los clientes sobre su utilización.
  • Determinar parámetros anatómico-fisiológicos sencillos y fomentar hábitos saludables en los clientes.
  • Elaborar preparados medicamentosos, dietéticos y cosméticos, bajo protocolos establecidos y supervisión del facultativo.
  • Realizar análisis clínicos elementales y normalizados, bajo la supervisión del facultativo.

En Latinoamérica la farmacia no puede existir sin el químico farmacéutico, quien debe preparar medicamentos, controlar y supervisar la dispensación de medicamentos, no siempre atiende público, el que atiende público es un idóneo o técnico en farmacia.

Pero en la actualidad la mayoría de los medicamentos son Especialidades Farmacéuticas , las cuales son preparados masivamente dentro de una industria, aplicándose Tecnología Farmacéutica más sofisticada como tanques, mezcladores y más instalaciones industriales para elaborar enormes lotes de distintas formas farmacéuticas , sin mencionar el uso de sistemas de Control de calidad y nociones de administración que permitan hacer medicamentos en serie de mejor calidad y económicamente viables.

Labor de concienciación sanitaria y medioambiental del farmacéutico [editar]

Las farmacias españolas suelen contar con contenedores específicos, denominados Puntos SIGRE, en los que los ciudadanos pueden depositar los envases vacíos y los restos de medicamentos, bien al finalizar un tratamiento o cada vez que se revise el botiquín para retirar aquellos que estén caducados, en mal estado de conservación o ya no se necesiten.

De esta manera, el farmacéutico1 desempeña una importante labor de asesoramiento con los pacientes en todo lo referente al correcto cierre del ciclo de vida de los medicamentos, aconsejando sobre la adecuada manera de desprenderse de los mismos, sin dañar al medio ambiente y evitando la automedicación incontrolada.

El farmacéutico, mediante su custodia del contenedor, también garantiza que los restos de medicamentos o envases depositados en el Punto SIGRE no puedan ser extraídos ni manipulados, con el consiguiente riesgo que esto entrañaría.

Simbología farmacéutica

La farmacia está representada por muchos símbolos. Los más comunes en Argentina, España y Francia son la Copa de Higía, la cruz griega verde o lacruz pateada, éste último especialmente en los luminosos de las oficinas de farmacia. También existen otros como el mortero y la maza, el carácter de receta, ℞(recipere), medidas cónicas, caduceos, Vara de Esculapio o una A roja gótica y estilizada en el caso de Alemania. La A proviene de Apotheke, vocablo germano de Farmacia.

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Copa de Higía

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Cruz griega verde

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Mortero y pistilo

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Símbolo de receta

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"A" estilizada roja alemana

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Vara de Esculapio, también usado en la farmacia

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Cruz de Malta

Servicios de Farmacia Hospitalaria

Los servicios de Farmacia Hospitalaria, en España, son, por ley, servicios generales clínicos. Sus funciones fueron descritas por la legislación.[11]Jerárquicamente suelen depender de la dirección médica del hospital al igual que los servicios de Análisis Clínicos, Microbiología o Medicina Nuclear entre otros. En resumen, son responsables de la adquisición, conservación, dispensación y elaboración de medicamentos así como de la selección y evaluación de medicamentos, la información farmacoterapéutica, las actividades de farmacocinética clínica, de farmacovigilancia, el control de productos en fase de investigación clínica y la realización de estudios de utilización de medicamentos. Son responsables de coordinar las comisiones de farmacia y terapéutica de los hospitales y de elaborar y mantener las guías o formularios farmacoterapéuticos. Es decir, cumplen funciones de gestión, logísticas, y clínicas tanto con fines asistenciales, docentes como de investigación.

Recientemente destaca su involucración en el seguimiento y control de tratamientos farmacológicos tanto de pacientes hospitalizados como ambulatorios (atención farmacéutica y farmacia clínica), la elaboración y control de preparaciones parenterales (agentes antineoplásicos, antibióticos ynutrición parenteral) y la automatización de los procesos de dispensación individualizada de los medicamentos a los pacientes ingresados (distribución en dosis unitarias).

Personal de los servicios de farmacia hospitalaria ]

Para trabajar en los servicios de farmacia hospitalaria, en España y en muchos países europeos, se exige al licenciado en farmacia además un postgrado que es el título de especialista en farmacia hospitalaria. Este título oficial se consigue superando una prueba nacional de selección para elegir hospital y cuatro años de residencia remunerada (es conocido como el FIR, farmacéutico interno residente). Durante los cuatro años de residencia el farmacéutico adquiere todos los conocimientos y habilidades para ejercer la especialidad (es un periodo de formación pero ejerciendo la profesión al igual que los médicos especialistas). En España el sistema MIR-FIR surgió como adaptación del sistema americano de formación de médicos en los años 60-70 y uno de los hospitales pioneros fue el Hospital Marqués de Valdecilla de Santander. Hoy en día nadie duda de las bondades de dicho sistema de formación por la calidad y excelencia de la misma.

Existen farmacéuticos especialistas en farmacia hospitalaria que además han conseguido diplomas acreditativos de superespecializaciones en Oncologíafarmacéutica, Farmacocinética Clínica, Farmacoeconomía, Farmacoepidemiología y Nutrición Parenteral y Enteral (no oficiales en España pero avalados por instituciones académicas norteamericanas y españolas). Además, muchos farmacéuticos especialistas trabajan a tiempo completo en actividades como farmacocinética clínica, atención farmacéutica en distintas especialidades médicas, seguimiento nutricional, información y documentación farmacoterapéutica, farmacovigilancia y farmacoepidemiología, y educación e información a pacientes ambulatorios entre otras.

En un servicio de farmacia de un hospital de nivel terciario de unas 600 camas, típicamente hay unos 5-6 farmacéuticos especialistas y unos 4-8 farmacéuticos residentes. Además, suele haber estudiantes de 5º de farmacia realizando su estancia de prácticas tuteladas. Aparte de técnicos y/o enfermeras y personal auxiliar. En algunos grandes hospitales (más de 1500 camas) el número de farmacéuticos especialistas puede ser entorno a 15.

Referencias

  1. A. Le Hir. Farmacia Galénica. Ed Masson. 1995
  2. E T Herindal, DR Gourley and L LLoyd Hart. Clinical Pharmacy and Therapeutics 5ed. Williams and Wilkins. 1992.
  3. Jose Luis Gómez Caamaño. Páginas de Historia de la Farmacia. Sociedad Nestlé AEPA. 1986.
  4. Francisco Giral. Ciencia Española en el exilio (1939-1989). El exilio de los científicos españoles. Ed. Anthropos. 1994.
  5. La nacionalización de la industria farmacéutica en España: El caso de las empresas alemanas, 1914-1975. N Puig. Fundación Empresa Pública. Documento de trabajo 2001/2.
  6. ABC. Domingo 20 de Agosto de 1944. La Medicina cobrará un rango altísimo de ciencia cristiana y de vocación profesional y al Farmacéutico se le abren horizontes insospechados de actividad. Edición de la mañana página 10.
  7. [1] Historia de la Sociedad Española de Farmacia Hospitalaria.
  8. «Sociedad Española de Farmacia Hospitalaria».
  9. Schellens, JHM et al. The Dutch model for clinical pharmacology: collaboration between physicians and pharmacists- clinical pharmacologists. Br J Clin Pharmacol. 2008 July; 66(1): 146–147.
  10. JM Plá Delfina, A del Pozo Ojeda. Manual de iniciación a la Biofarmacia (Farmacocinética aplicada). Ed Romargraf. 1974.
  11. Ley 25/1990, de 20 de diciembre, del Medicamento.

Enlaces externos

  • Colabora en Commons. Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Farmacia.Commons
  • [2] International Pharmaceutical Federation (FIP).
  • [3] Consejo General de Colegios Oficiales de Farmacéuticos. España.
  • [4] Real Academia Nacional de Farmacia.
  • [5] Fundación Pharmaceutical Care España
  • [6] Sociedad Española de Farmacéuticos Comunitarios
  • [7] Sociedad Española de Farmacia Hospitalaria.
  • [8] Sociedad Española de Farmacia de Atención Primaria.
  • [9] Sociedad Española de Farmacología.
  • [10] Sociedad Española de Farmacia Industrial y Galénica.
  • [11] Sociedad Española de Química Terapéutica.
  • [12] Asociación Española de Farmacéuticos Analistas.
  • [13] Asociación Española de Toxicología.
  • [14] Asociación Española de Farmacéuticos Formulistas.
  • [15] Red Española de Atención Primaria

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Farmacia"

En efecto, el oro es comestible aunque nada nutritivo, no puede ser considerado como un alimento pero tal vez sí como una medicina por sus efectos aparentemente benéficos para la salud. Desde hace cientos de años algunas culturas han codiciado el oro no solamente por su brillo y su pureza sino por su significado en la alimentación, el acto simbólico de ingerir un material precioso. Pero puede ocurrir que actúe como un catalizador y desencadene reacciones benéficas.

Panes de oro en Egipto e Israel

Según numerosos documentos que han sido descifrados, los investigadores han concluido que en el antiguo Egipto se fabricaban panes con oro, uno de ellos poseía un importante significado religioso: el Shem-an-na, un pan de forma cónica que contenía oro en polvo y el cual se encontraba estrechamente relacionado con las deidades. Incluso, han sido halladas algunas imágenes en las que el pan sagrado es ofrecido a los dioses.

En la actualidad, los estudiosos de la alquimia se han interesado por este tipo de panes con oro que se consumían en la antigüedad, tanto entre los egipcios como entre el pueblo israelí. Según los descubrimientos históricos, fueron los egipcios los primeros en poseer el secreto de la fabricación de este tipo de pan el cual era conocido también con nombres como ma-na, la lágrima dorada del ojo de Horus o el oro de la recompensa.

En la cultura hebrea encontramos en documentos como la Biblia la existencia de una especie de pan llamado maná, el cual ha sido equiparado al pan cónico egipcio y que al parecer fue producto de la herencia de los sabios egipcios al pueblo de Israel. Cuenta la historia que el maná fue confeccionado en una ocasión por un herrero, siguiendo las órdenes de Moisés, así es, la tarea no estuvo a cargo de un panadero sino de un herrero, esto se explica al descubrir que aquel pan era fabricado con oro triturado en un mortero y reducido a polvo, lo cual los científicos han juzgado algo totalmente posible.

Asimismo, es sabido que Moisés destruyó en una ocasión la figura de un becerro de oro que había sido fabricada por los israelitas, después de haberla quemado y triturado hasta reducirla a polvo, agregó los copos de oro resultantes a una jarra de agua y dio a beber la pócima a su pueblo con el fin de acercarlos espiritualmente a su deidad.

Desgraciadamente los vestigios no siempre son claros ni comprobables en su totalidad, sin embargo existe otra prueba sobre el consumo de panes con oro en esta época ya que en el Talmud se narra que a la llegada de Alejandro Magno a Jerusalén, el conquistador visitó una aldea habitada únicamente por mujeres, quienes lo recibieron ofreciéndole panes que contenían copos del metal precioso.

Oro en el lejano Oriente

Ese metal que despierta abyectas pasiones fue codiciado en todas partes, pero lo fue aún más en el Lejano Oriente en donde además de usarlo como moneda se le empleaba como medicina y alimento, para tal efecto el brillante metal era espolvoreado sobre las viandas. Igualmente se creía que al portarlo sobre la piel el oro confería juventud y potencia sexual.

Tanto enChina como en la India era célebre una sustancia llamada soma, elixir de la vida, chi o prana, la cual se decía que estaba elaborada con polvo de oro y a la que se le adjudicaban propiedades mágicas. Al parecer este producto era una especie de pan o galleta.

Mientras que muchos monjes taoístas consagraban todas sus energías para lograr fabricar oro comestible a partir de cinabrio con el objetivo de alcanzar la inmortalidad, un alquimista chino conocido como Wei-Po-Yang, escribió un documento sobre el cual trata el tema de una píldora para la inmortalidad elaborada con un polvo de oro llamado Huan Tan, esta píldora ayudaba a los ancianos a rejuvenecer notablemente, se decía que los hombres recuperarían la energía de sus 20 años y las ancianas podrían incluso tener de vuelta su virginidad.

ENIGMAS DE LA ANTIGÜEDAD

Cuando recordamos las historias y leyendas de la antigüedad, encontramos enigmas que todavía están por resolver. Muchos de ellos están relacionados con sustancias que tienen propiedades mágicas. Los antiguos alquimistas de China, Israel, India, Egipto y Persia las llamaron soma, el elixir de la vida, chi, maná, prana, la piedra filosofal, pan blanco y el oro del Rey Salomón.

Estas sustancias también están asociadas a otros fenómenos misteriosos como la fuente de la juventud, el arca de la alianza y la gran pirámide, a los que con frecuencia también se les atribuyen propiedades sanadoras y místicas milagrosas.

Los antiguos textos judíos describen cómo el arca de la alianza levitaba cuando la sacaban del templo en los días santos. Según el Zohar, a los antiguos sacerdotes judíos que llevaban el arca de la alianza se les ataba una cuerda a un tobillo para poder separarlos de ella si recibían alguna descarga eléctrica. El arca de la alianza era utilizada para almacenar (y quizá recargar) la vasija llena de maná guardada por Moisés.

Moisés cogió el becerro de oro que hicieron los israelitas como objeto de culto «y lo quemó y lo trituró hasta reducirlo a polvo, esparciéndolo en agua, que hizo beber a los israelitas», supuestamente para mejorar su conexión espiritual.

El antiguo alquimista chino Wei Po-yang escribió sobre la llamada píldora de la inmortalidad, hecha de Huan Tan, un polvo comestible obtenido a partir de oro. Después de ingerir la píldora de Huan Tan, «el cutis rejuvenece, desaparecen las canas y crecen de nuevo los dientes. Si la toma un anciano, volverá a ser joven, y si lo hace una anciana, recuperará su virginidad». Los Inmortales

Los antiguos egipcios tenían el shem-an-na, que en el Libro de los muertos aparece como el ¿Qué es esto?. El shem-an-na era llamado pan, y también oro, y era ofrecido a los dioses en forma de cono.

Estos misterios han intrigado a los estudiosos de la historia antigua desde hace miles de años. En la edad media, un alquimista llamado Artephius aseguró que había solucionado algunos de estos rompecabezas y escribió un libro sobre sus experiencias con los elementos que obtuvo, después de trabajar con ellos «durante mil años, aproximadamente, que han pasado por encima de mi cabeza, desde el día en que nací, gracias a la benevolencia de Dios todopoderoso, con el uso de su maravillosa quintaesencia».

La ciencia moderna considera estas sustancias como fantasías y ficciones pertenecientes a supersticiones y religiones antiguas. Quizá los científicos han descartado con demasiada rapidez la existencia de estas asombrosas sustancias. Veamos algunas de las propiedades que se afirma que poseen.

El maná mencionado en la Biblia (que parece ser similar al shem-an-na del antiguo Egipto) se describe como «parecido a la semilla del cilantro, blanco, y su sabor como torta de miel». Aparecía al evaporarse el rocío.

El chi y el prana se describen como sustancias revitalizantes que se pueden acumular en el cuerpo gracias a ciertas técnicas de respiración. La piedra filosofal se dice que es una forma evolucionada del oro y la plata. El soma y la fuente de la juventud serían líquidos que proporcionan juventud y vitalidad al beberlos. A continuación, se incluye una lista de propiedades que nos puede ayudar a establecer algunas bases científicas para estos enigmas de la antigüedad:

* Son una forma de oro, plata u otros metales preciosos

* Tienen forma de aceite

* Se pueden secar hasta convertirse en un polvo blanco como la harina

* Existen como un gas o vapor que se puede extraer del aire

* Se pueden recargar y acumular en estructuras como el arca de la alianza o la gran pirámide

* Levitan bajo ciertas circunstancias

* Poseen asombrosas propiedades curativas y espirituales

* Resultan difíciles de identificar utilizando instrumentos científicos modernos

Mi propósito al escribir el presente artículo es informar de que numerosos científicos en todo el mundo están encontrando elementos que tienen estas propiedades y están trabajando con ellos. Los llamamos elementos m u ORMUS.

Algunos de estos investigadores han convertido oro y otros metales preciosos en aceite o polvo blanco.

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Rodio, iridio y oro ORMUS.

Otros han extraído un polvo blanco del agua de mar y lo han convertido en oro metálico. Un investigador ha obtenido aceite de oro a partir de agua dulce utilizando una trampa de levitación magnética, lo ha hecho levitar y lo ha convertido en metal.

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Oro extraído de agua de trampa de levitación magnética.

Otro investigador ha conseguido el mismo aceite recogiendo rocío en noches de luna llena, y también inyectando aire en una trampa de torbellino magnética basada en el diseño mostrado en la siguiente imagen.

or-6Trampa de torbellino magnética utilizando agua.

Y un tercero ha informado de la aparición de este aceite en una moneda de oro suspendida de un hilo dentro de una pirámide. Un amigo que vive en Kazajstán ha descubierto que los elementos m se pueden recargar y acumular utilizando recipientes cónicos. También sospecha que estos elementos están relacionados con los centros de energía situados en ciertos lugares de la superficie de la Tierra.

Yo mismo he tomado polvo de oro ORMUS y lo he hecho levitar acercando un imán.

Cientos de personas alrededor del mundo están trabajando con estos elementos y muchas de ellas han experimentado sorprendentes efectos biológicos y espirituales al ingerirlos. Un investigador que vive en la frontera entre EEUU y Canadá ha recogido nueces gigantes de un nogal regado con sedimento blanco extraído del agua de mar.

Una investigadora que vive en Michigan ha fotografiado luces formándose en las hojas de una de sus orquídeas después de regarla con agua ORMUS de trampa magnética.

Esta misma investigadora ha bebido agua de trampa magnética durante dos años y ha informado de numerosos beneficios para su salud. El más espectacular de ellos consiste en que un diente roto se le ha llenado con nuevo esmalte después de tomar agua de trampa magnética durante dos meses y medio.

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Muchas personas han experimentado mejorías significativas en enfermedades graves, como el cáncer, el SIDA, la esclerosis múltiple, la artritis y la diabetes. La investigación continúa en el área de la salud y aceptaremos con agrado cualquier historia o comentario.

Probablemente, el investigador más conocido en el campo de los elementos ORMUS es un agricultor de algodón de Arizona llamado David Hudson, que «descubrió» estos elementos a finales de los años setenta. Hudson los estudió durante más de quince años antes de hacer públicos sus descubrimientos en una serie de conferencias alrededor de los Estados Unidos entre 1994 y 1999. Después de trabajar con los elementos ORMUS durante varios años, Hudson confirmó que sus propiedades son similares a las mencionadas con anterioridad. Agradecemos encarecidamente a David Hudson sus esfuerzos por llevar el conocimiento de estos elementos al terreno de la ciencia moderna.

Desde que David Hudson anunció que había sido «obligado a abandonar su producción» en 1999, varias personas que han seguido sus investigaciones han dado conferencias y talleres sobre los elementos ORMUS y cómo fabricarlos en varias ciudades de los Estados Unidos y Canadá.

Basándome en mi experiencia con los elementos ORMUS, puedo asegurar que sin lugar a dudas son el descubrimiento científico más importante de la historia de la humanidad. Estos elementos reúnen las piezas de numerosos puzzles de la antigüedad junto con las de otros de la ciencia moderna, y gracias a ellos podremos ver la imagen completa de la naturaleza de la realidad a medida que vayan encajando todas estas piezas.

Oro Mono-Atómico (D.Icke)

He estado hablando hoy con Brian Desborough, mi amigo científico en California, y hemos estado discutiendo sobre el oro mono-atómino. Esto viene en la forma de polvo blanco y tiene una estructura atómica bidimensional (uno o dos átomos trabajando juntos), mientras que el oro común tiene una estructura tridimensional (diez o más átomos trabajando juntos).

Sin ir a todos los detalles científicos, cuando tú consumes este oro mono-atómico por la boca o por inyección, incrementa la actual capacidad de acarreo del sistema nerviosopor diez mil veces.

Esto permitiría a una persona procesar fantásticas cantidades de información como un súper computador y cuando haya sido absorbido lo suficiente, le permitiría conscientemente moverse a través de otras dimensiones y cambios de forma, porque de repente el cerebro está activado para abrir esas vastas áreas que nosotros no usamos en el mundo de hoy. Alinea las células del cerebro para que ellas comiencen a hablarse entre ellas de nuevo.

Más que eso, si consumes suficiente de este oro mono-atómico, tu cuerpo físico se volverá luminoso, me han dicho, así que explicando las antiguos cuentos de los dioses reptilianos e hijos de los dioses, quienes “brillaron como el sol”. El oro mono-atómico puede hacerse con oro común y puede ser procesado con ciertos minerales, muchos de los cuales son encontrados en lugares como Arizona en Estados Unidos.

Sugiero que esto es el verdadero significado de las referencias de oro y minería de oro en las Tablas Sumerias y no minería literal de oro normal, a menos que haya sido para crear la variedad mono-atómica.

Esta sustancia dio – da – a los reptilianos increíbles habilidades para procesar información y cambiar de forma debido a asombrosas cantidades de energía que ellos pueden contener y procesar. Estoy seguro que los antiguos Egipcios, Sumerios, Babilonios y Fenicios, etc. usaron esto, o más preciso, su élite gobernante lo hizo, así les daba un potencial mental negado a la población general.

Lo mismo continúa hoy. Este fue uno de los grandes secretos guardados en lasEscuelas de Misterio y pasados a los niveles más altos de la red moderna desociedades secretas.

El Oro Mono-Atómico también tiene increíbles propiedades de curación en eso, alinea las células para llevar fenomenales cantidades de energía de luz, y así dispersando los bloqueos y desequilibrios que llamamos enfermedad o dolencia.

EXTRACTOS DE LAS CRÓNICAS DEL GIRKÚ (A. PARKS)

” Veremos que los primeros humanos del continente africano fueron reclutados durante varios milenios con el fin de recoger el oro para el Bestiario Celeste. A lo largo de su lectura, Vds. aprenderán porqué el oro era tan importante para los Gina’abul, Vds. verán que mis propósitos son totalmente originales y no van absolutamente en el mismo sentido que los anunciados hasta el presente por investigadores independientes que pretenden haber leído en las tabletas de arcilla (yo me pregunto ¡¿dónde?!) que los “dioses” sumerios tenían como lugar de residencia un planeta llamado Nibiru (o Neberu) y que el oro les servía como componente activo para la confección de su atmósfera que ya no retenía la luz del sol.

Yo no sé de dónde provienen esas informaciones pero está bien claro que ni una sola tableta de arcilla puede pretender que Nibiru (o Neberu) es el Planeta de origen de los “dioses” sumerios llamados Anunna, al contrario, el único origen celeste que es mencionado, con razón, es el Dukù del cual hablaremos en múltiples ocasiones. Precisemos de todas formas que el Dukù es efectivamente el nombre de un planeta, pero que más adelante este término fue utilizado para nombrar una nave orbital que el Bestiario Celeste, estrellado en la Tierra, confeccionó como forma de supervivencia.

Los sumerios utilizaron esa misma palabra para designar las capillas en las ciudades antiguas de Eridu y de Nippur.Estos lugares de culto simbolizaban la manifestación terrestre de las “colinas primordiales” de los “dioses”. En el segundo trabajo de esta serie, también evocaremos el Dukug, cuyo sentido es estrictamente el mismo que el nombre de la montaña en donde se estableció el Bestiario Celestial al borde de la llanura de Mesopotamia.”

” Me enfrenté con el mismo problema de traducción para sennur. La palabra èEN quería decir “puro” o “espejo, reflejo”, pero no existía NUR. Deduje que esta partícula fue obligatoriamente una mezcla de NU y UR. La sílaba NU quería decir luz, pero UR no entendía absolutamente.

Me recordé, con dolor, de la frase de la sacerdotisa:
“La tendencia hacia la felicidad no tiene curva. Buscar en el ôis (el árbol), solo la luz de su Oro (tronco) podrá salvarte. Ôis’ sennur (fruta del árbol), si no el fuego te devorará. Apaga el fuego con el fuego”.
¡El UR que me faltaba encontrar aquí, se trataba del homófono ÛR, que quería decir “tronco de árbol”, y también “seno”!!! Acababa trabajosamente de reconstituir el rompecabezas.

El “ôis’ sennur”, me iba a aportar el sentido oculto de la fruta, y también el lugar donde iba a poder obtener el fruto que me aportaría la luz, es decir, la curación.

” Poseía ojos de un verde profundo y era inquietante con su mirada sombría, destacada con khôl y su boca teñida de negro
– ¿Todo va bien, mis hijos?
Le respondí por un movimiento de cabeza. Tomó entonces un paño de un material desconocido y me lo pasó cuidadosamente sobre mi cara que tuvo que ser manchado. La hembra luego me hizo beber un trago de un líquidode sabor extraño y metálico. Me pareció reconocer el sabor del kùsig(del oro). “

” Códice maya de Madrid, tabla 30. Representación de Ixchel (la diosa del arco iris), divinidad de la fertilidad femenina, de la medicina y de la luna. La asociación entre esta diosa de los fluidos femeninos y el arco iris no es comprendido hoy en día, sin embargo una buena interpretación del texto que acompaña esta ilustración nos da la explicación del misterio: “la estrella afloja agua, la savia de las profundidades de la madre brillante eleva el hilo torcido “. Esto significa que los fluidos corporales de la diosa aportan la elevación de la conciencia haciendo subir la energía a lo largo de Kundalinî gracias al hilo torcido, es decir gracias a las corrientes sutiles Ida y Pingalâ, elevándose en dos movimientos sinusoidales, tales como dos serpientes a lo largo de la columna vertebral. La aproximación que podemos hacer entre el Kundalinî y el arco iris salta a la vista cuando se sabe que los siete chakras principales tienen los colores simbólicos del arco iris…

Después de haber tragado la esencia vital del Nindigir, una de las hembras me hizo beber en otra copa.

Ésta estaba impregnada de polvo fino de kùsig (de oro) como al final de la prueba del fuego del As. Este metal debía poseer una virtud escondida cuyo secreto manifiestamente guardaban nuestras sacerdotisas. Dado que el kùsig estaba sistemáticamente vinculado a los ritos de los fluidos sagrados, concluyo que debía poseer un efecto fijador en el cuerpo.”

“¡ Mira alrededor de ti, mira todo este kùsig (oro)! No sería suficiente para saciar la sed de inmortalidad de varios regimientos durante mucho tiempo…”

“Esencia de Vida. Hemos mencionado en otra parte que Sa’am/Enki estaba tomando de Ninmah “la esencia de vida ” – Úzug (menstruación) – para mantener su longevidad en las condiciones de la densidad del KI aquí en este sistema solar.

Esta necesidad de la “esencia de vida” era común en todos los Anunna que estaban aquí; sin ella sufrían un envejecimiento prematuro. Por lo tanto el cónyuge de cada uno de ellos estaba obligado a darle su “esencia de vida”. Y según las leyes votadas por la Asamblea en Kharsag, las princesas Ama’argi que se habían desposado con los hijos de An compartían esa obligación. Ellos descubrieron que los efectos beneficiosos de la sustancia se realzaban cuando los Kadištu (Diseñadores de Vida) la mezclaban con Kùsig (oro). Mencionamos esto aquí porque los Kankalians (Africanos) durante varios cientos de años (en el momento de la grabación de esta información) habían ayudado extrayendo el metal brillante con este fin. Los trabajadores Kankalian, que estaban bajo la jurisdicción y la autoridad soberana de Enki, eran bien tratados. No así los mineros en los territorios del gran Šàtam. Estaban organizados por los terribles Mìmínu (grises), que también excavan en las minas de diversas colonias. [En su Nota 121 de Ádam Genisiš, Parks nos informa de grandes hormigas -como demonios- que han sido encontradas en minas de oro por numerosas sociedades no occidentales y preindustriales.]

Estos obreros trabajan hasta la extenuación a la luz de sus lámparas de resina y en medio de sus propios excrementos. Se pasan días sin ver la luz del día. Los mineros de Enki están dirigidos por un destacamento de Nungal. Ellos trabajan por un sistema de rotación y se mantienen sólo durante algunas Danna (horas) bajo tierra. Enki ha acordado con Dìm’mege que la minería se realice en el Abzu pues allí las condiciones de trabajo son mejores. Enki es responsable de aproximadamente el 85% del Kùsig (oro) de los Gina’abul.”

“La Ninhal (sacerdotisa de la adivinación) modifica inmediatamente su rostro, asumiendo uno que Enki no reconoce. Ella sonríe, mira a Enki, y lo examina despacio, de pies a cabeza. Enki hace lo mismo, excepto que sólo su rostro es visible, el resto está oculto bajo una larga capa de color azul oscuro, cubierta de estrellas finamente confeccionadas con hilo de oro.

Tzolkin, es literalmente, cuenta sagrada del Kin. Es el ciclo Maya de 260 Kin, que también establece la Matriz base 13:20; el estándar cuatridimensional de la frecuencia 13:20, el “tejido del tiempo” y el protocolo de comunicación telepático de las Galaxias.

Al contar los días y llevar varias cuentas a la vez, la practica nos permite ser más conscientes de la vida a nuestro alrededor. Si prestamos atención, la sabiduría de las energías diarias nos descubre el maravilloso mundo del espíritu de una forma cotidiana y sencilla.

Estos son algunos puntos sobre el poder de la séptima columna del Tzolkin, la columna central o mística:

Está codificada completamente dentro de la proporción 4:7::7:13 (Cuatro es a 7 como 7 es a trece), cuatro esta en el medio del 7 y el 7 en el medio del 13.
4-7-7-13

Las armónicas y tonos de la séptima columna se ocultan unos a otros. El compañero oculto del Dragón Auto-Existente es el Sol Planetario abajo en el fondo. De ahí, todos los diferentes Kines se ocultan entre sí hasta llegar al centro. En el centro está la Armónica 33, que es la Armónica del Vacío.
Tzolkin tabla de permutacion maya

Hay cuatro Kines en la armónica 33: Luna 12, Perro 13, Mono 1 y Humano 2. El oculto de Luna 12 es Humano (2) Lunar. El oculto de Perro 13 es Mono (1) Magnético. El Mono Magnético es la Unidad Psi-Crono para la fecha Luna Resonante 15. La Unidad Psi-Crono que codifica el inicio de la Génesis del Mono ( linea de memoria de la magia en la Tierra) es la que codifica la fecha Luna Resonante 15, que es la misma que la fecha Gregoriana del 24 de Enero. Cuando practicamos el Proyecto Rinri, ésta es la fecha en que invertimos el magneto, cuando vamos del Norte al Sur, y cambiamos el magneto al color antípoda.

La tradición del Chilam Balam confirmó la fecha del 26 de Julio como el inicio del Anillo solar ( año). Significaba que el 24 de Enero era lo mismo que Luna Resonante 15, es decir : Ese es ,precisamente, el punto medio del año. Entonces vemos la sincronía celeste del punto medio del Anillo Solar de 13 lunas, la séptima luna, y que esta codificada por las unidades Psi-crono de la séptima trayectoria armónica del Tzolkin justo en el día 7 de la luna 7 la unidad Psi-crono es el kin 123 y se mantienen durante los 16 días del Cubo del Guerrero Arco iris.

Armónicas Celestes

Armónica celeste del ciclo Siriano de 53 veces 52 años, Completando el Ciclo 53 (2756 años) con el anillo Tormenta 11 y el manojo de 4 años Amarillo-Azul de la Semilla Galáctica.

2016-4772 D.A. (2756 años del Dominio de Arcturus 52 x 53). Sincronizada con la Ronda de los Ahau Katun: ciclo de Kinich Katmo (24 años) 2016-2040 (Salida del entrada en el punto máximo de Sincronización con el centro Galáctico ( Mental y Astronomicamente)

Ronda Solar 53: Resurrección. Sincronizado con el cierre de la 260 Generaciones del ultimo gran ciclo de 260 Katun (5.200 años). Catalizar el Nuevo Rayo de tiempo Galáctico. Todas las Semillas estelares Sembradas son las primeras.

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Integración de las enseñanzas del Cielo/estelar cósmico .

Apuntes en el cuaderno de navegación, excursión a la Historia Cósmica Armónicas celestes del cuarto anillo, Baktum 13, de la Magia Cristal:

Luna 6, en la Torre de poder de la Navegación ( día 23,24,25) Kin 121, kin 122, kin 123 activando la unidad psi-crono 189 (portal galáctico abierto).
–> Kin 121, 4 Imix : Iniciación de la Columna mística (20 días de meditación y devoción mística).
–>kin 122: 5 Ik : Caemos a la Madriguera del conejo.
–> Kin 123, 6 Akbal: día 25 : Armónica celeste: abanico de 10 días hasta que se manifieste la unidad psi-crono 123 en el día 7 de la luna 7. Llamada a la Asamblea del kin 129.

Luna 6, en la Torre de poder del Espíritu del Viento Solar ( días 26,27,28) kin 124, kin 125, kin 126, unidad psi-crono 173 (portal galáctico abierto). Luna fuera del tiempo completa.

Luna 7 codificada por el kin 254. En la Torre de la Realización ( Día 1,2,3) kin 127,128, 129 : unidad psi-crono : kin 85 (portal galáctico abierto), Serpiente Resonante Roja. Asamblea de la Luna Cristal, Corte Mística de la onda encantada del Espejo, Génesis de la Magia invocado.

luna7-1Meditación Luna 7 : Kin 254 : Entra en la Cueva Cristal: La conciencia aislada del apego a este cuerpo.

Semana Uno, Iniciación Externa: Poder de la Iluminación Cósmica. Valor lunar diario y Valor Acumulativo del Radión, 260 = Kin 260 = Código del Kin, Sol Cósmico Amarillo, Poder de la Iluminación Cósmica. Habilitación de los Siete Testigos Solares que guardan el Libro de las Siete Generaciones y confieren los Siete poderes de la matriz del Tiempo en el orden instintivo. Di a ti mismo, “Ahora corporizo la iluminación del tiempo“.

–> Kin 127 : Sanación Planetaria: Día uno de la Primera Ultima luna de las 260 Generaciones, codificada por el kin 254: Restauración del Katun 254 (1877-1897) Memoria de la magia mística sexual. 10 días después se activara dicho propósito en la Unidad Psi-crono: Día 11 de la luna 7, kin 137.

Luna 7 : Kin 254 : Entra en la Cueva Cristal: La conciencia aislada del apego a este cuerpo.
En la Cueva de Cristal recibe la iniciación de la serpiente de cristal en tu tercer ojo. Sé empoderado por el conocimiento de la terma (enseñanza del tesoro escondido) del holograma universal. Por el poder del cristal, que seas realizado como la encarnación del Holograma universal de la Conciencia Cósmica. (Gamma)
A través de la transferencia del Cristal, tú encarnas el holograma universal y adquieres consciencia cósmica.

Ver : Purificación del Quinto Sol: Últimas Siete Lunas de las 260 Generaciones.

–> Kin 128: Creación del Cuerpo de Energía Espectral Arco iris. Día 2 de la luna 7. 10 días después se activara dicho propósito en la Unidad Psi-crono Día 12 de la luna 7, kin 138. Manifestación de la Consciencia Solar Noosferica.

Ese es el cuerpo de energía, el cuerpo que es la función de nuestros sentidos coordinados. Tenemos que entender que todos nuestros órganos de los sentidos crean un cuerpo interno de energía, y la coordinación de las diferentes experiencias sensoriales que tenemos – si estamos manteniéndonos en conciencia – crea un cuerpo interno de energía.
Este cuerpo es el cuerpo de energía que usamos para procesar la inteligencia internalizada. Estrella Espectral: la Estrella es el poder del arte y elegancia, y el tono Espectral es el tono de la liberación o la disolución. Esto también se refiere al fortalecimiento del cuerpo de energía como un orden consciente de manifestación de arte. Todos nosotros somos artistas, pero somos inconscientes -muchos de nosotros. El arte, al que me estoy refiriendo, es uno muy natural y espontáneo, una cualidad muy simple, que tiene que ver con cómo vamos de momento a momento, cada día, cuando estamos integrados en nuestro orden interno con la forma de cómo manifestarnos.tzolkin-121-kin-mistico

–> Kin 129: Entrada Mística a la armónica 33. 4 días de Iniciación de la Biotelepatía Solar No egoica. 10 días después se activara dicho propósito en la Unidad Psi-crono Día 13 de la luna 7, kin 139 .

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Luna 7, Torre del poder de la iluminación (días 4,5,6) kin 130, 131, 132, Unidad Psi crono: kin 96 (portal galáctico abierto) , Armónica 33 completada en el primer día del Cubo, Dragón. 16 días en el Templo Ancestral de Tollan. Biotelepatía Solar No egoica Activada.

tzolkin - runas y armonicas

tzolkin – runas y armonicas

La TERCERA INICIACIÓN se refiere, precisamente, a la ARMÓNICA 33. Ese es el NACIMIENTO DEL TELÉPATA BIO SOLAR NO-EGOICO. Este proceso de estar en el túnel y la iniciación tomó exactamente 28 días. Siete Armónicas perfectas, dos iniciaciones de tres Armónicas cada una, y la iniciación final de una Armónica – la 33ª, que es lo que se llama la armónica vacía, que no tiene pareja. Como veremos, es la única Armónica que no tiene Codon.

El último día de esa Armónica es Humano Lunar, que es uno de los Signos Claros. A lo que se refiere este Signo, porque está en la 33ª Armónica vacía – que es por lo que es llamada la no-egóica – es que no hay nada para desarrollar un ego en esta Armónica. El telépata biosolar no-egoico. Bio, “vida” y solar, “del Sol. Bio-solar: cuando nos comprendemos como siendo, realmente, entidades bio-solares, entonces podremos ser como las flores.

Eso es, lo que esto significa.

La Mesa Redonda de Kin es el primer día de la Armónica 33, esta vez NS.1.29.7.3, el Kin luna cristal hace la Llamada a las Generaciones Primigenias de los Primeros Tiempos, Asamblea ancestral convocada.picaflor

Las tres iniciaciones, siete Armónicas perfectas, son el patrón de los siete días semanales de creación. La Resurrección es perpetua. Siete Armónicas perfectas de cuatro días se emparejan con cuatro semanas perfectas de siete días. El Telektonon de la Resurrección de 28 Días constituye un fractal perfecto de los cuatro viajes de Pacal Votan a la Piedra de los Cielos. El cristal galáctico Autoexistente es la Tierra enhebrada por los doce pasos de la forma tri-dimensional. La escalera al cielo es alcanzada por el Sol Eléctrico, la Semilla iluminada evolucionada en Estrella Espectral. El perfeccionamiento del cuerpo de energía del cielo cuatri-dimensional se completa en el día 24 del Telektonon de la Resurrección.

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Luna 7, día 7, kin 133, unidad psi-crono 123 : Armónica celeste de la séptima columna: las unidades psi-crono y la cuenta del Kin se sincronizan místicamente hasta el día 14 creando un patrón celeste de 8 días entre las energía solares antipodas, traen por tanto el recuerdo de Ah vuc tib Cab, las 7 Devas arco iris en las profundidades de la Tierra,brilla luminosa la esfera cristal de la magia del amor, la guarda el anciano del centro resonante de la Tierra, en el centro de hierro cristal de la Madre Tierra, calor y luz, luz y calor.

Recuerda que el agente catalítico es Kali, el centro secreto, Plasma Radial activando la unión del campo sensorial -telepático. (ver: Prácticas Y Meditación Sincronizadas de la Red de Arte Planetaria ) .

Para profundizar más sige con la práctica del Yoga Synchrogaláctico ( enlace PDF ) .

La comunión con el núcleo de la tierra: 7 días y 7 chacras junto con la de 5 días de las cromáticas entonadas juegan a estabilizar el campo Grabitacional y reajustar la maya eletro-magnetica toroidal del banco-crono-psi, aún que la clave es la meditación del al Mente Natural, punto inicial de cualquier Juego 4D del Arte Planetario y/o excursión a la historia Cósmica.

Semana 26 : Armónica celeste de los siete días de la segunda creación. Sellos Antipodas de la columna mística se sincronizan cada 52 años y cierran el ciclo de 53 Ruedas de Sirio (2756 años), ahora justo en el cuarto año del nuevo ciclo Baktun, catalizando el nuevo rayo con la ultima semilla Katun del Quinto Sol, un ciclo de 260 generaciones (5200 años) termina culminando la fundación de la Primera Dinastía Libre de la Tierra.

Sellos Antípodas de la columna mística se sincronizan cada 52 años:

  1. Mago auto-existente activa la Semilla Resonante-mística. Plasma Dali
  2. Águila entonada activa la Fuerza Vital sexual Galáctica. Plasma Seli
  3. Guerrero rítmico activa la Sabiduría de la Igualdad Solar. Plasma Gama
  4. Tierra resonante roja activa la Sanación Planetaria de la energía Sexual. Plasma Kali.
  5. Espejo Galáctico Blanco activa el cuerpo de energía espectral arco iris. Plasma Alpha.
  6. Tormenta Solar Azul activa la consciencia solar no egoica o telepatía. Plasma Limi.
  7. Sol Planetario Amarillo Activa la Magia del Amor Cósmico. Plasma Silio.

Sellos Antípodas de la columna mística se sincronizan con el ciclo 53 de la Rueda Sirio marcando el cierre de las 26.000 generaciones (520.000 años) o Cinco Soles o eras de 104.000 años del Gran Ciclo Arturiano.

Vuelo Mágico al Génesis de la Magia: Memoria de la Energía Libre recuperada.
Cambio de Magneto: invertimos el magneto, cuando vamos del Norte al Sur, y cambiamos el magneto al color antípoda. kines del Hemisferio Sur están entonces mandando una pulsación magnética Roja a los kines del Hemisferio Norte durante esta mitad de la luna. ( Notas del proyecto Rinri de Telepatía Global: Sistema operativo de la la Unidad de Juegos 4D. )

Génesis de la Magia Espiritual Recordada, Circulo del tiempo ancestral y el circulo estelar están perpendiculares, sincronizados en la Esfera Ultima de la Matriz Original estableciendo las próximas Generaciones, las siete ultimas lunas abren al final una nueva ronda de 104.000 años. 20 ciclos de 5200 años, Cinco Castillos del Tiempo.

Semana 27 : Kin 141 : Armónica celeste: Octava trayectoria Armónica del Tzolkin sincronizado con el umbral de la Unidad Psi-crono 131: Recordando la Linea de memorial de la Magia Planetaria en la Tierra: catalizando el nuevo rayo con la ultima semilla Katun del Quinto Sol del gran ciclo de las 260 generaciones. Fin de la Llamada a las 7 Generaciones Primigenias de los Primeros Tiempos, Asamblea ancestral convocada, Ciclo de la Fertilidad establecido por el poder del 9 veces 28.

*******************************meditacion

Notas Finales :

Este ciclo de 7 ciclos Baktun, que comenzó hace 5 años y casi una luna (21/12/2012), también es conocido como el ciclo de las Siete Dinastías de la Mente Galáctica de las Siete Generaciones de la Nave del Tiempo Tierra 2013 – es la entrada en el Sexto Sol de la Consciencia Solar.

Las Siete Dinastías de la Mente Galáctica de las Siete Generaciones abarcan desde

una dinastía por cada uno de los 7 baktunes del nuevo Tiempo.La primera Dinastía es conocida por Mago Cristal Blanco por que son la gente del libro y del amanecer uniéndose en el tiempo, por y gracias al tiempo. En cada Dinastía hay 20 Katun, una por cada sello solar, 20añosx20 generaciones, 400 años.

Una vez establecido el Eje del Eterno Presente desde el centro de la Tierra, en el Núcleo Cristal, el Corazón de la Creación con los Plasmas Radiales Dali y Seli los que re-generan el eje y estabilizan el giro. Son los dos Generadores místicos, son las primeras dos de las 9 ofrendas, regalos de los 2 Primeros Bolontikus, Seres Trancendetales de Sirio que fueron activados en el misterio de la Piedra al recién lanzar la Nave Tiempo Tierra en los dos primeros años.

La Red de Arte Planetaria coopera con la misión de Supervisión Maya gracias a las practicas del Orden sincrónico enlazas en el texto y la imaginación que tiene los Kines de la Tierra al soñar la más elevada armonía.

Cada una de las Siete Dinastías equivale a la regeneración de las Siete Generaciones Perdidas de la Profecía del Telektonon de Pacal Votan. Con estas practicas de la aventura de unificación de cuentas Mayas nos hacemos conscientes del proceso de estabilización del giro al sentir el eje del eterno presente en nuestro cuerpo: columna vertebra al meditar sentados que somos la tierra : el polo norte es nuestro chacra corona, nuestro chacra raíz el polo Sur de la tierra.

Recordar que las familias terrestres coordinan las cromáticas entonadas gracias a los 5 chacras principales del Holom Planetario.

  • El Arco Iris Circumpolar : Un Estabilizador Giroscopio Gravitacional Toroidal : Las Cromáticas Entonadas de la Quinta Fuerza Galáctica .

38 Giros Galácticos del descubrimiento de la Ley del Tiempo

28 Giros Galácticos de la llegada del perfume de Valum Votan.

Notas sobre el kin 121 :Este Dragón Auto-Existente, en particular, es una fecha muy interesante en el orden sincrónico, dado que, justo, en ese día, Dragón Auto-Existente, en 1989, (en la Luna Entonada 26) Valum Votan y Bolon Ik, hicieron el descubrimiento de las frecuencias de tiempo 12:60 y 13:20 en Suiza, en el Museo del Tiempo. Además, diez giros galácticos exactos después de dicha fecha el perfume de Valum Votan inundó el ser de José Argüelles, que nació un 24 de enero ( 15 de la luna 7), día de la Unidad psi-crono 131, Mono Magnético Azul. EL orden sincrónico esta detrás de todo.

Fin del informe, Agente kin 138.
NS.1.29.6.23 Kin 121 Dragón Auto-Existente Rojo, Unidad Psi-Crono 189

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ANEXOS
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Comentarios de Valum Votan sobre la Séptima Columna y el kin 121:

Cuando se convierten en un Mago de la Tierra, entonces, necesitan aprender cómo hablar con los números. Todo es número. Dios es un número. Dios está en todo. El lenguaje cuatridimensional es el número. Los números se reducen a ciertas proporciones fijas. El número siete, como sabemos, es el punto clave en la proporción 4:7::7:13.

Cuando llegamos a la cúspide de la séptima columna, el tono para la cima de la columna es cuatro. Cuatro es a siete como toda la séptima columna es a la decimotercera columna.

Lo que encontramos en la cima de esa columna es el Dragón Auto-Existente. El Dragón Auto-Existente refleja el poder Auto-Existente y trascendente del siete. El número de Kin es 121. Este 121 es 100 más 21, y 21 es 3 por 7. Así es, como decimos que el poder Auto-Existente del 7 está contenido es ese Dragón 4.

El Dragón Auto-Existente codifica el poder Galáctico-Kármico de Neptuno. Estamos en la Onda Encantada de Neptuno Solar-Profético, el Espejo. Neptuno sostiene el poder de la memoria, de Memnosis.

Así que estamos conectando, hoy, con el poder Auto-Existente de la Memoria Cósmica. El Dragón Auto-Existente es el que sostiene el poder de la memoria Auto-Existente.

Cuando vemos la Brújula dispuesta para hoy ( no corresponde la imagen), la flecha roja apunta arriba hacia el Dragón que es el cuarto tono, y si han colocado la Brújula correctamente, entonces el anillo amarillo de arriba da siete. ¿O.K? Así que aquí va de nuevo: 4:7::7:13. No podemos evitar machacar con esto y meterlo en sus cabezas. La totalidad de la enseñanza de la Ley del Tiempo está contenida en el 4:7::7:13. ( cuatro es a 7 como 7 es a trece)

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Texto editado extraído del Seminario de Mag@s de la tierra (1999)
:archivo *.doc : sextasemana
: ver versión htlm : : http://13lunas.net/meditacionsemana6.htm

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ANEXO 2 :

SYNCHRONOTRON

NS.1.29.6.23 Kin 121
Dragón Auto-Existente Rojo

MATRIZ 441 Y NOTAS MUSICALES

Puerta de la Heptada – 291 – MI
UMB Matriz Tiempo – 149 – SOL
UMB Matriz Espacio – 234 – RE
UMB Matriz Sincronica – 31 – SI
UMB Frecuencia Maestra de Coordinación – 247 – SI
UMB Frecuencia Armónica – 184 – DO’
UMB Hunab Ku 21 – 159 – SI
UMB Hunab Ku 21 Acumulada – 267 – MI

0.jpgMI.jpgSOL.jpgRE.jpgSI.jpgSI.jpgDO2.jpgSI.jpgMI.jpg

AL PASAR EL RATÓN POR ENCIMA DE LAS NOTAS SONARA LA MÚSICA

ver

En el flujo profético del Chilam Balam*

*Videntes Mayas que apoyados en la cuenta del tiempo leen el oleaje de la mar cósmica.

(Una historia mística y mítica transcurre bajo la superficie de los acontecimientos conocidos, de pronto esta emerge y puede ser reconocida)

Profecías que respiramos cuyas manifestaciones irán cayendo por su propio peso o se irán volando por su propia ligereza.

Aún vamos transcurriendo en el primer cielo de 52 años, de trece cielos por venir según la cuenta de los fuegos.

La humanidad en el primer escalón de la pirámide intentando recordar el orden natural.

Tres escalones para que el corazón de un vuelco y la naturalidad se aposente en la cotidianidad.

Enlace de los Katunes y comentarios breves (2016-2020-40) co-responsabilidad del autor.

1 La Sabiduría de la Serpiente Emplumada regresa a los Itzaes por cuarta vez (Katún 4 Ahau, del 2000-2020)

2 Volverá el maya a Cozumel (Katún 2 Ahau del 2020-2040)

Esto manifiesta el retorno del Señor Guacamaya de Fuego de Rostro Solar.

3 Ocurrirá en verdad en el( Katún 8 Ahau 2016-2020) entonces se abrirán los cielos y se volteara la tierra.

Este ciclo tendrá su culminación y evidencia cuando la generación del 68 cumpla 52 años en 2020.

En resumen:

Despierta tu sangre al flujo de la sabiduría primordial (flujo de la Serpiente Emplumada).

Eres un cuerpo de luz dónde cabe todo el multi-verso (La tierra de Luz).

El cielo abierto de tu mente cristalina es la guía para el fuego que todo lo renueva (el fuego nuevo).

1 Escucha el flujo de tu sangre, lee sus mensajes.

En ese ritmo tus ancestros y descendientes danzan.

Así se limpian los ríos, salvando tu sangre de la percepción contaminada.

2 Que tu aliento se descubra inhalando y exhalando Luz consciente, sin esfuerzo.

Comulga con la luz en la imagen del sol.

Que tu rostro-corazón-cuerpo-mundo resplandezca sin límites.

Así se limpian los deseos de poseer y el temor que depreda el mundo.
3 La Consciencia de Ser es el centro de donde todo emana. Anda, toma tu asiento ahí.

Ahí se sana la tierra y la persecución por llegar a ser.

Descubre en cada instante el fuego nuevo..

Para encontrar las soluciones tenemos que ir más allá del pensamiento colectivo (humano). Según las leyendas Aztecas, Tezcatlipoca, dios de la muerte y la destrucción se levantará a la plenitud de su poder y entonces repentinamente, se quitará su máscara de jade y revelará su verdadera naturaleza: ¡Quetzalcoatl Dios(a) de la Paz!

Anexo Nota :Ciclo Arturiano de 104.000 años..

N.S.1.26.8.5: Semilla Cósmica Amarilla, Kin 104

– (Fractal del ciclo de Venus de 104.000 años)

nuevos amaneceres solares…..

El Sol sale 4 minutos antes. ¿ Se movio el Eje del mundo ? Amanecer Galáctico 2020

Sol Kinich Ahau…
Hoy sales antes al amanecer a mirarnos por el borde del mar, nosotros te vemos asombrados, ¡ sales casi 4 minutos antes de lo previsto ! ¡¡ que adelanto !! , ¡¡¡ que salto !!!,
¿nos quieres decir que todo ya está cambiando mucho?


Quiere decir que el eje terrestre esta poniéndose lentamente recto,
que estamos ya a menos de 22 grados en vez de 23,5 grados de inclinación,
que se alarga la Primavera y el Otoño compensando el deshielo,
que estamos evolucionando y llegaremos a la eterna Primavera en todo el planeta.

Pero si son la Tierra y SOL que tienen aquí el poder,
No lo tienen los gobiernos aunque nos hagan ver lo contrario,
¿No se dan cuenta?¿No saben quien manda aquí en GAIA?
¿lo vemos?¿nos damos cuenta de ello? con tanta desinformación estamos hechos un lío,¿
nos fiaremos? confiaremos que ya no tenemos que ser conformistas con estos gobiernos abusivos?¿Como puede ser que la justicia no es para ellos, solo para nosotros?
No lo entendemos, no nos lo podíamos creer que fuera así,
¿como lo haremos?¿como nos revelaremos?
¿cuanto tiempo hasta que ya todo vuelva a la normalidad?

no lo sabemos, nadie lo sabe, solo tu luz nos guiara hacer las cosas mejor,
ya que siempre nos acompañas en los momentos felices y tristes
Ya sabemos que vamos directos a la evolución,
GAIA nos lleva con ella, hagan lo que hagan,
Asi es, asi sera, hecho esta.

Fuente, comentarios, más información : https://www.facebook.

Mensaje y composición fotográfica enviada por MarySoliris Duyuctu desde Paraje de Cueva Negra, junto al Parque Cabo de Gata, Almería.
+ recomiendo estudiar su investigación -: http://www.fundacion-soliris.eu/evolucion.htm

Evento Solar en : la fecha 13 lunas :NS.1.29.9.2 Kin 184 Semilla Lunar Amarilla : Crono Psi 106 Enlazador de Mundos Lunar Blanco. Fecha calendario gregoriano 8/3/2017

  • Nota: para hacer la prueba: donde podéis ver vuestra ubicación exacta y la hora y minutos exactos de salida del sol o puesta del sol ,si es que veis el horizonte exacto… es aquí que MarySoliris me paso la App para el móvil o celular que ya toma la ubicacion : http://sunrisesunset.com/mobile/day.asp

¿ Se confirma la visión del Arte planetario que llamamos Tesis Xochipilli 2013 ? donde sostenemos la idea del cambio en la inclinación en el eje de giro de la Tierra, eje al que llamamos el eje bio-psiquico del eterno presente.

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Tesis final Xochipilli 2013-2020 : El Amancer Galactico

Acceso al minuto 2:47 donde meditamos sobre el cambio de inclinación en el eje bio-psiquico terrestre o eje de giro.

Actualización, en proceso la segunda parte de la Tesis Xochipilli.

Un dato importante es que este eje de rotación terrestre tiene una inclinación de 23º respecto al ecuador. Esta tesis xochipilli 2013 mantiene la teoría de que la variación del este eje de inclinación a una posición más cercana a cero grados da lugar a otras formas estacionales y cambios climáticos que afectan a toda la vida hacia una nueva armonía natural y equilibrio biosferico.

Esta creencia tiene su base en la “cosmovisión chamanica” y da un paso mas allá en la teoría del cambio de polos de la tierra, formulando esta hipótesis del ajuste de las fuerzas universales electromagnética – grabitacional – biopsiquica en cada parte de nuestro sistema solar, como veremos en capítulos mas adelante.

Fuente : El Amanecer Galactico 2013 – Ciclos de la Vida – Presentación Cyberdocumental .

Gráfica: Procesos de la Meditación del Proyecto Rinri son la base de activación del toroide planetario, el cuerpo luminoso de Tierra-Gaia, y posibilita con la práctica en la meditación: el viaje en el tiempo, la bi-localización y el transporte del cuerpo completo :

Rinri_Biomasa

El cambio de eje sucede simultáneamente con el ajuste en la velocidad de giro terrestre a 365 días exactos lo cual significa la total sincronización con al frecuencia cósmica 28 (13×28=364+1). Esta fue la visión del segundo año del nuevo tiempo y comprendimos que el proceso de cambio en el ángulo y la velocidad del eje será un proceso de 7 años : 2013 – 2020, dado que los cambios geo-planetarios van simultáneos con la propia aventura de transformación de la humanidad, todo cuenta en este proceso de ampliar la vibración, el humano es la clave de tal proceso. Esta es la llamada final de la Madre Tierra a las almas en servicio planetario, el momento es ahora.

El eje del eterno presente es fijado como el eje de la Tierra, donde sucede el giro terrestre y es nuestra columna vertebral. La meditación del proyecto Rinri nos hace consciente de este Eje y usamos el poder de la Familia Terrestre Portal-Raiz (Mago) para abrir los portales del tiempo desde la Raíz hasta la Corona (Águila) donde el poder de la familia Polar es activado. Decir que nuestro chacra raíz esta conectado con el polo sur y el chacra corona con el polo norte de la Tierra, somos la tierra, base de la hechicería planetaria.

ver: Meditación en el Eje del Eterno Presente: Onda encantada de la Visión

Es por nuestra psico-actividad que el eje de giro del eterno presente se estabiliza o desestabiliza: la atmósfera es un reflejo de la mente colectiva. Mucho tenemos escrito en esta Bitacora 4D sobre el tema haciendo el llamado a la Meditación básica de la Mente Natural como la base de la Práctica del Arte Planetario de las Magas y Magos de la Tierra, la práctica fundamental para la psico-estabilidad del Eje del Eterno presente.

El eje del mundo se está moviendo porque la humanidad evoluciona hacia una nueva especie: el homo Noosfericus, el sueño más elevado : la superhumanidad en armonía con la naturaleza, una civilización telepática con poderes paranormales colectivos de alta magia, ¿puedes imaginar como nos transformaremos en una Raza de Magas y Magos? estaremos viviendo en comunidades Jardin por toda la tierra, que es un gran bosque con los árboles primordiales y seres de toda la creación… Estaremos meditando, con todos los poderes creativos universales capacitados… estamos ya viajando a todo el multiverso gracias al viaje en el tiempo , el desplazamiento del cuerpo completo y la bi-localización, los poderes paranormales son la norma. Imagina y todo será real para tí.

El eje del mundo se mueve porque la nueva Generación humana trae los vientos de cambio inscritos en su corazón y justo ahora comienza su proceso final de maduración que lleva 20 años, la nueva generación humana está casi lista, faltan 4 lunas, las decisivas, las que nos adentran en la matriz original fuente de toda inspiración armónica.

El cambio de ángulo en el eje de giro terrestre de 23 a 22 grados, es una primera fase y que poco a poco llegara a un punto, calculamos que llegando a 17 ó 18 grados se transformará a la Tierra en una Selva Virgen porque se ampliará la zona tropical. Ya comenzó el proceso, se está generando un paraiso terrenal con 4 tipos de bosques frondosos, el proceso es imparable, irreversible.

El cambio en el eje bio-bio psíquico y su velocidad, es una función de Arte Planetario realizado por los Kines y Ahaukines, yoguis, yoginis y almas maestras de la eternidad, es decir la humanidad genuina con las prácticas de meditación avanzada realizadas de forma sincronizada en todas las partes del mundo ha logrado estabilizar el eje a una posición más beneficiosa o natural, donde el campo electromagnético deje de ser una cárcel bio-psiquica. No entraremos a discutir que el eje de la tierra está así para mantener a la humanidad dormida y fácilmente manipulable o viceversa, porque realmente somos la Tierra, Células noosfericas conscientes del poder de la magia del amor.

Resumen de la visión de Xochipilli :

Tomado del cuaderno de Navegación de la Nave tiempo Tierra 2013.

Año 4 – Kali : 2013-2017 Punto medio del proceso: 4 años.

Una vez plantado el Rayo Cósmico de la sincronización Galáctica 2013, el eje del Parton Cubico Primario creado por la mente humana colectiva en los 7 años anteriores comienza a estabilizar el eje de giro de la tierra dado que el Holón Planetario entra en resonancia con la mente colectiva u Holon Humano, entonces cuando la masa crítica llega a tal punto de “no retorno” el giro de la tierra se estabiliza a 365 días exactos. Nadie sabe cuando sucederá.

Meditación del Plasma Radial en el corazón de la creación y afirmación anual establecida desde el Corazón de la Creación.

Los Siete Sellos de la Profecía, son los Siete Plasmas Radiales y sus Siete funciones anuales en el ciclo de la Segunda Creación van replicando los siete años de la profecía Maya de Pacal Votan (1993-2000) junto con los siete últimos años (2006-2013) :

DALI La Victoria Da en el Blanco = Dalí liberada, capacidad térmico – lumínica, desde el Corazón de la Creación.
Dali 2013-2014 – Semilla Galáctica Amarilla NS1.26 La Victoria focaliza el Corazón de la Creación

SELI La Victoria Fluye, = Seli Liberada, capacidad térmica-lumínica ampliada desde el Corazón de la Creación.
Seli 2014-2015 – Luna Solar Roja NS1.27 La Victoria fluye el Corazón de la Creación.

GAMMA La Victoria Pacífica,= Gamma liberada, capacidad térmica-lumínica ampliada, alcanza el “poder extraordinario” desde el Corazón de la Creación.
Gama 2015-2016 – Mago Planetario Blanco NS1.28 : La Victoria pacifica el Corazón de la Creación

KALI La Victoria Establece, = Kali liberada, capacidad Normativa de cohesión-distensión catalítica alcanzada desde el Corazón de la Creación.
Kali 2016-2017 – Tormenta Espectral Azul NS1.29 : La Victoria establece el Corazón de la Creación.

Ciclo de la Generaciones Reiniciado. Comienza la Primera Dinastía Libre de la Tierra

ALFA La Victoria Libera = Alfa liberado, activación del doble electrón extendido, Cubo de la Ley plásmicamente liberado como experiencia de la Telepatía Universal desde el Corazón de la Creación.

Alfa 2017-2018 – Semilla Cristal Amarilla NS1.30 :La Victoria libera el Corazón de la Creación

LIMI La Victoria Purifica = Limi liberada generando el electrón mental, la mente galáctica fortalece la mente Telepática de la Tierra con los poderes generativos del electrón desde el Corazón de la Creación.

Limi 2018-2019 – Luna Cósmica Roja Luna NS1.31 La Victoria purifica el Corazón de la Creación

SILIO La Victoria Descarga, = Silio liberado, (2019-2020) electrón-neutrón generado, completa la creación del Heptágono del corazón de la creación y hace visible el Puente Arco iris Circumpolar.

Silio 2019-2020 – Mago Magnético Blanco NS1.32 La Victoria descarga el Corazón de la Creación.

Tiempo de intervención de siete años Maya-Sirio completado.

fuentes :

El holón resonante universal o Parton cubico primario fue establecido en 3 ciclos de 7 siete años, de esta forma creamos la realidad alternativa de la segunda creación. Entonces tenemos un triple ciclo de 7 años donde hemos construido, sin saber muy bien que hacíamos, tres ejes, que son en verdad los tres universos primarios de la creación enlazados: el fenoménico, el imaginario y el moral. Entonces en los 7 primeros años volvemos a construir otra vez otro cubo.

ANEXO

I+D Proyecto Rinri : 20 Años =260 lunas (1997-2017):

Extractos del Proyecto Rinri de telepatía Global

Los Siete Sellos de los siete años de la Profecía están enhebrados con la estructura invisible del Heptágono de la Mente. Es el Heptágono de la Mente lo que mantiene en forma perfecta el misterio del Cubo. Es la Profecía de Pacal Votan, Telektonon, lo que volvió a despertar el Heptágono de la Mente como creación del tiempo. El Heptágono de la Mente es el momento de pensamiento creativo primigenio hecho conscientemente disponible. A través del Proyecto Rinri, el Heptágono de la Mente se identificó con el Parton Cúbico Primigenio, la génesis del poder electro-telepático inductor de la forma, de la creación original.

Durante la prehistoria de cuatro años del Nuevo Génesis, 1993-1997 D.A., se estableció telepáticamente la matriz fundamental del Heptágono de la Mente-Parton Cúbico Primigenio. Tormenta Autoexistente Azul, último año de ese conjunto primario de años Semilla-Tormenta, fue testigo de la fundación del Cubo cuatri-dimensional de la Ley. Este momento en el tiempo, Semilla Entonada Amarilla, también es el punto en el que la Ley del Tiempo hace consciente lo inconsciente forzando a la Cronosfera a ponerse en movimiento, en sí misma una posibilidad hecha real por la apertura telepática de la primera placa del banco psi, un triunfo del primer año del Proyecto Rinri.

(…)heptagono del tiempo

La fundación de la Segunda Creación establecida totalmente en 2000 D.A., segunda creación del Heptágono de la Mente, comienza con la llegada del Primero de los Nueve Señores del Tiempo y el Destino, al final de la línea de la CA, 2004-05. Los primeros Siete Señores del Tiempo supervisan la creación del segundo Heptágono de la Mente. En tanto el primer Heptágono y el Parton Cúbico Primigenio definen la membrana psi o la cubierta externa protectiva del planeta, el segundo está ubicado en el centro de la Tierra alrededor del núcleo octaédrico de cristal, el Arca de la Piedra Uraniana, de Pacal Votan.

“Los siete sellos de la profecía que codifica el Heptágono de la Mente

representan el poder místico del siete. Por su libre albedrío, Pacal Votan

almacenó esos siete sellos en el Arca Uraniana en el centro de la Tierra

durante el Cautiverio de los Israelitas en Babilonia, en el Sexto Baktun”

“Manual de Instrucciones”, Telektonon, pág.42

Rinri_Cubo_Parton

Al crear el segundo Heptágono de la Mente en torno del núcleo de la Tierra, repitiendo y reflejando el primer Cubo identificado con la membrana psi externa, “celestial”, los siete sellos, cerraduras telepáticas de los siete plasmas radiales, son devueltos a la Tierra. Este segundo ejercicio telepático de siete años es conocido como “el Perfeccionamiento del Misterio de la Piedra.”

windmillhill17a

En 2011, se establece un campo perfecto de resonancia entre el arriba y el abajo, el adentro y el afuera, el Cubo del Cielo y el Cubo de la Tierra. Las siete dimensiones del Cielo se establecen conscientemente dentro de la Tierra.

Por su esfuerzo, la gente, ahora una raza de Magos galácticos de la Tierra, constituye individual y colectivamente, mediante los ejercicios cúbicos semanales, un tercer Parton Cúbico, la “Nueva Jerusalén”, armonizando las frecuencias entre el Cubo del Cielo y el Cubo de la Tierra.

Dentro del Telektonon de Dieciséis Años, están los siete años del Heptágono de la Mente, “Perfeccionamiento del Misterio de la Piedra”, 2004-11 D.A.heptagono de la tierra

Heptágono de la Mente, Cubo de la Tierra

Como resultado de la doble reconstrucción, Nuevo Cielo-Nueva Tierra, del Heptágono de la Mente, la transición biosfera-noosfera es irreversible; la ingeniería radiosónica se transforma en una tendencia genética; el perfeccionamiento de la humanidad se normaliza en la secuencia de 26.000 años del Castillo Verde Central del Encantar, la Era Psicozoica de la divina inteligencia floreciendo a través de las formas espirituales autogenerativas del Cielo en la Tierra.

Magos de la Tierra, Navegantes del Tiempo y el Espacio Interiores

Reconstruyan el Heptágono de la Mente

Conecten la piedra mística con la luz del conocimiento primigenio.

(ver el Telektonon de Pacal Votan, Sexta Sección, versos 46-51,“Heptágono de la Mente”, págs.18-20, “Manual de Instrucciones” del Telektonon, pág.42; “Proyecto Rinri”, págs.39-42)

( recortes del proyecto de Telepatía Global Rinri Fase 2)

El amplio orden universal multidimensional descrito por la Ciencia Cósmica es originado por los seis tipos de electricidad cósmica. Desde el punto de vista multidimensional de la ciencia cósmica, la electricidad es un tipo de unificador lubricante pro creativo multidimensional.

Los seis tipos de la electricidad cósmica, inseparables entre sí, toman la forma de un Cubo primario o de un tomo de la creación llamado partón.

Es este partón cúbico primario el que origina el Cubo de la Ley y recibe su carácter evolucionaría en el Heptágono de la Mente. De las combinaciones de cada uno de los seis tipos primarios de electricidad cósmica, así como los tomos se combinan para formar las Moléculas, se derivan once tipos de líneas de fuerza eléctrica.

Estas once líneas son las responsables de las configuraciones de la realidad que vinculan los órdenes dimensionales del universo como una única totalidad. De las combinaciones de estos once tipos de líneas de fuerza eléctrica, se derivan los siete plasmas radiales.

Estos siete plasmas radiales transportados en vapores etéricos de rayos galácticos generados por supernovas, quasares y el mismo núcleo de la galaxia, son atraídos y entran en las estructuras estelar y planetario a través de uno de los dos polos magnéticos. Desde el polo atractor, los plasmas radiales viajan y son almacenados en el núcleo planetario. De acuerdo con la frecuencia de tiempo 13:20, la cual gobierna las secuencias biomutacionales de la vida, los plasmas radiales dirigen el desarrollo genético evolucionario de la biomasa planetaria. Por el poder proyectivo de Paca Votan, los siete plasmas Radiales almacenados en el centro de la Tierra, el “Arca Uraniana de Piedra’ cristalina, fueron telepáticamente transmutados en los Siete Sellos de la Profecía. Al igual que los Siete Sellos de la Profecía, los siete plasmas radiales fueron destinados a ser liberados precisamente en la cúspide de la secuencia maestra biomutacional conocida como la transición biosfera- noosfera. Cada uno de los Siete Sellos de la Profecía corresponde a uno de los siete plasmas radiales. El propósito de la liberación concertada de los siete plasmas radiales a través de la apertura de los Siete Sellos, uno por cada uno de los Siete Años de la Profecía, es transmutar hábilmente la combustión biogeoquímica en una transformación telepática de la biosfera, lográndose el cumplimiento exitoso de la transición biosfera-noosfera. El plasma radial puede ser definido como el “fluido telepáticamente activante”. Siete Años, Siete Sellos, Siete Plasmas: juntos crean una serie de círculos de tiempo decreciente, desde el primero hasta el séptimo año de Profecía, creando un índice simultáneo de evolución mental y de involución plásmica. El Cubo, sea de la Ley o del patrón Cúbico Primario, representa también a la Tierra en su estructura escancia de la forma. Por la naturaleza interdimensional del Plasma Radial y por el poder de liberación de tiempo almacenado representado por los Sellos, la simple contemplación de estos gatilla una apertura telepática y una liberación del tipo de plasma radial configurado por el Sello. A través de la activación telepática de los Sellos, el Plasma Radial es liberado del Centro de la Tierra. Dentro del campo telepático de la Biosfera esto produce un avivamiento plásmico radial de la combustión biogeoquímica, acelerando la consumación de la transición biosfera-noosfera. Comprender el proceso y la función de la liberación de los siete plasmas radiales lubrica los cuatro años del Giro del Magneto del Ser y la concurrente activación de las cuatro placas dobles del Banco Psi.

Fuente i+d : https://xochipilli.wordpress.com/tag/ley-del-tiempo/page/2/

La Generación del Sexto Sol: La profecía Arco Iris y el Plasma Radial : NooGénesis

Cuaderno de Navegación Planetaria

Día 26 de la Luna 8, Kin 180

En la cuarta dimensión, donde nuestra mente explora el tiempo del arte planetario ha sucedido lo inimaginable: hemos estado la humanidad, como una mente colectiva, sincronizados con la fuente de información y energía del centro de la galaxia de forma consciente construyendo una realidad alternativa, generando un influencia psíquica llamada Segunda Creación, la total renovación de la Tierra, la transformación en una obra de Arte Estelar. Esta conexión consciente con la Fuente es posible Gracias a la meditación concentrada de muchas personas anidadas en lo que llamamos la Red de Arte Planetario, que es una Red Social Telepático-Plasmática que se extiende hacia delante y hacia atrás en el tiempo, es decir, conecta el futuro y el pasado en el presente.

Como saben todo está sucediendo en el ahora y esto es literal, imaginen por ejemplo que el pasado sucede ahora, que las pirámides las están construyendo ahora, que estamos viviendo simultáneamente en otras épocas… etc.

La totalidad de la Tierra está conectada a la Mente Colectiva Humana, la Noosfera, la capa mental planetaria de toda la Biosfera. La totalidad de la Tierra a su vez está conectada a la totalidad de la Galaxia y esta su vez a la totalidad del universo. Este tejido de tiempo multidimensional está integrado dentro del cuerpo humano y es accesible conscientemente gracias la mente natural concentrada en la meditación de Orden Sincrónico. ( ver :Introducción a los códigos del orden sincrónico ). Ver tablas del Holom. De esta forma podemos imaginar el giro de perspectiva que podemos tomar de forma voluntaria y cooperar en la Alta Magia del Amor: Soñando y actuando inspirados por ello.
cubo-de-la-ley

Llevamos 255 ciclos de 28 días (lunas) y 26 días, donde la práctica propuesta por Proyecto Rinri de Telepatía Global es en definitiva este proceso de conexión con la Fuente Original donde recordar el propósito de la creación y volvernos refinadamente creativos, pináculos multiplicados de la noosfera transmitiendo los hiper-plasmas de la fuente o Matriz Original.

Culminando la Luna 8 del año 4 del nuevo tiempo, dentro de 4 días, completamos los 255 ciclos de 28 días (lunas) de acción del Proyecto Rinri, que desde que comenzó, recorre el camino del Tzolkin, y apunto de completar las 260 lunas desde que se inició el proyecto hace casi 20 años, en el ya mítico Quinto Anillo Solar de la Profecía Arco Iris de Pacal Votan, donde el Plasma Radial fue revelado como los siete sellos de la Profecía del Apoca-lisis, ahora las 7 trompetas del apocalipsis puede ser tocadas en el éxtasis de la liberación, siete chacras sincronizados en la meditación del orden sincrónico de la mente natural:

Yoga SynchroGalactico – manual en PDF – :
https://xochipilli.files.wordpress.co…

Técnica básica de la práctica de la Mente Natural

PDF : meditación mente natural una hoja

+ Premisas 13 lunas 28 días de Bolentin Riri III Vol 2.2 : http://www.lawoftime.org/esp/IIG/esp-rinri/esp-rinriIII2.2.html

Meditación sincronizada de las 260 Generaciones del Quinto Sol.

En el más allá existe la asamblea ancestral que nos bendice continuamente con sus armonías desde el cielo, desde la parte de arriba del cubo del tiempo espacio que nos da forma. Si nunca te has visualizado dentro del Cubo del Tiempo Espacio hazlo al tiempo que recitas o llamas a la energía :

Ver : Siete Direcciones Galácticas

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Proceso de Activación Telepática de la Noosfera

El proceso de activación noosferica es una función del Perceptor Holomental que comenzó a generarse con la evolución del humano, y es el fin de la misma en nuestro punto actual, es decir: la Transcendencia de la materia, el mítico Viaje de Retorno:

El Perceptor Holomental es esencialmente un órgano hiper sensorial de trascendencia. Este es un programa del fractal de la matriz cósmica multidimensional original. A través de su activación en nosotras podemos aprender a percibir radialmente la totalidad de nuestro reorganizado aparato perceptivo psicosensorial y etérico. -Valum Votan

matriz-radial-sincronotron

El Perceptor Holomental representa un fractal del tiempo universal basado en una matriz del cubo 441 (21 x 21) con su origen establecido en el consejo estelar de Sirio según lo revelado a Valum Votan. Es parte de un sistema conocido como Synchronotron.

Si esto es nuevo para ti, puedes introducirte diariamente en este sistema a través de los códigos de la matriz del calendario de 13 Lunas de 28 días: pulsa aquí para las instrucciones.) Si nunca oíste hablar de las trece lunas, pulsa aquí.

Este punto de inflexión trascendental en la evolución humana que es hacer consciente lo inconsciente, es a su vez un punto de transformación planetaria-solar-galáctica, y es y exige una total transformación de la realidad. Cada persona, cada cual que comience con sí misma y las que ya lo han hecho ya están haciendo todo por los demás. Existen por ello muchas almas en servicio amoroso, almas genuinas creando un nuevo mundo dentro del corazón de la creación. El poder de la alta magia de los sueños nunca se perdió en la batalla de liberación del sistema solar. Este es el momento de lograrlo, tan solo elevando la vibración.

El memoria de los planetas perdidos y los mundos caídos, por redimirlos, por conectarnos con las 260 Generaciones que nos observan desde el más allá realizamos este informe, haciendo un llamado a la celebración del nuevo Tiempo, conscientes de que estamos vivos en una realidad en transformación gracias a la visión y la magia, el sueño y la energía.

cubo 3 planos

La Matriz Cósmica Alcanzada

La cuatro últimas unidades del Tzolkin son llamadas la armónica de la Matriz Cósmica y en ella entraremos en el primer día de la décima luna de este año de la tormenta espectral de la liberación, que es el Kin 211, una señal clara del Templo de la Inscripciones de Palenque: El mono electrico Azul.

La Luna 10 es codificada por tanto, por el kin 257, Tierra Planetaria Roja, la entrada a la Matriz Cósmica, son 4 lunas de intensa de sincronicidad en el campo metal planetario que culmina con la luna cósmica kin 260 y la entrada en el Quinto Anillo del nuevo Baktum. La Génesis del Sexto Sol es La Noosgénesis , porque se produce con el encuentro de las Almas Gemelas, amores que gestan el Sexto Sol, raíz de las generaciones venideras. Este proceso creativo es una función de la sincronización galáctica, el incremento de la sincronías es el aumento de placer sensorial-telepático y la inspiración transformadora interior de cada cual . De esta forma alcanzaremos la Matriz desde el interior del corazón de la creación gracias a la sincronización cada vez más telepática.

Así como el Telektonon de 16 años estableció el Cubo de la Ley y los 7 años del Heptágono de la Mente, en los próximos 7 años estableceremos el Heptágono del Corazón: El Cubo de la Creación. El Heptágono de la Mente es el código maestro del poder de la creación divina. El Heptágono del Corazón es el código maestro del poder del amor divino: la Revolución del Amor 13:20.
ver códigos del Corazón de la Creación : SEMILLA GALÁCTICA AMARILLA

El proyecto Rinri, a nuestro entender, señala el final del ciclo de las 260 Generaciones con precisión exacta al establecer la cuenta de las 260 lunas en base al código de las siete generaciones perdidas justo en el Quinto Anillo (1997-98).

Si un nuevo ciclo vital comienza a gestarse es porque el anterior ciclo ya ha comenzado a florecer como una elegante obra de arte multi-dimensional, una generación que llega con todo lo necesario en su labor de transformación y tiene tras y delante de sí 260 generaciones que celebran este momento, este preciso momento, tal vez invisible a la mayoría de los ojos, aún así se sentirán sus efectos.

Windmill-Hill-July-27th- el cubo de la ley

Esta es una invitación a tomar contacto con el circulo de la totalidad universal de la humanidad y el poder de la Libre voluntad. Decidimos establecer la Segunda Creación, manifestar la regeneración de la Tierra, y ser la semilla de la primera Dinastía Libre de la Tierra, la Generación del Quinto sol prendiendo la llama del Sexto Sol, la profecía final de todos los tiempos, donde convergen todos los universos paralelos..

El Arte planetario de los 255 ciclos nos lleva es una meditación sincronizada sin precedentes en la historia de la humanidad, ahora estamos en la ultima fase, antes de ser conscientes completamente del significado de que “el viaje de retorno a la fuente” a comenzado:

El viaje de retorno a la fuente es el recurso mítico usado por nuestros ancestros en definir lo que acontece en nuestro planeta en el momento actual: la densificación del espíritu en la materia o viaje del devenir y el punto del retorno donde comienza el regreso a la fuente. Imagina que todo nace del punto central de la esfera mental universal, el borde de la esfera es donde estamos, cubicando la esfera absoluta desde el centro. Una vez cubicada, puedes imaginarla como es la esfera cristal de la magia del amor que existe en el centro de corazón de la tierra.

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El regreso a la fuente, el viaje de retorno ha comenzado, ya dan cuenta de ello los viejos átomos oxidados por la risa del tiempo, y son el cuarto estado de la materia: el estado Nano-elemental. Ellos, ellas, monoatómicos, partículas ascendidas más allá de los gases nobles y la interacción de la materia.
Átomos que se dejan capturar como un Gas en estado Nano-solido, (G.A.N.s.) ya conocidos por las antiguas culturas, por ser un estado de la materia cercano al más cercano al Éter, ese estado de la materia es lo que forma el 99.6% de nuestro cuerpo físico.

Como exponemos en nuestro hilos de la Bitácora 4D de Xochipilli, las primeras generaciones, las del origen, están presentes en nuestra meditación, dado que culmina un ciclo generacional de 104.000 años (26.000 + 26.0000 = 4 x 13.000). Una verdadera fiesta muldidimensional se celebra, Todo será resuelto en la tercera dimensión desde la cuarta gracias a que con ella nos conectarnos con el más allá, la Quinta Dimensión, Quinta Fuerza, o La Fuerza G = la imaginación enfocada o eje del eterno presente.

Las dichas Generaciones del Origen, bajo nuestro punto de vista, son las última que han nacido en este ciclo de 20 años que culmina. Es la Tesis Final de la Bitácora 4D, que entonce recibe ese nombre por ello, Xochipilli, el poder de la creación del arte de la crianza de la nuevas generaciones, un legado de nuestro pasado siempre cuidado por el futuro.

siete cuevas- piedra solar
Las 260 generaciones están desde el más allá, que es como estar detrás de las bambalinas, la obra es la nuestra. Los que estamos aquí estamos poniendo todo el alma en lograr la paz interior reflejando-la en el exterior. Imagina cómo es la Paz en la Tierra, el fin de los ejércitos armado de forma pacífica y voluntaria, en la gran celebración .

¿estamos aquí estamos poniendo todo el alma en lograr la paz interior ? ¿ quién controla nuestra mente? La supernova 1987 o la mass media… ¿ quien dicta el tiempo? la irregularidad de la máquina y el engaño o la perfección de las 13 lunas.

El proceso de 255 lunas y 26 días nos incita a escribir este reporte, porque con el proceso creativo de transmitir y recibir sentimos que estamos manifestando la telepática, es pura influencia este intercambio entre corrientes mentales que chispean luminosas por el campo planetario como una aurora.

El día 27 de esta luna galáctica, se celebra la Gran Asamblea Central de la Galaxia en la Tierra, como cada 13 días, en el tono cristal de la onda encantada. Esta asamblea y momento es singular por lo dicho, la entrada en la Matriz Cósmica, disfruten de cada momento. Feliz Viaje a la Matriz Original.

A las Hechiceras y Meigas, Magos de la Tierra, Guerreros Espirituales, a las Hadas y Elfos reencarnados , seguiremos con las prácticas del Arte Planetario porque es dentro, donde sucede el cambio que se manifestara fuera.

Que la Fuerza les Acompañe.

Actualidad de la Aventura Arte Sana Pachamama

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La Banda de Arte Planetario Xochipilli en conmemoración Lanza el Festival de la Tierra entera, una invitación a la civilización Galáctica:

Tierra Entera : Primer Festival Telepático .

El grupo de Arte Neutrino presenta el primer capitulo de la serie Crónicas de la Historia Cósmica y poder profundizar en el modelo del Universo de Plasma y que la Generacion Floreciente del quinto Sol prenda el Sexto Sol, el luminoso Sol de la Consciencia humana cooperando en la creación de armonía natural.

Sinopsis

Primera Parte de la serie audiovisual en base al guión de las Crónicas de la Historia Cósmica, capitulo piloto de la próxima serie de vídeos del canal. Mas información sobre el Modelo del Universo de Plasma:
Como conocer la propiedades del Plasma Radial, como saber de la electricidad cósmica ? pues gracias a nuestros siete chakras y una meditación diaria sincronizada:
Yoga SynchroGalactico – manual en PDF – :
https://xochipilli.files.wordpress.co…Tabla resumen de meditación : https://goo.gl/photos/sHg4ux2WaXBRBDG28Documento de Estudio abierto en:
Plasma Radial y Salud – Documento cooperativo : https://goo.gl/mCvqzaHilos de la Bitácora 4D | Xochipilli * Red de Arte Planetaria :Siete Plasmas Radiales, la electricidad cósmica en nuestro ser : https://xochipilli.wordpress.com/2010…

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7 Plasmas Radiales, 7 Electricidades Cósmicas, 7 Centros Psico – físicos… https://xochipilli.wordpress.com/2013…

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Modelo Universal de la Matriz de Plasma Radial
https://xochipilli.wordpress.com/2017…
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Extracto :

Los Plasmas Radiales, identificados con el magma en el centro de la Tierra, son conducidos desde un punto de origen cercano al centro de la galaxia y a través de los polos terrestres a su núcleo cristalino . La cosmología de los Plasmas Radiales es, por tanto: los 7 Plasmas Radiales derivan de combinaciones de doce “Líneas Electrónicas de Fuerza “.

Cada una de estas Líneas consiste de dos de los seis tipos de electricidad cósmica primigenia que constituyen el “Parton” o “Parton Cúbico Primigenio”, representada en el audiovisual con:

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Parton cubico Primario

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“el Heptágono de la mente”

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siete chacras:

Fuente : https://xochipilli.files.wordpress.co…

Conexión con la Energía Universal a través de los sentidos, y el equilibrio del campo psico-emocional gracias a la meditación de la Mente Natural es la base del control de la mente, ver la Práctica resumida en PDF :https://xochipilli.files.wordpress.co… -> es la base de toda la acción: la mente natural.

Recopilación de infografías del orden sincrónico ( VER HOLOM ) : https://goo.gl/photos/XmVFSugyekSDpVJUA

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Sobre El Quinto Sol, segundo informe : : La Nueva Generación Humana (1997 – 2017) :

Sobre el primero realizamos un Audiovisual :

Ver Pagina de la investigación y los graficos en : https://goo.gl/T2JoA9 : La Generación de la Armonía entra en el clímax de la gestación. Una Generación es definida como un ciclo solar-lunar de 20 años o 260 lunas, ciclos de 28 días , que es llamado – giro galáctico porque esta sincronizado con la vibración o latido del centro de la galaxia. 260 ciclos lunares donde el linaje ancestral y estelar de la humanidad se perpetua en el tiempo-espacio.

260 días es la media de gestación del ser humano, aproximadamente 9 ciclos lunares. También significa que unas generaciones trascienden dejando su lugar a las siguientes.

Una Generación es una vuelta más en la espiral de la evolución, las ondas de energía e información llegan desde el centro galáctico y actualizan a la vida y la Noosfera.

Fuente del Estudio Completa sobre el Quinto Sol :
https://xochipilli.wordpress.com/2016…

RECUERDA : Quién controla tu tiempo controlará tu Mente
Controla tu Tiempo y controlaras Tu mente.
ver : https://xochipilli.wordpress.com/cale…